包容的高三简短(5篇).docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑包容的高三简短(5篇) 范文为教学中作为模范的文章，也常常用来指写作的模板。常常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。写范文的时候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧 最新包容的高三简短一 大海包容了一切细小的河流，才有了它宽广深邃的美丽;蔚蓝的天空包容了一切鸟儿的存在，才有了它那辽阔的美丽;蚌包容了细沙带来的痛苦，才有了那美丽的珍珠。 俗话说：退一步，海阔天空;让三分，风平浪静。蔺相如因为“完璧归赵”有功而拜为上卿，位于廉颇之右，廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如，蔺相如得知后，尽量回避、忍

2、让，不与廉颇发生冲突，蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，因此感到羞辱，便想辞去，而蔺相如却说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为我和廉将军，我对他容忍退让，是把国家危难放在前面，把个人私仇放在后面。”这话被廉颇听到了，便有了之后的“负荆请罪”的故事。 包容就像天上的细雨滋润着大地，它赐予宽容的人，也赐予被宽容的人。相反，不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容。 庞涓不愿孙膑胜于他，比他智慧，比他强，便施加毒手，最后庞涓兵败身亡。周瑜不肯诸葛亮胜于他，对诸葛亮百般暗算。 陆地上最广阔的是海洋，比海洋还广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。 严于律己，宽以待人，从古至今，包容仍存在于高尚品德中。 有一次，

3、理发师正在给周总理刮胡须，总理忽然咳嗽了一声，刀子立刻把总理的脸划破了，理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是周总理并没有责怪他，反而和蔼可亲的对他说：“这并不怪你，是因为我在咳嗽前没有向你打招呼，你怎么知道我要动呢?” 这虽是一件小事，却让我们看到了周总理身上所具有的美德宽容。 与人为善，是善于包容，我们在日常生活中，就应有一颗包容的心去包容每一个人，有时候，包容小到甚至是一个微笑、一句问候、一次道歉、一句礼貌用语，便可让一次将要发生的斗争化为乌有。 反之，你若没有一颗包容之心，便会让你身上长满了刺，让人无法接近。 孟子曰：爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之。宰相肚里能撑船。就让我们在包容

4、的海洋里遨游吧! 最新包容的高三简短二 我们总是很容易站在自己的立场上看别人。 所以，我们经常听到一句话，比较一下自己的内心。 当然，除非对方在乎你或者是一个很有成就的人，否则很难达到这样的状态。 但是在当今社会，大多数人在竞争中变得越来越浮躁，很少有人能静下心来看自己的内心，更别说站在别人的立场上做一个换位思考的行为了。 只是，少了，但不代表没有，最重要的是看你想不想成为这样的人。 当一个人学会站在别人的立场思考问题，有些问题就很容易解决，骨子里就会多一点包容和释然。 但是，毕竟每个人的背景和经历都不一样，很难有相同的感受和相同的感受。 就像有些人说的，你不知道我的苦，你凭什么劝我大度？ 只

5、能说，在我们的生活中，我们努力增强自己的能力，提高自己的素质，学会尽可能的关爱对方，懂得包容，这也是我们自身气质的滋养。 最新包容的高三简短三 包容是人类的美德，不，它是人类最为宝贵的意识。包容是文明的标志、文明的成果，也是文明的成因。 每一个生物体，都是一个依赖“包容”创建起来的和谐的、有机的组织。从最低等 的原始生物到作为万物之灵的人，任何生物体都由许多不同的物质成分、不同的元素“包容”而成。生物体要维持机体的正常运转，要维持其作为生命的存在，就一刻也不能没有“包容”。如果组成这个生物体的物质成分闹起“分裂”，等待这个生物体的就只有解体和死亡。“包容”是生命的根本机能。 对生物体如此，对社

6、会组织也是如此。人类社会的任何组织，小至家庭，大至社会、国家，要和谐共存，都离不开这个“包容”的意识。人们的性格不同，个性各异，对事物的见解各各不同。如果缺少这个包容的意识，人人各执己见，见面只有争吵，哪里还能一起共事、创造和谐美好的生活呢?所以，“包容”也是社会组织存在和发展不可或缺的机能。 从人类历史来看，“包容”总是和繁荣、昌盛、进步联系在一起，而偏执、独断、专制总是和战争、不幸、灾难联系在一起。“百家争鸣”，乃有战国的学术繁荣：“独尊儒术”，乃有刘汉以后的文化衰颓。大唐对异域文化的兼收并蓄，遂有盛唐文明辉耀千古;满清在外来文明前的闭关自守，终致近世中国的积贫积弱。北大在现代学术文化史上

7、的崇高地位，奠基于蔡校长的“兼容并包”：“十年浩劫”中文化学术上的万马齐喑，根源在“八个样板”的“一枝独秀”。 我以前的邻居是一对中年夫妇，带一个上中学的孩子，一家人原本生活得和和美美。我经常看见他们有说有笑地一起散步。曾几何时，这种和谐美满的气氛消失了。夫妇俩开始频繁吵架。我下班回家，经常不得不耐着性子欣赏隔壁的“战争交响乐”。家具的碰撞声、瓷器的碎裂声、男人的谩骂声、女人的嚎啕声、孩子的啜泣声，八音齐奏，此起彼伏。后来，男的带着孩子离开了，只剩了女人一个人。人整个儿变了，见天阴着脸，不哭不笑，似痴似呆，看了令人心碎。这是缺少“包容”而导致家庭解体的例子。 人类还远远没有学会“包容”。“9。

8、11”以及随后的阿富汗战争、伊拉克战争这些不幸的事实不断提醒我们，人类距离学会“包容”还有多远。也就是说，我们还远远没有低等的生物体“聪明”。 但是，为了和谐的生活，为了创造一个更加美好的世界，我们必须变得聪明，真正学会“包容”。 那么，怎样才能培养“包容”的意识呢? “包容”，归根结底，根源于爱和理解。只有心中有爱，我们才能以同情的态度对待他人，才会充分尊重他人的立场和见解。只有爱，才能消除彼此的敌视、猜忌、误解，让不同民族、不同国家、不同文化的人们在这个世界上和谐共存。而爱的荒芜和消亡，将使最亲密的人彼此伤害、仇视以至兵戈相向，就像我的邻居一家。 最新包容的高三简短四 尊敬的老师们，亲爱的

9、同学们： 大家好! 我想努力，成为大家看来的好孩子，一直都是。 我看透了小孩，看透了他们那给点阳光就灿烂和装疯卖傻的笑脸。我觉得恶心。 我对小孩没有一点好感和兴趣，甚至有点算是厌恶。 我一直是家里最小的，被爷爷奶奶宠着，哥哥姐姐爱护着，无论什么事动动喉咙，挤挤眼泪就可以过去，也算是无忧无虑的生活，但那是都在我表妹梅子出生前的事了。 生日宴上，我表面上贺喜但有人要动我“家中最小”的位置，我还是难免有些不快，但我还是抱有一丝侥幸，说不定他们还是宠着我呢? 美丽的幻想被打破，表妹哭闹，全家人扑上去安慰，而我哭闹，他们会投来无奈的眼神，语重心长的来劝我：“该长大点了，不要动不动就大哭大叫的。”“那梅子

10、呢!她哭你怎么不劝?”我愤恨的指向表妹，眼泪扑簌扑簌的流下，巴掌大的脸上眼泪涕水糊在一起，具体的我已经记不清，只记得当时父母沉重的叹了一口气，离开了。他们那时候可能有点恨铁不成钢吧。 也不怪，我那时候才8，9岁。 然而一件事让我读懂了包容学会了担当。 放暑假了，梅子寄住我家一段时间，那天父母外出工作，留我和梅子在家，父母要下午才回，意思是我要帮梅子泡奶粉，奶粉怎么泡呢?面对罐装奶粉，开水我束手无策，猛然间想起我泡咖啡的方法，将奶粉添入奶瓶，加入方糖摇匀，倒入开水，拿勺子搅拌，但问题出现了，不论我怎么用力搅，奶里总会结奶粉团，无奈只能去网上找找方法，才知道我有很多操作上的错误，奶粉不能用开水冲，

11、要冷却到40左右，泡奶粉要先放水再放奶粉 这样一折腾，我和梅子都没吃上午饭。 父母回来我很诚恳的承认了只记得错误，欣然感觉自己长大了。 也是经历这件是让我读懂了包容学会了承担。 最新包容的高三简短五 有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖劲咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自我而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了大地间动人的品德，那便是包容。 寓言中动物的包容是以德抱怨，佛教中弥勒的包容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解包容呢？其实，包容是一种境界。 包容如水。 通常的“包容”即原谅他人一时的过错，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。包容如水的温柔，在遇到矛盾

12、时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的故视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自我。寓言中那匹被咬的马理智地选择了包容，最终两者和好如初试想一下，倘若它针锋相对，以同样的的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？所以能够说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德抱怨”。 包容是诗。 包容是一首人生的诗。至高境界的包容，不仅仅表此刻日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。包容的涵义也不仅仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法到达这种境界，而这种

13、境界对于人类却是如此的真实和深刻。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择包容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有包容的思想境界，才会懂得人生的真谛，包容也是一门生活的艺术。 当然，包容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自我，那不是包容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。包容不珍惜包容的人，是滥情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，包容本身，也是生活的一门学问。 在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为包容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为包容似火，使平淡经过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的包容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。 第 9 页 共 9 页