教育教学理论学习心得_1.docx
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1、教育教学理论学习心得教育教学理论学习心得1 对于有效教学,谈不上有什么阅历,要说感受可能会有一些。按我的理解,数学课的有效教学就是让同学听懂,学会,做对。 一节课是否有效,老师的一头自己是特别重要的。对教材的充分理解,之后备好一节课。上课前的教具学具的预备,对教案的生疏,都是必不行少的。到了上课的时候,老师良好的教学素养,对课堂的把握,教学中练习的设计是否合理科学,有没有考虑到面对全体同学、是否做到每一次练习都有明确的目标和要求,从而达到巩固学问、培育技能、进展智能的目的等等各方面无不关系到教学的效果。 所以,我觉得备课这一个环节,是上课有效的前提。教学是一个动态生成的过程,但生成并不意味着不
2、需要预设、不需要备课。相反,有效的教学对预设的要求不是降低了,而是提高了。预设要能真正关注同学的进展,关注同学的个体差异和为每个同学供应主动乐观活动的保证;能为师生在教学过程中发挥制造性供应条件;能促使课堂多向、多种类型信息沟通的产生并准时反馈。这就需要老师深化钻研教材,转变传统的备课模式,让“预设”真正服务于生成性的课堂教学。 首先,要认真钻研教材,为“预设”打好基础。教材是教学内容的载体,每一位老师都要认真研读、感悟、领悟教材,了解教材的基本精神和编写意图,把握教材所供应的数学活动的基本线索,分析教材所渗透的数学思想、方法和同学活动的科学内涵,这样才能体会新教材蕴含的教学理念,备出高质量的
3、教学预案。 其次,要转变备课模式,变“教案”为“学案”。同学是学习的仆人,一切学问阅历的获得都依靠于同学的自主建构、自我内化。离开了“学”,再细心的“设计”也没有意义,老师要充分考虑,预设同学可能消逝的状况,并实行相应的对策。即对整个教学过程进行一种有预备、有意识的预设。 其次,重课堂动态生成,着眼同学进展 教学过程是动态生成的,尽管老师在备课时已经对课堂上可能发生的状况做了充分的预设,但是在课堂中,照旧有太多的不确定性,更有出乎意料之外的状况发生。面对信息多变、资源多彩的课堂,老师要扮好倾听者、重组者、等待者、提升者这几种角色。做到:心中有案,行中无案,寓有形的预设于无形的、动态的教学中,不
4、断捕获、推断、重组课堂教学中从同学那里生成的各种各类信息,灵敏驾驭教学过程,推动教学过程在具体情境中的有效生成。所以在教学中,当同学有了火花生成时,不要被这种火花电倒,应当实行乐观的鼓舞态度,假犹如学的这种火花在课堂上无法进行争论或开放的,则留到课余或其他条件成熟时再争论,而这个过程需要老师全程参与和关注,不要简洁的布置同学下课之后再争论,然后就不了了之,同学由于受到年龄、心理方面的影响,不行能会再进行进一步的争论,一次机会也就这样消逝了。而在课堂中能争论的、能放大的,则必需敏感的捕获和利用起来,要让同学有这样的感觉:无论是课堂上能争论的还是不能争论的,只要是我提出来的而且是有价值的,老师都会
5、很重视,而且会和我一起想方法制造条件去进行争论。时间一久,同学的问题意识,同学的创新精神就会培育出来。 第三、“设计科学合理的练习”是提高数学课堂教学有效性的重要保证 有效的数学教学,不仅在于成功的讲解,而且更取决于科学、高效率的练习。科学合理的练习是同学学习数学,进展思维的一项经常性的实践活动,也是师生信息沟通的一个窗口,新课程下的数学练习应成为一种生活,一种活动,应着眼于同学的进展,而非单一的、千篇一律的重复。好的练习能主动地把同学学习的疑难问题、困惑之处诱发出来,准时予以订正。从而实现数学学问的巩固和应用,使同学的思想品德得以熏陶,学习习惯、思维品质得以培育,思维方法得以训练,提高数学教
6、学的有效性。 最终,我觉得撇开老师这头,同学的协作也是有效教学的一个保证。我这几年始终教低中班级,有一个深切的感受就是,同学的计算力气也是影响教学进展的重要因素。假如一个班级里同学的计算力气相对低,或者水平参差不齐、差距太大。都将影响上课的效率。课堂要有效,老师一般都想在短时间内进行必要的练习。而低中班级的数学课,计算是贯穿全过程的。假如计算力气差,要想加大练习的密度和深度,都是空谈了。有时候,还只能放慢上课速度来照看全体。所以,我觉得在低班级,抓好口算教学,提高同学的口算力气,是至关重要的。 教育教学理论学习心得2 虽然教育学每周只有一节,但是我还是获益匪浅,从教育学这门课中学到了很多的东西
7、。在此,要感谢老师为我们传授了教育学这门课程,我觉得收获确是难于言喻。其实教育学去年我们就开头学习了,以前总不把它当回事儿,心想又是一门像毛概一样无聊的理论课。但是,到了今年我就彻底转变了我之前的想法。一是,老师上课很好玩,有吸引力。在课堂上,您不仅给我们举了很多大哲学家,先贤以及大教育家们的例子,还给我们讲诉了许多实际生活中的案例。您所举的许多例子不仅对我们学习教育学有很大关怀,而且还对我们自身也很有启发作用。二是,您还会和我们互动,用问题来引导我们、激发我们。通过互动和同学间争辩,让我们的课堂变得轻松、民主,也同时让我们变得主动学习、主动思考。通过上您的课,通过您对教育的解释,对教育学的解
8、释,以及许许多多贴近生活的事例,我发觉:原来“教育”并不是一个遥远的话题;教育学也并不是一门枯燥无味的理论课。 照旧清晰的记得这学期我第一次翻开教育学这本书时的情形,当时我发觉书里的内容特别的枯燥乏,后来我才发觉原来是我误会了教育学。现在再回到我开篇就提到的收获却难以言喻上。由于我的确在教育学这堂课上学到了很多的学问,不仅解除了我对教育学就是一门枯燥的理论课的理解,还丰富了我对“教育”,“教育学”的理解。 还记得老师在给我们讲“教育的本质”这一节的时候,您给我们提出了几种不同的定义。其中令我映象最深的就是爱因斯坦对教育的定义:教育是把受过的教育全部忘掉之后,剩下的东西。通过对“教育”本质的学习
9、,使我开阔了思维,不再把“教育”一词想的空洞而深不行测。 通过教育学的学习,我还深深的宠爱上了教育学。其中有许许多多我感爱好的话题,比如中西方文化的传统的差异所造成的中西方教育意义的不同。老师给我们形象的举例阐述他们的不同之处,老师把中国的灌输式教育形象的比方成木桶给杯子倒水:老师是木桶,同学是杯子,老师主动灌输,同学被动接受;更有意思的西方的教育,老师把西方的引导式教育用“产婆术”来做形象的比方:老师是接生婆,同学是孕妇,而孕妇产下的胎儿则是同学内在的潜质,通过老师的“助产”,使同学主动学习、思考,从而发掘自己的潜力和才能。通过老师形象的比方,使我深深的理解了中西方教育的本质区分。 上老师的
10、课,从历史的角度上来说,我也是获益匪浅,通过您对“教育的产生和进展”这一章节的介绍,我了解了教育在人类社会的五个阶段:原始社会,奴隶社会,封建社会,资本主义社会,社会主义社会各自的特点,以及教育的缓慢进展史。在讲到农业社会的教育史时,中国西周时期的“六艺”教育让我倍感高傲,我国的先贤们在那个时期就已经提出了如此优秀的教育理念。除了了解中国的教育史进展之外,老师还给我们介绍了国外的一些典型的教育内容。其中很特别的是古希腊的“斯巴达教育”,他们当时的教育目的仅是是培育合格的军人。而正是这种教育,它对我们的教育事业也是具有进步意义的。看着最近学校里大一新生幸苦的军训,就让我不禁想起了古希腊“斯巴达教
11、育”。西方世俗封建的“骑士教育”也让我印象深刻。它的教育也很特别,教育分成三阶段,其中最让我惊奇的是其次阶段:护卫。不仅要帮男仆人打仗,侍奉男仆人的生活,竟然还要视女仆人为情爱对象!通过这样特殊的教育方式来培育骑士的军人品质和绅士风度。还有古希腊雅典的“通识教育”,等等。真是不同的历史时期,不同的国家,不同的文化,教育的目的各异,内容各异,教育的方法和组织形式也大有不同。教育学真是让我对历史上的各种教育大开了眼界,丰富了我的学问和视野。 在“老师和同学”这一章,我更是收获良多。通过老师对老师职业,老师角色,老师的素养,同学的本质属性,以及如何处理师生关系的讲解和举例论证,我才发觉原来做老师,做
12、个好老师,做个优秀的班主任原来是那么的不简洁,是有那么多的学问在里面。令我印象深刻的是老师在讲这一章时,给我们举的一些老师在处理师生关系时所举的实例。通过这些实例,我发觉做老师离不开“头脑”,要想当个好老师必需要全心全意的做好同学的传授者,领导者,辅导者,以及伴侣。在老师讲授“老师中心论”和“同学中心论”时,我也是获得了很大的启示:我希望在将来我出去当老师以后能够尽量处理好:同学既是教育的主体,又是教育的客体的关系,充分发挥自己既是同学的引导者,又是同学的依靠者的身份。 同时还给了我很大启示的是老师在讲授“课程”这一章节中的“学科课与活动课”。老师分别介绍了这两种课程的优缺点,听了课之后,我始
13、终都没有遗忘这个问题。各有各的好处,但又有各自的劣势,因此我在想我以后当了老师要怎样做呢,要怎样去平衡学科课和活动课呢,要怎样才能跟上新课标的步伐呢?虽然,我现在还没有走上就职的岗位,但是通过教育学这门课,通过刘老师的认真讲解,使我在还没踏上岗位之前就开头思考这些问题,我觉得对我将来的进展是很有利的。 在老师讲到我国基础教育的课程改革,谈到我国基础教育发生的重要转型时,我对“应试教育”和“素养教育”也有了更深的了解。通过对这两个概念的了解,我也更加坚决了对素养教育的赞同和认可。我也坚决了假如将来要当老师,就确定要做一个培育多数人才为主的老师。 教育教学理论学习心得3 敬重个体差异是多元智能的核
14、心理念。重要的是一种多元地熟识、理解和争论智能的方式。素养比智能更重要,一个人很聪慧,但不用这些智能来服务社会,那是无益的。老师不应为智能而教,而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们把握教学内容的过程中间接得到进展的。智能本身是中性的,智能不是人人多少都拥有的一般力气或潜能,而是解决问题或制造产品的力气,同时,每种智能都必需受到至少一种社会文化的重视。多元智能代表着每个人不同的智力潜能,这些智力潜能只有在适当的情境中才能充分发挥出来。人类至少存在七种以上的智能,即语言智能、数学规律智能、音乐智能、身体运动智能、空间智能、人际关系智能和内省智能。每一种智能在人类熟识世界和改造世界的过程
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