我与地坛读后感读后感6篇.docx

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1、我与地坛读后感读后感6篇我与地坛读后感读后感篇1 人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。 奥斯特洛夫斯基 ?我与地坛中作者史铁生写了他在双腿残废的沉重打击下，在找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了的时候“走”进地坛的，从今以后与地坛结下了不解之缘。在我与地坛一文中作者还写了在古园中的见闻和所遇到的人与事，如：作者的母亲，她知道作者内心的苦闷，要自己一个人去了那荒芜的地坛。作为母亲，怎能不担忧儿子，但只能待在房间干等，儿子的平安才是她最担忧的。从我的伴侣长跑家的经受看出了他是一个很衰的人，但是他追求上进、坚持不懈。一次比一次跑的快，但是目标在一次次地提升。为了自

2、己的理想始终不断努力着。还有一对夫妇，宠爱唱歌的小伙子，一个真正的饮者老人，一个小姑娘等等。每一个人都能悟出一个有关人生的故事。 其实作者史铁生也是一个活生生的例子，他二十出头时，意气风发，正是大展才华，挥洒青春的年纪，就这样瘫了，出行不便利那到是次要，而在内心的愤慨与寂寥是常人无法体会的，但是他没有由于他遇到了地坛，地坛中的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，让作者孤独的内心找到了心灵的愈合，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是特地为他设计的，没有人来打搅，可以让他尽情地写作，尽情地思考人生的哲理，感悟人生。 现在我们正值青春年华，意气风发，正是大展才华的时候。正如奥斯特洛夫斯基所说的人的生命，

3、似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花，所以在我们奋斗的过程中确定有许许多多的困难，我们要向史铁生那样不畏困难，在自己的内心世界里制造一个“地坛”，让自己的内心拥有一片使人糊涂的，让人宁静的“地坛”。 我与地坛读后感读后感篇2 冬日寒假，匆忙回家后，疫情在猝不及防中集中，唯一就是“宅宅宅”。读书也便成了一个认真的消遣。 说起我与地坛这本书，记忆最深刻的可能是高中语文课本读得的秋天的怀念那篇文章，文章中母亲的那句“咱娘俩要好好儿活”让我久久的难以遗忘。也牢牢的记住了史铁生这个名字。 美的像诗一般的文字，坚韧如铁一般的意志，史铁生，可能正如他的名字一般。在21岁失去双腿，面对命运的玩笑，

4、他参透了什么，又明白了什么？ 在地坛的那段岁月，他看明白了世事无常，人人自渡。他的残疾不是上天给他的厄运，而是上天给他生命的一份厚重感，让他的精神力气能够超越肉体的残疾去摘取星辰，巡游大海。地坛，赐予了作者一片宁静的星辰，地坛的事事物物，赐予了作者巡游的无尽力气。 面对生命的不幸，作者的态度这是一种怎么样的豁达，但是我信任拥有这种豁达的背后是无尽的苦痛，也正是那段地坛的岁月。但是一旦拥有了它，这世间又有几分玩笑可抹杀我？坚韧，可能是层层伤疤的积累。“希望的星光永久闪耀在最黑暗的微茫”，正如书中所说“丑弱的人和圆满的神之间，是信者永久的路”。以至于后来作者身患尿毒症，终日治疗，也能坚韧的活好自己

5、的每一天。正如那句“我在地坛，后来，地坛也在我”。地坛所赐予作者的，将伴随他始终走下去。 我不曾希望每个人都拥有作者那种人生的豁达，但更加希望每个人都能在自己的生活中找到“地坛”，伴随自己始终始终走下去，面对人生路上的“厚重之礼”。 “此一处生疏的地方，不过是心魂之旅中的一处景观、一次际遇，将来的路途一样还是无限之问”。万事浩浩荡，将来皆可期。 我与地坛读后感读后感篇3 人都是有确定寿命的。并且人必定要生，那必定要死。可以看出，生与死是相互依存，就像连体婴儿一样，无法单独生存下去。既然你已经知道你必定会生，也必定会死，那你何必去思考自己将来怎么死的。要知时候一到，寿命将尽，谁也无法抵抗。 那么

6、，生与死，又究竟是什么？生，依据在字典里的解释，我可以造一个不愿定对的句子：你生了也生了。这该作何解释？第一个生，是诞生的意思；而其次个生，则是生存、活的意思。死，自然好解释，就是（生物）失去生命，自然就是死了。 假如自己来解释，那么生与死并没有一个定义，每个人都有自己的解释。那么，我认为生与死则是人一生必经的磨难，或者说是是必需经受的两个过程。史铁生认为生是交给一个人的事实，而死是顺便保证的结果，是一个盛大、必定会降落的节日。 “有时候不怕死的人是有的，一生下来就不怕死的人是没有的。”我想，刚诞生的人使生已经变成了一个事实，但他还不会明白生与死的概念。可是，他总会本能的反抗死的威逼，这是人的

7、本性，就是人的本能。而有的人不怕死，则是他们已经没有缺憾，看透一切，又怎么会怕死呢？我怕死，所以不想死。大部分的人死之前都是苦痛的。我可怕苦痛，所以怕死。修禅者说：“不行求死，也不用怕死，对死亡要存有感谢的心，由于死亡能使自己放下此生千万种的责任，带着一生的功德，迎向一个布满着希望和光明的生命旅程。” 人生如梦。生是梦的开头，死是梦的结束。但梦怎么样全靠你自己的定夺。有谁知道，我们为什么要生？ 其实，生命的意义就是活着。人的诞生就是为了活着而活着。假如你不是活着的，那么又何来生一说。假如你没有活着，也就没有生。没有生，何来死？所以，生命的意义，我们为什么要生，当然是为了活着而生，为了活着但却不

8、得不死。这亦是人的宿命。 其实啊，人这一生不过一瞬，而这就是生与死的过程。而生与死自无定义与道理。 ?尖叫的海棠里曾有一段裴雨棠和阮石的对话，至今令我记忆犹新： “虫子，你说我会不会死？和那只小狗一样？” “流点鼻血就会死？你以为生命像花瓶一样脆弱？” “我始终都以为，我正在死去。” “全部的生命都会死去，有生就有死，这并不行怕。” “假如结局确定是死，为什么我们还要生？” “生命是因死亡而美丽的，人生是因圆满而完善的。” 生与死的关系并不行怕。生命是因死亡而美丽的。 人既然能生，必定就是老天要让他在这世上留下点什么来。活着不愿定是为了干某件事情。但你要做某件事情，就必需要活着。人生着就确定有

9、着自己的理想，那为何不趁还活着去完成它？我们正在活着，也正在死去。那之间是有过程的，有过程就必有时间，有时间你就可以完成它。 所以，临时不用考虑人生的生与死，而是把自己充实好了，使自己始终处于一个饱和丰富的境界。 那么，生亦无憾，死亦无憾。 我与地坛读后感读后感篇4 人为何生而为人，却不是其他动物，这让我思考了很久很久。但当我读完史铁生先生写的我与地坛后，似乎懂了。人就是一种即使再逆境中也会舍命活的精彩的生物，这就是人与动物最大的不同。 史铁生先生在朝夕之间，从人间掉到了地狱，他也曾经对将来迷茫过，对人生无望过，日日思索人生的最终归途。“一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝

10、交给他的一个事实死是一个必定会降落的节日。”这样豁达的人生观，真是让我受益匪浅。 人在逆境中，即使是无神论者，谁又能真正做到心中无喜无悲无怨。而此时神变成为内心的寄予。如书中所言“危卧病榻，难有无神论者。如今来想，有神无神并不值得争论，但在命运的混沌之点，人自然忽视着科学，向虚暝之中寄予一份虔敬的虔敬的期盼。”的确如此，有神无神又有什么要紧，人活一世，总要有一份寄予。 人在逆境之中，总要一份精神支柱。总有一个人无论你变成什么模样，她总在你背后，她就是母亲。“女子本弱，为母则钢”，在史先生患病巨大的人生变故之后，他的母亲总是静静站在他身后，不放过一丝可以治好儿子的病的机会。在史先生内心世界倒塌的

11、那段时间里，他总是像个炸药桶一样，莫名其妙的发作，而母亲则静静承受他的急躁，怒气。母亲总躲在他看不到的地方哭泣，不是由于自己的委屈，而是她太理解儿子的委屈。但在史先生写作略有成果之时，他的母亲已经不能同喜，由于母亲离去已有好几年。 他坐着轮椅坐过很多地方，而他的母亲走过来他轮子划过的全部地方。这就让我理解何谓“父母在，人生尚有归途；父母不在，人生只剩来处。” 我总以为人生是很浅显的，幸福是很难得的，幻想总是与现实背道而驰但我现在明白了一点有关人生的道理。我们实在没必要将将来过于刻画，将死亡有意丑化。无论你过着怎样的人生，死亡都是你人生的节点，待万物归于烟土之时，全部人都是公正的。而我们只要过程

12、，过程就是我们的财宝，我们的与众不同。 虽然这个在地坛玩耍的“孩子”永久的走了，但他的地坛也将会成为全部人的地坛。 我与地坛读后感读后感篇5 文中能看出史老从小对人，对事物的观看力，用文字清晰的描述每一道风景，每一件事，每一个人，包括对身边的邻居，好友的描述，以及对奶奶和对母亲的思念，也包括对史老自己。 在史老双腿残疾后的消沉，他说：命运中有一种错误是只能犯一次的，并没有改正的机会，命运中有一种并非是错误的错误。没有了，以为是什么原来什么也不是，轻易、简洁、灰飞烟灭。或许人缺了什么才会更加宠爱什么。人有时候只想独自静静地待一会儿，哀痛也成享受。 在慢慢接受无法转变的事实后，他说：人慢慢地去做些

13、事于是慢慢地有了活的兴致和价值感。人活一天就不要白活。将来你工作了，忙得一点儿时间都没有，你会后悔这段时间就让它这么白白地过去了。大劫大难之后人不该失去锐气，不该失去热度，你冷静了但仍在燃烧，你平稳了却更加浩荡。没有苦痛和磨难你就不能猛烈地感受到幸福。 又在多少次独自享受哀痛后史老最终找到了生命的意义：过程！对，生命的意义就在于你能制造这过程的奇妙与精彩，生命的价值就在于你能够冷静而又感动地欣赏这过程的美丽与悲壮。有一天我熟识了神，他有一个更为具体的名字精神。由于人活着必要有一个最美的幻想。看清了这个世界，而后爱它。 很多时候我们也会由于某些事情消沉，由于某些事困惑，有时候也曾深陷其中无法自拔

14、。人生没有一帆风顺，希望每个人遇事都有阔然开朗的时候。 对自己说要做一个勇敢的人，找到一个为之奋斗一生的工作和一个能够携手白头的人。 我与地坛读后感读后感篇6 “抬首，她是皎皎明月。俯首，她是莽莽大地。” 友爱的史铁生伯伯，读完您与您母亲的故事，这两句诗就自然而然地消失在了我的脑海里。人们常说母爱如水般细腻严峻，但其实不尽然。母爱是严峻的，但它也隐蔽着比水更为坚韧的力气或许正如您所言，那是在海上找一只船的执着。 对于母亲，我们的动机或许总是不单纯的，就像您和您的伴侣一样。譬如考试失利，我总会千方百计阻挠妈妈到学校参加我的家长会，我不想让她在众目睽睽之下由于我而感到哪怕是一丁点儿的尴尬。我想这其

15、中的道理、其中的当心思是不分年龄的，我们彼此是心心相通的。在与苦难的斗争中，您成功地找到了属于自己的生活，把全部的苦痛注入到了一本本熠熠生辉的散文集中，让您的读者对生命、对死亡的价值有了崭新的理解，可以称得上是令母亲高傲的、很有出息的好儿子了。想想自己为这个世界带来的光，能否稍稍缓解您对母亲的歉意呢？ 与您相比，我的确幸运得多父母身体健康，自己正值花样年华。现在想来，由于课务繁忙而对父母甩小脾气实在是稚嫩极了。您说想告诫全部男孩收起对母亲的倔强和羞怯，请允许我扩大它的受众女孩们也该如此。不过，我想这一切的倔强与羞怯绝不会是空穴来风，而是父母与孩子双方默契的内敛导致的结果。父母的种种言行举止都透

16、露着他们肤浅的爱，却少有父母会以直白的方式告知孩子们你们是被爱着的，于是孩子们也只能以懵懂的理解来感知爱，从而导致双方都心知肚明，但表现出来的，却多半是倔强与羞怯。如您所言，收起没必要的担忧，或许正是溶化双方表达爱的隔膜的秘方。 女孩们和男孩们一样，理所当然地承受着母亲的爱，只是或许您有所不知，当代的女孩男孩在母亲的过度溺爱之下有扭曲的趋势。母亲的有求必应，孩子的高傲恣睢，使“熊孩子”的闹剧频出。在一次亲友聚会的饭局上，一位亲戚的小孩把橡皮泥贴在了我的手机上，导致手机的收音孔全部失效。当我极力遏制生气，向那位亲戚控诉时，这位母亲告知我：“孩子还小，别往心里去。”这位母亲的爱或许并不亚于您的母亲

17、，但毫无限度的包涵无异于给孩子的恶习注入了催化剂。母爱纯洁宏大，可抵一切磨难。吮着蜜爱成长的“熊孩子”，以年龄为矛，母爱为盾，肆意践踏着成人社会的礼俗。母亲的一句话似乎便将这场闹剧一锤定音，连续纠缠反倒是我得理不饶人了。或许“熊孩子”的母爱之盾永久不会失去，但年龄终究不会是长期的庇护。他们的恶习，总会在日后被消磨成尘埃。由此可见，无节制的溺爱充其量不过是减缓了“熊孩子”成长的速度。我着实鄙视您的母亲，压抑心中无尽的哀思，把好爱的尺度，留您一块自由驰骋的小方地；我也着实鄙视您，在小方地里化哀思为动力，干出一番大事业。 感谢您，勇敢地揭开伤疤，向世人倾诉您的苦痛、您的歉意，只为给孩子们一个善意的提示：好好对自己的母亲，在她尚有青丝之时。 我会静静守护我的皎皎明月、莽莽大地！9