本手妙手俗手全国新高考Ⅰ卷题目.docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑本手妙手俗手全国新高考卷题目 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家分享阅读。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目一 涓涓细流，始于山川之埃，融于江河之滔，初见大海，方知海阔。 所谓九层之台，起于垒土;合抱之木，生于毫末。 本手先于初，而后妙手自得然，方才不落俗手之泥潭。 本手为本知，为万物之根基。本知之理，具实为先。 人生于此，先教化于徳，徳为禀性之实也，后其行才有璞玉之美;若教化施之于恶，而后必有恶之种种

2、;或无以任何之教化，任其逐流，其后则难以成方圆。若春堇花蕊，生于杂草，则恐其后存佝偻之态;生于繁花之境，则或有绽放于花之瑰丽。溪流于深穴，或成草木之润;流于江河，则或融于大海之怀。 万物有初，始之于无，无中才能生有，才生于人间沧海。而初之禀性，在于纯质，在于本身之原理。如为参天之木，则禀性之纯质，必深埋于土，根深百丈，吸天地之精华，润以清风甘露，固其枝干，繁其枝叶，方可抵狂风暴雨，自成参天之古木。如若萌芽之态，下不深于黄土，上不固其枝骨，风雨催之，则或为草芥之状。如为太子，则初始之基，必经典教化，仿尧舜之徳，存仁爱之心，容万民为子，行端品正，或其才有明君之望。如若本初之心，心有旁骛，不学经典，

3、亲小人，远贤德，交恶罚仁，或有昏君之势，则必祸于黎民。又若国之（足球），躯之羸弱，技之粗犷，心存苟利之念，毫无斗志之豪，何来问鼎之荣光?观西夷之足球，躯之健硕，技之癫狂，存国誉之念，取九鼎荣光，又何足怪哉? 皮之不存，毛将焉附。根基不牢，又如何厚积薄发?大木百寻，根积深也;沧海万仞，众流成也;渊智达洞，累学之功也。 本初之心为正，为善，为大德，为智仁，则春秋交替，岁月递演，景象才蔚为大观。万物萌生之后，都在嬗演。所有嬗递，皆基于初始时分之生命原型，后才能大象无形，大音希声。 朱熹云：问渠那得清如许，为有源头活水来。是为此理也! 妙手为新知，为事物之精华。应对纷繁错杂，妙手之意趣，或能锦上添花。

4、 出其彩也，只根基积厚，或许不足。所有事物，皆有逻辑序列，逐一而终之本性，然少有精彩之遇。然天马行空之笔，却许有意外之得。如千里之荒野，突有一棵卓荦之木，寂静而立，孤傲苍然，使其空旷之中，陡生灵动，恍然有魂，此其意韵，难以四野之空与之媲美。 又若用兵之法，若用亘古不变之阵，应对万变之形，恐难取长久之盛。水无常态，兵无常形。善用分兵围之、佯兵诱之，或铁桶变长蛇、或三分其身、或示弱以强，以此种种，或能轻取其敌。此为创新之变，以得意外之喜。 又若唐诗之作，平仄韵律，长短字数，皆有调数，精华之作，均按格调为准。然兖州兵曹张若虚，天马行空，跳出格调，恣意挥洒，方得春江花月夜惊世之作，博得“孤篇压全唐”之

5、盛誉。 人生需要惊喜，时代需要创新。新知偶得，能得四两拔千斤之喜，一时春风得意。时之今日，亦需创新之能，或技超群雄，或艳压群芳，或独辟蹊径求其速，或别开生面求其彩。 厚德之上，需之灵动。 若水墨之画，偶有留白，却显意趣之美。 若山泉河流，偶有迂回怪石，激起千层浪，才得惊涛拍岸之壮阔。 本知为层台之基，需先厚德，而后才能积发;新知则为荷塘之花，映日夺目。 有无之间，互为辩证，均有共通之存在。其共通之空间，亦有先后。先本知，而后新知，再后才可并列穿插，是为物律所然。 若正统之书法，必先有正楷，正楷炉火纯青之后，再练其行草，其行草也自显章法。反之，只练行草，不练正楷之根基，其行草也难见功力。又若华为

6、之研发，逢美帝之制裁，面临窘境之下，毅然投入千亿，研发5g，后卓立于峰巅。若华为先无雄厚之根基，后又何来立于峰巅之光彩?反之亦然。 周易蒙卦爻辞：“山水蒙，艮为山，坎为泉，山下出泉。”泉水始流出山，则必将渐汇成江河，正如蒙稚渐启，又山下有险，因为有险停止不前，所以蒙昧不明，事物之初始，必然蒙昧，于是教育乃当务之急，培育其纯正无邪之品质，是治蒙之道。而后跳出蒙昧，遂成正统。 映日荷花，繁茂嫣然，此其为所观之态。而嫣然荷花之下，则为荷塘之淤泥、之清水、之诸多生物肥料所滋生供养，此为大功也。然荷塘无荷，只有淤泥、浑水和杂草之类，此荷塘也只有虚名，未见其实也。 “还应毫末长，始见拂丹霄。”未有积厚之基

7、，急于触手红霞，未免本末倒置;“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”未见二月枝头花团怒放，也就不见绚丽之春色，是为憾事。 万象皆有共生之本，先存本知，再究新知。浑然天成之际，本知入骨髓，则新知行云流水，天马行空，也不会落入俗手之境。 本知与新知，共存于物律，摒弃任意一端，均不可取。要见花开，必先见尘土，此为物律使然。如见花开，未见尘土，此花亦不可久也。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目二 人生如棋局，落子无悔。一步一步稳扎稳打，亦或出人意料，是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论，可人生总是变化着的，活在当下，俗手何惧，一步一步总能守得云开见月明。 每一步棋，也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判

8、时，竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通，了无花开点缀映照”。突发奇想，叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投，几年过去， 竟“花发满山”。这一步棋，只是一时兴起，是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数”呢? 时代更迭，每一代人的想法总在更变，曾经的俗手，现在的妙手。梵高的向日葵,充满张力，更是热烈，是梵高对艺术的追求。他疯狂作画，倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手， 名利皆空，情爱亦无，贫病交加。而现在的我们认为他是妙手，他的一生为艺术而献。一切评判，都

9、禁锢在时代之下，俗手又有何惧!百年亦或千年之后，或是妙手。 回望历史长卷，李白道“行路难”，却一直在走。走着笑着红尘，走着辞别故发。一壶浊酒，“歌遍山河八万里”。一叶轻舟，“惟见长江天际流”。翰林遭贬，他“仰天大笑出门出，我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎，他“凤歌笑孔互，一生好入名人游”。李白风流自在，也不免俗手。磨难在前，但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打，人生不免于俗，俗手何惧,惧在心中的放不下。 石曼卿的闲暇奇举 ，梵高的两面人生,李白的行在路上，怎样看待?在心中。俗手是他人的评判，而棋子在我们的手上，若我坚信，又何惧他言。 棋局成败，不在一招，而在招招;人生精彩

10、,不在一朝，而在朝朝。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目三 筑牢根基，行稳致远 宋朝朱熹有言：“学者之患，在于好谈高妙，而自己脚跟却不点地。”学习是如此，人生亦是如此。打好每一个基础，筑牢我们的根基，才能撑起一片蓝天。 诚然，在现实生活中，只有基础并没有太大的作用，我们肯定需要多种手段来提高自己，用一些出其不意的妙招。但是，这一切都是建立在基础牢靠的前提下的，盖房子需先打地基，学游泳需先练憋气。没有扎实的基础来作为后盾，不但不能出“妙手”，连“本手”必然也很难下出，反而近乎全是“俗手”。 重视我们的基础，始终如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其实一。但“笨人”和“俗人”又截然不同

11、。现实中，做一个“笨人”，殊为不易，但想成为一个“俗人”，简简单单。相比较而言，世界上，智商最高的一部分人非科学家莫属。可谁曾想，下笨劲最多、最锱铢必较的还是科学家。往往是，一个科研思路提出后，需要一步步地去试验，稍有一点粗心大意就会前功尽弃，落入俗套。所以，打好根基，发挥“笨”劲，才能运斤成风。 发挥我们的基础，放眼长看，才能下出“妙手”。人人皆想自己拥有一个成功的人生，个个都在追求成为人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那几块称作“妙手”，那么下面无数的石头就是构成成功的“本手”。人们常说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人总是向往高处，这就需要我们用发展的眼光看问题，以牢固的基础为

12、依托，从而达到成功的巅峰，成为一个享受到“会当凌绝顶，一览众山小”妙处的“妙手”。 有人可能会说：“我只是一个普通人，不会妙手，但尽力不下俗手，人生的大棋还能成功吗?”是的，我们大部分人都是普通人，一辈子很难下出几步“妙手”，这就需要我们稳住我们的本源，不冒失，也不狂妄，将每一步“本手”都发挥到最好。庖丁解牛，何以能做到“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?卖油翁，何以能做到“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”?都在于他们踏踏实实的“本手”，靠的是日复一日对专业技能的细心钻研，从简单掌握转而游刃有余，再从驾轻就熟实现“目无全牛”，此时，他们的每一步“本手”，在外人看

13、来，都是“妙手”。 身处百年未有之大变局，作为新时代的新青年，心无旁骛把自己的事情做好，把发展的基础打牢，把每一步“本手”都运用好，不下出“俗手”，我们就一定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”，赢得美好的未来。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目四 君子务本，行稳致远 九层之台，起于垒土;千里之行，始于足下。“本手、妙手、俗手”虽是围棋的三个术语，亦是一切行为升级的法则。在“本手”时重视并坚持基础的积累，不骄不躁，方能不落“俗手”。君子于务本中，厚积薄发，行稳致远，方能成为“妙手”。 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。 山雄有脊，房固因梁。虽心望“妙手”，然需潜心静气，做好“本手”

14、。“本手”的基础功夫扎实了，一步一脚印，方可提高自己。思，卢延让“吟安一个字，捻断数茎须”，方得苦吟传颂至今;想，司马迁游历各国、阅尽史料，历时13年终成“史家之绝唱，无韵之离骚”史记;悟，曹雪芹“批阅十载，增删五次”，才写就辉煌巨著红楼梦。扎实功夫，潜心静气做好本手，古之学者尚且如此，吾辈青年于治学中更应博学、笃志，坚定信念，做好“本手”。 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 月缺不改光，剑折不改钢。踏过千山万水，仍不改初心，方可避免落入“俗手”。黄宗羲在明儒学案中有言，为学作事，忌求近功;求近功，则自画气沮，渊源莫极。斯言诚哉。当今社会浮躁气盛，君不见，某明星不修道德，人设塌房，终被封杀;某

15、编剧急功急利，抄袭作品，被网友扒出告上法庭这些人急功近利，使眼光受局限， 精神不振作， 不仅达不到目的，还落入“俗手”，得不偿失。吾辈青年做学问定要如黄老先生所言，脚踏实地，不改初心。 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。 踔厉奋发，砥砺前行。君子历尽千帆，于务本中厚积薄发，方能行稳致远，成为“妙手”。大凡最终成为“妙手”的智者，大都是优秀的“本手”坚守者。且看倾尽一生致力于杂交水稻（种植），用以己之力解决了世界粮食问题，袁隆平在“本手”中坚守，成为“杂交水稻之父”;执着于传统中医药的精髓，终发明青蒿素，挽救了数百万人的生命，屠呦呦在“本手”中坚守，获得诺贝尔医学奖。 墨子曰，行者必

16、近而后远。吾辈青年定要脚踏实地，踔厉奋发，筑牢根基。练好本手，追求妙手，不拒俗手。在坚毅中追求进步，在坦然中追求理想，在从容间下出绝妙好棋。方可砥砺前行，为民族之大棋局贡献自己的一份力量。 这正是： 君子务本，行稳致远。 正本清源，方为正途。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目五 妙手本天成，本手亦可贵 “文章本天成,妙手偶得之”，放翁先生无意间道破创作之天机。诗文贵在自然，粹然无疵，无须人力实为上者。 千古奇文，“妙手”为之。的确，灵光乍现，文如泉涌，倚马可待的才情实则可贵。但深知，“妙手”本天成，“本手”亦可贵。 然而，吟诗之苦，佳句难得，文学创作更多是“本手”。卢延让“吟安一个字，捻断数茎

17、须”;方干“吟成五字句，用破一生心”;贾岛“两句三年得,一吟双泪流”。咬文嚼字，反复推敲琢磨，文人的创作可谓殚精竭虑，颇费心血。即便如此，纵观文史，笔墨千载，纵多为文者也不免会落入窠臼，走向俗套，跌入“俗手”。 文学创作之法就如围棋之道。“本手”即为常规套数，中规中矩，合乎文理，创作时本色出演，活脱脱如一个质朴的少年。“妙手”则贵在“妙”与“偶”字，可遇难求，创才情无双，精妙绝伦，出奇制胜。“俗手”即为文脱离全局思维，追求一时之表象，文法貌似合理，实则僵化受损。 艺术绘画亦是如此，文学艺术创作也只有对“本手”深刻理解、领悟，才有可能出现灵感、创造之“妙手”。 “本手”是基础、是根基、是底气。“

18、妙手”是创造、是灵感、是飞跃。中国传统顶尖大师以笔墨为根基，丘壑为辅助，气象为灵魂，将三者融为一体，超越形式。笔是骨，墨为肉，由于注重“本手”笔墨的基本功力，才让画作浑然天成，气象万千，从“本手”到“妙手”，产生质的飞越。古代文人画也因此呈现出一种无法用语言表现的纯粹美，避免落入“俗手”，走入僵局。因此，“本手”功力，不容忽视，不可小觑。“妙手”才可能会在“本手”基础之上凝练升华，实现超越。 艺术之通透，生命之圆融。人生又何尝不是如此?我们无法预约人生的“妙手”，也不必热衷人生的“妙手”。人生须扎实立足“本手”，亦可追求“妙手”，才能避免“俗手”。 所谓“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”。“本

19、手”看似循规蹈矩，实则扎实有序。“操千曲”“观千剑”，其过程不可谓不乏味，不可谓不艰辛，但却能涵养“晓声”“识器”的从容与底气。正如习武之人，一招一式，稳打稳扎的童子功夫，切不可偏废。“本手”须功底扎实，稳扎稳打，步步为营，方能目无全牛，成就人生正道。如果一味放弃“本手”之功夫，一味追求“妙手”之精妙，往往会落入“俗手”之尴尬。 不可忽视自身常用之“本手”，也不必艳羡、仰望他人之“妙手”。须深知，他人“妙手”本天成，我之“本手”亦可贵。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目六 立于本而求“妙” 人生如棋，落子无悔，棋中妙理，理中得解。 围棋中有三个术语，分别为“本手”、“妙手”、“俗手”。 本手是

20、遵循学习和成长的规律，步步为营，夯实基础;妙手是丰厚积淀和无数次历练后的敏锐创新和突破;而俗手则是忽视根基，急功近利的狭隘短视。 人们大多惊羡于大师的妙手，却对平淡无奇的本手视而不见。但其实，我们大多数人都处于初学阶段，甚至还不及本手。因此，我认为，只有打牢基础，成为本手，深刻理解通法、常理，才有妙手生辉的可能。 达芬奇在成为画家之前，花了三年的鸡蛋。他的老师要求他从不同角度画鸡蛋，达芬奇开始很不耐烦，敷衍了事，但老师严肃地告诉他，一千个鸡蛋里，没有两个鸡蛋是完全一样的，你要注意观察，找出它们细微的差别，鸡蛋画好了，你离名画家也就快了!正是三年如一日，认真地画了上万个鸡蛋，才有了让后世惊叹的蒙

21、娜丽莎那神秘的微笑! 大家都知道空中楼阁漂亮，但是如果没有下面的楼层做基础，那也是竖不起来的。就好像互联网时代，大家都觉得成功好像变得容易了。甚至有些自媒体人认为，随便花几分钟时间拍个视频，只要运气好就能成功。为了追求所谓的一夜成名，他们剑走偏锋，忽视脚踏实地，结果，即使成为网红，也不过是昙花一现。而李子柒之所以能够拥有亿万粉丝，得到众口称赞，是因为她拍视频总是精益求精，为了拍好文房四宝的视频，她整整花了两年时间。所以坚持夯实基础，苦练本手非常重要。 但我们也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识，敢于去打破常规。适当地将自己的思维放开，跳脱，有新的灵感不必马上否定，尽管去天马行空，尽管去尝试。灵

22、感落地，或许真正的妙手就出来了。 如果在踏实探索更进一步的过程中出了俗手，也未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时（反思），纵览全局，寻找故障所在，填补上这个缺口，也是在进一步完善，将错误化为己用，为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。 妙手是创造，本手是基础。 妙手是生成，本手是预设。 妙手显智慧，本手见功力。 只有稳稳当当地走好每一步本手，行稳致远，进而有为，守正创新，立破并举，才会收获到不期而至的妙手。 无论为学还是为人，都宜脚踏实地，一丝不苟，戒骄戒躁，远离速成，惟精惟一做人，至真至诚处事，以“正手”呼唤“妙手”，由小成而至大成，尽精微而致广大。 推荐本手妙手俗手全国新

23、高考卷题目七 追寻妙境，源于筑本 只此青绿火了! 今年央视春晚舞台，领舞孟庆旸与群舞者高髻宽袍，翩翩广袖，配以青绿色泽，以曼妙舞姿模拟山石形态，仿佛流动的古画千里江山图，令观众惊艳不已，直呼“妙不可言”! 然惊艳之余，我们也应看到，这绝妙的艺术精品，并非凭空出世。主创团队并非抱着速成之念，博一时眼球。相反，他们不焦躁、不虚浮，为讲好中国（传统（文化）（故事），主创团队早在2023年，就设想以舞蹈诠释北宋名画千里江山图，坚实筑基，潜心钻研1年8个月，从剧本梳理、演员培训、文化追溯、专家指导等方面，稳扎稳打，才最终呈现这至臻至美的艺术妙境。 由此观之，追寻妙境，源于筑本。 中国智慧，向来讲究不疾不

24、徐，步步抵达。恰似围棋，一些初学者热衷于追求“妙手”，即出人意料的精妙下法;殊不知，真正的围棋大师，往往将工夫下在“本手”，即合乎棋理的正规下法，他们深谙固本浚源之道，“本手”的功夫扎实，棋力方能坚不可摧，应对万变。 许多年轻人对此不以为然，他们一心只想快速修成“妙手”，以期声名大涨，殊不知若无“本手”的加持，“妙手”之境颇难成就，勉强为之，反而极易落入“俗手”的窠臼，所谓“俗手”，即貌似合理、实则于全局受损的下法。我们不难发现，如今成功学的大行其道，正戳中了人们想速成妙境的心理。“如何10天变美”、“15天速成一首好字”、“6招让你轻松瘦成青绿腰”自媒体平台，如此噱头十足的标题之所以颇有市场

25、，一方面固然是源于社会急速转型期妍媸共存的环境，另一方面也和人们畏惧吃苦，幻想终南捷径的天真心态脱不开关系。 当然，追寻妙境本身无可厚非，但若抛开“万丈高楼平地起”的心态储备，若畏惧“台下十年功”的辛劳付出，盼望一跃而起就青云直上，终究如直升的电梯下面空空如也，交了“智商税”不说，若因此错过求学立业的大好时机，悔之晚矣!要知道，人生恰如棋局，关键的几步，若轻率敲下“俗子”，轻则被攻城略地，重则满盘皆输!而筑基深思、步步为营者，步履虽缓，终至妙境，这妙境更耐得住推敲和寻味。 真正的妙境，也绝非止境。绝妙之境，是生命中出人意料的惊喜，如“两句三年得，一吟双泪流”，这令人喜极而泣的灵感之光，一方面需

26、要感谢数年如一日的辛苦累积，才能迸发刹那火花;但若要“妙境”拥有可持续的生命力，后续的不断复盘、提升必不可少。在复盘中，巩固“本手”以强化“妙手”，（反思）“俗手”以弥补缺憾。就连舞蹈只此青绿，主创团队也坦言是遗憾的艺术，至今编导也在不断的推敲修改，让已至妙境的作品渐臻化境。 这正是： 妙境不可速成，筑本方是正道。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目八 筑牢根基，行稳致远 宋朝朱熹有言：“学者之患，在于好谈高妙，而自己脚跟却不点地。”学习是如此，人生亦是如此。打好每一个基础，筑牢我们的根基，才能撑起一片蓝天。 诚然，在现实生活中，只有基础并没有太大的作用，我们肯定需要多种手段来提高自己，用一些出

27、其不意的妙招。但是，这一切都是建立在基础牢靠的前提下的，盖房子需先打地基，学游泳需先练憋气。没有扎实的基础来作为后盾，不但不能出“妙手”，连“本手”必然也很难下出，反而近乎全是“俗手”。 重视我们的基础，始终如一，才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”，名二其实一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。现实中，做一个“笨人”，殊为不易，但想成为一个“俗人”，简简单单。相比较而言，世界上，智商最高的一部分人非科学家莫属。可谁曾想，下笨劲最多、最锱铢必较的还是科学家。往往是，一个科研思路提出后，需要一步步地去试验，稍有一点粗心大意就会前功尽弃，落入俗套。所以，打好根基，发挥“笨”劲，才能运斤成风。 发挥我

28、们的基础，放眼长看，才能下出“妙手”。人人皆想自己拥有一个成功的人生，个个都在追求成为人生的“妙手”。像一座金字塔，若把塔尖上的那几块称作“妙手”，那么下面无数的石头就是构成成功的“本手”。人们常说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人总是向往高处，这就需要我们用发展的眼光看问题，以牢固的基础为依托，从而达到成功的巅峰，成为一个享受到“会当凌绝顶，一览众山小”妙处的“妙手”。 有人可能会说：“我只是一个普通人，不会妙手，但尽力不下俗手，人生的大棋还能成功吗?”是的，我们大部分人都是普通人，一辈子很难下出几步“妙手”，这就需要我们稳住我们的本源，不冒失，也不狂妄，将每一步“本手”都发挥到最好。庖丁

29、解牛，何以能做到“手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然”?卖油翁，何以能做到“徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”?都在于他们踏踏实实的“本手”，靠的是日复一日对专业技能的细心钻研，从简单掌握转而游刃有余，再从驾轻就熟实现“目无全牛”，此时，他们的每一步“本手”，在外人看来，都是“妙手”。 身处百年未有之大变局，作为新时代的新青年，心无旁骛把自己的事情做好，把发展的基础打牢，把每一步“本手”都运用好，不下出“俗手”，我们就一定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”，赢得美好的未来。 推荐本手妙手俗手全国新高考卷题目九 固本，然后妙手生 在围棋的对决中，为人们津津乐道

30、的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着，学习着，想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现：自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手，真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。 围棋如此，人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”，承载着多收学生和家长“一步登天”的想象；再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民，他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想，但无形间他们也绕了人生的“远路”，使成功更加遥遥无期。 实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态，反映了人们投机取巧的赌徒心理

31、。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避，他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”，逃避积累的借口，这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业，成就永恒呢？ 反观过往，那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢？你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现，但在此之前是多少个日夜的苦苦探寻；你也许看到了拿破仑非凡的军事才能，但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重，勤奋苦读呢？曾国藩一生“用呆兵，打呆仗”，却成就了不朽功名，这“呆”又何尝不是一种踏踏实实，厚积薄发的“本手之智”？而这样的“呆”多了，自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些

32、“聪明人”，投机取巧，还引以为豪，这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大，弄巧成拙的“俗手之呆”呢？ 因此在人生的棋局中，我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上，以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺，以一颗平常心来迎接眼下每一次考验，夯基固本，从严求实。于“本手”的日积月累中，“妙手”的创新突破自会降临；在“本手”的脚踏实地中，“俗手”的功利平庸自然会淡去。 当然人活一世，难免下几回俗手，我们也无须焦虑。也许很多时候，“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限，最终区分他们的是时间和智慧。时间长了，看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”；而智慧心足了，经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系，一切皆会转化。 天道酬勤，厚积薄发，唯此，人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单，何必苦苦寻觅？ 第 21 页 共 21 页