架起理解的桥梁散文 - 诗歌散文.docx

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1、架起理解的桥梁散文 - 诗歌散文篇1：架起理解的桥梁散文 架起理解的桥梁散文 十几年以前，我曾在1992年出版的星星诗刊第8期上阅读到诗人余飞写的一首小诗面对编辑，原诗是这样的： 声音把心事吊起 成为挂在笔尖的风铃 在期盼中丁丁作响 好多文字想要张贴 像白云贴在天空 让阳光翻阅 我观看有些未走过的路 在你的额头上 曲折成句 上世纪90年月初，我还是一个爱好文学的青年，由于职业的关系，在教学之余，阅读成了我消遣时间的习惯。期间也从邮局向报刊投递过稿件，间或也有“豆腐块”变成了铅字。那时，报刊编辑，在文学爱好者心目中有着神圣而崇高的位置。 正由于如此，面对编辑这首小诗，至今我还记忆犹新。以下是我当

2、时阅读之后写下的感想： 爱好文学、初学创作的人，心中最简洁记起的就是编辑同志。由于作品的发表，必需经过编辑这一关。“编辑”就是识别“千里马”的伯乐，但往往被投稿者不为理解。由于每年被他“枪毙”的稿件成千上万，常常而获得石沉大海的投稿者的怪罪。殊不知，一篇稿件的是否接受，有诸多因素。不过有一点要信任的是：编辑对全部收到的稿件都是经过仔细批阅过的。 “声音把心事吊起/成为挂在笔尖的风铃/在期盼中丁丁作响”，每件稿件都分散了创作者的劳动，是一种精神跋涉之后的期盼。“声音把心事吊起”道出了创作都是用心来感受生活的“声音”的。再将这些用心体验的感受从笔尖流出成为一种期盼中丁丁作响的“风铃”。希望得到编辑

3、的“倾耳细听”，最终达到使宽阔读者能感受“风铃”之声的目的。 “好多文字想要张贴/像白云贴在天空/让阳光翻阅”，饱含“心事”之声的“风铃”，希望丁丁作响地传达很遥远，将这种声音化为文字，在湛蓝的天空中像那贴着的朵朵白云，让金灿灿的阳光赐予照射。也就是说，创作者都希望自己的文字能在空间上占有一个位置，在时间上“让阳光翻阅”。但也有“风铃”的声音最终只是一种期盼，却没有得以接受，那化成的文字想象白云一样“让阳光翻阅”，却只是一种愿望，是一种“想要”的心情，但这有没有那种“付出”的得到呢？ “我观看有些未走过的路/在你的额头上/曲折成句”，这就是“风铃”之声传达之后的得到，文字之所以没有被阳光翻阅，

4、有它不成熟的地方，有未走过的路。而作为编辑，在他的额头上对“未走过的路”，“曲折成句”地显示了出来。 面对编辑的批阅思索，也就是他对“我”付出的显示，我们应真诚地理解。 这首诗，实际上是为作者与编辑之间架起了一座相互理解的桥梁。 这首诗创作于上世纪90年月初，因而诗中所指的是纸质报刊编辑。我信任只要有过将自己的稿件装在信封中从邮递向编辑部投稿经受的伴侣都应当体验过那种稿件投递后而苦苦等待却杳无消息的那种心情。其实，就我个人而言，那时常常这样去投稿，既花钱又费时，其主要目的是想让别人读到自己的文字，只不过是想借报刊这种渠道向众人公开而已，这就是一个文学爱好者的追求，但在当时这种追求与愿望想达到，

5、对我而言，是特殊之难的。我至今都还保存着那时的样刊与样报，统计了一下，能够变成铅字的“豆腐块”也才二十多篇（首）。 现在已进入网络时代，各地的站竞相脱颖而出。我也跟宽阔的文学爱好者一样，再也不像十几年之前一样，困难地用笔在稿纸上“爬格子”了。只要在生活中有了自己的感悟，就可以随时地坐在计算机前，敲击键盘，再很快地按步骤轻点几下就可以将文字上传出去。在站上，只要公开发表出来，或多或少总会有读者光临阅读，此时，自己也会从中获得一丝的欣慰。 站中，文字的审核过关，必经编辑之手这一关卡，所以就消逝了网络编辑这一名称。而作为网络编辑，与纸质传媒编辑最大的区分在于：工作是义务性的，审稿完全是一种利用自己的

6、业余时间。所以，站在聘请义务编辑时，条件中，有提到一点：要保证每天有两个小时的上网时间。我想：这才是关键。假如一个人的其它条件都符合做一名义务编辑，而每天却不能保证有足够的上网时间，那也是做不了一名称职的义务编辑的。那些合格的编辑，除了白天有条件或工作中有机会上网时间之外，要么就是在深夜或凌晨当别人已沉睡之时还在游走于网络之中。我之所以只做了一段时期的实习编辑后来却中断了，除了自己身体状况（不宜常常在深夜或凌晨时上网）与力气有限之外，最关键的因素就是上网时间保证不了。 网站的管理也是具有人性化的，虽然说义务编辑有时却有特殊事情不能到后台审稿完成当天的任务，但可以请假。既然自己申请做了编辑，总不

7、能请假太频繁吧？这样，与我们的实际工作中一样，影响不好。给人一种“三天打鱼，两天晒网”的感觉。所以，我还是在自己的拙文中写出了退出编辑岗位的想法。并且也在编辑后台向其它编辑伴侣们，申明、赔礼退出的.一种无奈之感。 未做过义务编辑的伴侣，是很难体会到编辑之苦衷的。我也在网站上阅读到有关“编辑之感”的文章，既有出自编辑之手，也有出自作者之手。其实，编辑也是作者，作者之中，能胜任编辑工作的也大有人在。为什么那么多符合条件的作者未申请做义务编辑，我想其中有很多缘由，其中确定也包括无充分的工作之外的时间上网这一点。 无论是作者写文向编辑提出自己中肯的看法也好，还是编辑发文倾吐“当编辑之难”也罢。我很赞同

8、带有“换位思考，相互理解”这种观点的文章。既然大家都在说，自己作为一个写手的目的，是把文字作为一种心情的放松，并不具有功利性，那么，最好是相互之间都要淡定地去看待一件事情，这样，大家才会真正为写文而欢快，为欢快而写文。假如写出的文章给自己的生活带来了苦恼，那就失去了用文字放松心情的意义。 在作者与编辑沟通上，作者对编辑谈得最多的是审稿中“编者按”与文章评定中“推好、加精”以及“审稿快慢”的问题。这些问题中，确有一些不正常的现象，但并不是长期存在的，带有间或性。有关此类话题的文章中，大家都会有一个共识的观点，我这里就不再啰嗦了。从我接触并入驻好心情以来，很多文友们谈到的某些现象，我也遇到过，但我

9、却是淡定地去看待的，只要文章能审核过关发表出来就行。所以，在写文中，让自己的心情真正得到了放松，使心路历程能有所记录，多年以后再回头能比较清楚地观看自己一路走过来的人生之路。 编辑对作者讲得最多的是审稿中一般写作常识性要求方面的问题。这一点，对于爱好文学的伴侣们来讲，并不是学问上的不足，而主要是一种写文过程中细心的态度与检查修改的习惯上的或缺所致。我在做实习编辑的时候，所发觉的在一些文章中消逝最多的就是错别字与标点符号方面的问题。如不是这些问题，有些文章还是写得不错的。文章写好后，再从头至尾多检查多修改，是一种认真的写文态度。 总之，有关作者与编辑之间探讨的文章，编辑与作者都写了不少，共同的目

10、的只有一个：希望自己宠爱的站越办越好，在相同的对文学的爱好之中，真诚沟通，相互提高，共同进步。正是这种愿望，而使我想起多年以前有关编辑的一首小诗，作为作者中的一员，面对编辑，我们相互之间要架起一座理解的桥梁，这样，大家才能真正拥有一份好心情。 篇2：让“三个沟通”架起理解的桥梁 让“三个沟通”架起理解的桥梁 在多年的班主任工作中，我留意到老师和家长经常面临着这样一个困惑：同学在家中表现怎么样？同学在校表现与家庭教育存在一种什么样的关系？孩子在学校表现怎么样？孩子在家里怎么是这么一个样子？经常有这样的说法：老师的一句话，抵得上家长的一千句、一万句。 为什么不能接受一种适当的方式，让老师知道同学在

11、家庭中的表现、让家长知道孩子在学校的表现呢？ 通过多年的努力和实践，我在班主任工作中探究出如下做法：实现家长、同学、老师之间的“三个沟通”，让“三个沟通”架起理解的桥梁。这一做法得到了当地学校的推广和普及，对于在新时期如何教育同学起到了良好的效果。具体步骤是这样的： 首先要求同学在开学之初，预备一个比较好的笔记本，写上同学姓名和“某班家长、同学、老师沟通本”。接着要求同学依据确定的周期记录“时间”、“同学自评”，老师准时写“老师评语”，家长准时写“家长反馈”等内容。针对不同状况的同学，可以把周期设定为每天、每周、每月等，有些同学还必需写上当天的家庭作业是什么，以便家长督促孩子完成作业。 通过良

12、好的“三个沟通”，同学可以自由表达自己的想法，比如对家长教育方法的评价、对老师的要求；老师可以此作为沟通看法的平台，适时鼓舞同学，适时指导家长如何教育孩子；家长可以从孩子和老师的评价中了解状况，以便更好地确定自己在协作学校教育的过程中的角色功用。 实践证明，这一做法首先是有效地避开了同学在家骗父母、在校骗老师的.状况发生；其次老师在评价同学的表现时，会自然地联系到家庭因素的影响，从而做到“人性化”的施教；很重要的一点是家长也会更多地从孩子的立场来实施针对性的有效关注，避开了家庭教育这一重要教育环节的“真空”。 需要留意的是：不论是老师评语，还是家长反馈，均应建立在分析问题实事求是、提出看法坦恳

13、切在的基础之上，以放大优点、树立信念、谆谆教育为动身点，切不行打消孩子的乐观性。 俗话说“理解万岁”。让我们更多地在理解中关怀孩子健康成长吧！ 篇3：架起沟通的桥梁 架起沟通的桥梁 假如说沟通是小草，那么语言就是那和暖的春风，可以让小草更加青壮；假如说沟通是黑夜，那语言就是夜幕中那光明的繁星，可以让天空更加明朗；假如说沟通是风帆，那么语言是风，可以将人与人之间的小船传送到舒适的港湾。 钱钟书教授曾这样婉约地拒绝一个很想跟他见面的记者：“假如你吃到一个鸡蛋味道很好，你会想吃那只下蛋的母鸡吗？”这是一句多么奇异的语言，它既不失幽默又表达出了自己拒绝来访的意思。更重要的是，这句话没有使钱教授与那位记

14、者的沟通陷入僵硬与冷漠的气氛之中，相反它使那为记者更加敬重这为渊博的老人了。或许你会记得红楼梦中的史湘云，她那句“爱哥哥”，听得让人觉得又可爱又可笑又亲切。 这就是语言的魅力。它让人的心贴的更近，人文化的沟通变得更融洽。德兰修女莱丝一生中曾挽救过很多处在无望与苦痛中的人，当人们惊异于为何她能通过个人的力气挽救过那么多人时，她只说了一句话：“我并没有做什么，我只杀不断地用语言向他们表达我的关怀，我的祝福。”就这样，靠着关爱的语言，莱丝打破了一道又一道沟通的铜墙，在战火纷飞的岁月，让人们从苦痛中走出来，拥有战胜困难的士气。假如不是正确使用语言，人的心灵将是怎样荒芜的一片沙漠？那样的心灵，将失去“海

15、上升明月，天际共此时”的共鸣，失去“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的震撼，失去“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的坚贞，失去“生死契约，与子相悦；执子之手，与子携老”的真情。 语言是宏大的，它如阳光般把人与人之间那座冰山溶化；它如和谐的音符般把冷漠孤寂的心唤醒，它如潮湿的春雨般滋润人们的感情。 篇4：架起友情的桥梁 “鸟需巢，蛛需网，人需友情”。 友情是一抹彩虹，染饰我们的生活;友情是一泓清泉，润泽我们的生命;友情是一座火炉，温和我们的人生;友情是一股清风，卷起纯真的笑脸。友情是一种奇异的东西，拥有它时，你会感到世界一片光明，美丽无瑕，当它消逝了，你便会有一种被人抛弃了的感觉。 正如巴金说的

16、一句话：“友情在我过去的生活里就像一盏透亮的灯，照彻着我的灵魂，使我的生存有了一点点光荣。”是的，友情就是这么真实，这么令人布满了希望。 一个人假如能拥有一场真正的友情，那么他们就会拥有最大的幸福。我和她是九年的好伴侣了，从幼儿园直到现在，我们始终是同班同学兼好伴侣。记得曾有几次她听信了别人的谗言，不和我玩了，我难受了好久，那仅仅是我们九年友情的小插曲而已。曾有过决绝的甩开对方的手，说绝交，曾有过为一本书或一张照片而炒个不停，曾有过不当心说错了话而赌气，那时的稚嫩，现在回想起来也觉得好笑。现在我们几乎不吵了，经受了九年的考验，我们已经懂得了珍惜。九年间的争吵磨练了我们。我们知道再过一年就要迈进

17、高中的门槛，所以，在最终一年里，我们必需要好好珍惜，好好和对方在一起度过最终一年。或许只有经受过许多次争吵，到最终才会更加珍惜对方吧!在这个社会，真正的友情是很难得到的，但我得到了，由于我付出了。正由于难求，才要珍惜，正由于难求，才要宽容、理解! 竟然听见班上一个同学说了这么一句话：“在这个学校，我没有一个真心伴侣，没有一个!”可笑!一同度过四年了，却还没有得到一份真正的友情!我想她是可悲的，没有友情的日子是苦的。她或许尝到了这种苦头，或许她应当好好反思一下自己，自己的行为和处理问题的方式的恰当与否 “人生于世上有几个知己，多少友情能长存，愿友情常在你我心里”伴侣，人生得一知己足矣。天有不测风

18、云，人有旦夕祸福，只有患难时才能看到伴侣的真心，那些只能同甘而不能和你共苦的人并不值得你交!伴侣，心怀着对友情的一腔感念，架起友情的桥梁，去赢取并收获更多的淳美的友情吧! 友情无价 春花秋月，似水流年，不知已经过去了多少时间，但你那明媚的笑容，清秀的脸庞，还深深的印在我的脑海里。使我久久不能遗忘那段友情。 她是我的同桌，鹅蛋形的脸，大大的眼睛，可爱的樱桃小嘴，还有一头高高翘起的马尾辫。她的学习很好，还特殊情愿关怀同学。记得有一次我生病了，落下了很多的功课。我很是着急，没想到当天晚上她就到我家来，帮我补习功课，而且不厌其烦的一遍遍教我，直到我全部理解。那时，我特别的感动。等我病好了可以上学时，功

19、课一点都没有落下，反而还有了一些进步，我心里想：这是“因祸得福”啊!这都是我同桌的功劳啊! 在学习上，她总是有使不完的劲来关怀别人。在生活上她照旧如此。 在一次六一儿童节，学校组织我们去江南公园游园。我们像一群欢快的小鸟，乘着大巴士来到江南公园游园。在老师的带领下，我们玩了刺激惊险的“海盗船”，又体验了“疯狂迪斯科”的疯狂。兴奋一圈下来，我已玩得精疲力竭，口干舌燥。“咕咚咕咚”一股脑儿把身边一瓶“农夫山泉”喝了个底朝天。扔下空瓶，我又迫不及待地赶到“太空飞车”那里玩了起来。 中午时分，艳阳高高地挂在天空，我的额头上已沁出了豆大的汗珠。别人纷纷抱着水壶大口大口地喝水。我舔着干巴巴的嘴唇，喉咙干得

20、要冒烟了。可是，带的矿泉水已经滴水未剩，身上的钱也被我买冷饮，给花玩了。正在我嗓子干得焦头烂额的时候，我的同桌走了过来，递过来半瓶“农夫山泉”说：“你喝吧!”没有多想就接过那半瓶水，“咕咚咕咚”地喝起来。那半瓶水就如一股清泉，比薄荷糖还清甜。真如一场准时雨滋润了我干枯的心田。“啊!爽极了”我深深吸了口气，回头看了看身后的她，我突然发觉她的额头也沁出了豆大的汗珠，嘴唇干得裂开了一道小口子。原来，她和我一样口干舌燥呀!她为了让我喝上一口水，自己却忍受着干渴。我又一次的被她感动了。这半瓶水让我体验到友情的宝贵，这友情让我感到温和，这友情让我感受人间真情。 现在我已经是一名中同学了，我还经常会记起我的

21、同桌，想起我和她的一点一滴。是她让我知道了友情是一把伞下的两个身影，是一张桌子上的两对明眸;友情是一弯温和的海港，静静地抚慰着疲乏的帆船;友情是穿越人海，互视对方双眼的默契，是不期而遇的缘分 篇5：沟通理解信任架起心灵的桥梁演讲稿 老师们，同学们： 我今日讲话的题目是沟通、理解、信任，架起心灵的桥梁。 心理学家告知我们：人的健康一半是身体健康，一半是心理健康。在我们的四周，有的同学脾气暴燥，因琐碎小事而耿耿于怀，甚至与人争吵，拳脚相加；有的人感到孤独孤独，意志消沉，沉迷网吧，迟到旷课，厌学心情严峻；有的人自卑，心理脆弱，总觉得自己不如别人，承受不起挫折或失败；有的人自负，惟我独尊，对于别人善意

22、的批判和劝告拒不接受，逆反心理强，与老师、同学、父母对立心情严峻。 全部这些都与人的心理是否健康亲热相关。那么，我们怎样才能拥有健康的心理？ 首先，就要学会沟通。说到沟通让我想起了一个寓言故事。 一把坚实的大锁挂在铁门上，一根铁杆费了九牛二虎之力，还是无法将它撬开。钥匙来了，它瘦小的身子钻进锁孔，只轻轻一转，那大锁就“啪”的一声打开了。铁杆惊异地问：“为什么我费了那么大力气也打不开，而你却轻而易举地就把它打开了呢？”钥匙说：“由于我最了解他的心。”“由于我最了解他的心”，这话可谓一语中的。小小的钥匙之所以能打开坚实的大锁，凭借的不是它的蛮力，而是它对锁心的了解。我们与人相处也该是如此。 沟通从

23、心开头。那么如何打欢乐灵通道呢？一是要向他人放快乐扉与人相处，要懂得敬重理解，或是适当的赞美鼓舞。二是向自己放快乐扉自我示意，自我欣赏。 其次，是要学会信任和理解。 信任，先是要自信，正确熟识自己，不自卑，不自负，信任自己天生我材必有用；正确面对挫折或失败，要信任失败是成功之母。再是要信任老师、父母。师者，父母心。老师和培育你们的父母一样，都是这个世界上最关怀你们的人。 理解是心灵之间架起的桥梁。每一个人都渴望得到理解，但在此之前先要学会理解别人。理解是一束阳光，照亮迷茫的心灵；理解是一片海洋，激起前进的风帆；理解是一场春雨，滋润友情的鲜花；理解是一盏明灯，照亮前进的方向。 同学们，我们应当在

24、关注身体健康的同时，一起来关注心理健康，做一个全面健康的人，共同营造健康、和谐的校内。 篇6：架起通往理想彼岸的桥梁-散文 架起通往理想彼岸的桥梁-散文 理想是一个亘古恒新的话题，一个人的理想在很大程度上准备着他的人生过程，准备着他生活境界的凹凸。有无理想是人与动物的本质区分。对于风华正茂的我们理想是天空里的启明星，指引我们走出黑暗，走向光明；理想是大海里的轮船，乘载我们披风斩浪，抵达胜利的彼岸。远大的理想是我们的人生目标，树立远大的理想，就好比我们找到了前进方向的灯塔路标，听到了鼓舞人心的战鼓号角。远大的理想可以点燃我们的生命之光，激发我们的聪慧才智，唤起我们的奋勉精神。我们正处在人生的黄金

25、时代，树立远大的理想是走好人生道路的重要前提，是沿着正确方向健康成长，进展完善的必要条件。李大钊曾经说过，青年啊，你们在开头行动之前应当定定方向，比如航海远行的人，必先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，才能有达到目的地的那一天，若是方向不定，随风飘转，生怕永无到达的日子。 然而，在树立远大理想之前，必需认清理想与现实的关系。在政治学上，理想与现实是一对冲突，它们既对立又统一，理想源于现实，是对现实的反映，但它又不等于现实。，而是现实的升华。理想并不是与现实脱离的，理想的可能性开源于现实，理想的动机也来源于现实。理想与现实是相互统一，必定联系的。理想是将来的现实，现实是理想的基础。理想

26、是奇妙的.，可是现实中既有奇妙的一面又有丑陋的一面。理想与现实的这种差异必定引起理想和现实的冲突，所以我们只有认清理想与现实的关系，才能树立正确的理想，用正确的世界观，人生观和价值观去处理二者的关系。 仅仅有远大的理想是不够的，我们必需为理想而付诸行动。不管现实是顺境还是逆境，我们都必需信任理想可以转化为现实。但是道路往往是曲折的，我们要预备走曲折的路，并坚信前途是光明的。理想转化为现实是有条件的，是一个艰苦奋斗的实践过程，需要我们全身心地开拓进取，还要有百折不挠和埋头苦干的精神。只有通过实践的不断努力，才能实现理想。鲁讯先生曾经说过，梦是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，

27、走的人多了也便成了路。 我们不能转变现实，但我们可以转变理想，我们可以把理想最小化，但要与现实短时间符合，这样以达到近期的目标，至于远大的目标，久了就自然达到了。只有这样，才能化理想为现实。 架起通往理想彼岸的桥梁，首先要有远大的理想，并认清理想与现实的关系，然后为理想而不断努力实践，最终才能化理想为现实。 篇7：架起通往理想彼岸的桥梁散文 架起通往理想彼岸的桥梁散文 幻想是一个亘古恒新的话题，一小我的幻想在很大年夜大年夜程度上准备着他的人生过程，准备着他生活境界的凹凸。有无幻想是人与动物的本质差别。对于风华正茂的我们幻想是天空里的启明星，指引我们走出阴郁，走向光亮；幻想是大年夜大年夜海里的轮

28、船，乘载我们披风斩浪，抵达成功的彼岸。弘弘远年夜的幻想是我们的人生目标，建立弘弘远年夜的幻想，就比如我们找到了进步偏向的灯塔路标，听到了鼓舞人心的战鼓号角。弘弘远年夜的幻想可以点燃我们的生命之光，激发我们的聪慧才智，唤起我们的发奋精力。我们正处在人生的黄金时代，建立弘弘远年夜的幻想是走大年夜大好人生门路的重要前提，是沿着精确偏向健康成长，成长完善的必要前提。李大年夜大年夜钊曾经说过，青年啊，你们在开端行动之前应当定定偏向，比如帆海远行的人，必先定个目标地，半途的指针，老是指着这个偏向走，才能有达到目标地的那一天，若是偏向不定，随风飘转，生怕永无达到的日子。 仅仅有弘弘远年夜的幻想是不足的，我们

29、必需为幻想而付诸行动。不管实际是顺境照样逆境，我们都必需信任幻想可以转化为实际。然则门路往往是曲折的，我们要预备走曲折的路，并坚信前程是光亮的。幻想转化为实际是有前提的，是一个艰苦斗争的实践过程，必要我们全身心肠开拓朝进步步，还要有毫不平服和专一苦干的精力。只有经由过程实践的赓续尽力，才能实现幻想。鲁讯师长老师曾经说过，梦是无所谓有无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了也便成了路。 架起通往幻想彼岸的桥梁，起重要有弘弘远年夜的幻想，并认清幻想与实际的关系，然后为幻想而赓续尽力实践，最终才能化幻想为实际。 然而，在建立弘弘远年夜幻想之前，必需认清幻想与实际的关系。在政治学上，幻

30、想与实际是一对抵触，它们既对立又同一，幻想源于实际，是对实际的反响，但它又不等于实际。，而是实际的升华。幻想并不是与实际分开的，幻想的可能性开源于实际，幻想的念头也来源于实际。幻想与实际是互雷同一，必定接洽的。幻想是将来的实际，实际是幻想的根本。幻想是奇妙的，可是实际中既有奇妙的一面又有丑恶的一面。幻想与实际的这种差别必定引起幻想和实际的冲突，所以我们只有认清幻想与实际的关系，才能建立精确的幻想，用精确的世界不雅不雅，人生不雅不雅和价值不雅不雅去处理二者的关系。 我们不克不及转变实际，但我们可以转变幻想，我们可以把幻想最小化，但要与实际短时间相符，如许以达到近期的目标，至于弘弘远年夜的目标，久

31、了就自然达到了。只有如许，才能化幻想为实际。 篇8：架起心灵的桥梁作文 架起心灵的桥梁一 桥，是彼此心灵得到沟通的奇异物体。 至今，让我难以遗忘的就是坐车时发生的事。 那一天，我坐上了回家的车，坐在我旁边的是一名三十岁左右的男人。他身穿一件蓝色工厂服，灰色长裤上沾满了泥土，散发着泥土本该有的“芬香气味”。满脸的皱纹，雪一样白的头发，松皮一样粗糙的手显得他苍老了一些，这一切都和他的年龄格格不入。 在车子行驶了一段路后，他好像觉得太无聊了，就转过头来对我说：“小妮子，你几岁了呀?”我别扭的扭过头去，由于这样我闻不到那股臭臭的味道，或许他察觉了我的感受，满脸愧疚又沮丧地坐到了自己的位置上。之后，他再

32、也没有找我说过话。 就这样，当车子驶入目的地时，司机面无表情的说：“三十元钱”。乘客们纷纷交钱，我也淡定地把事先预备好的钱拿了出来，闲适地数了数，“咦，怎么少了五元，怎么办，怎么办，”淡定的我再也坐不住了，刚才的好心情立即消逝得无影无踪，现在的我心急如焚，多么希望有人能够解救我啊!就在这时，他从布袋里取出了一块手帕，掀开那一层有一层的丝巾后拿出了三十五元钱，然后在没有经过我同意的状况下就把我仅有的二十五元钱夺走了，“什么状况，原来钱就不够，现在钱又被抢走了?不行，我要夺回来!”我正预备用力夺回时，他把自己的钱和我的钱合在一起一并交给了司机，在做完这些后，他转过头来不忘对我笑了笑就下车了。 当我

33、反应过来时，他已经下车了，我连忙追下去，询问他的电话号码，他用手挠了挠头发不好意思的说：“不用了，关怀有困难的人，是俺应当做的“。我们相视一笑，他转身走了，渐渐的消逝在我的视线里。 英国的萧伯纳说过：”你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换，每个人只有一个苹果;你有一种思想，我有一种思想，彼此交换，每个人就有两种思想。“所以，我们要学会共享，相互关怀，相互沟通，清除你我之间的障碍，在你我之间架起一座心灵之桥! 架起心灵的桥梁二 桥，是沟通两岸的媒介。由于有了桥，人们可以跨过障碍，到达彼岸。 每个人，彼此沟通，需要一座沟通双方的桥梁。这座桥，需要双方同时动手，从两边建起。那么，为建筑一座心灵之桥，

34、我们该怎么做呢? 用和善来架一座心灵之桥。 和善，我我国优良的传统美德。每个人，都应怀有一颗和善的心。与人为善，构建和谐。1990年夏天，河南省驻马店市的退休女工邵美玲，上街买菜时见路旁有位大娘吃力地搬着东西，便上前帮忙。交谈中得知这位78岁的刘淑贞是个五保户。从今邵美玲便常来帮老人料理家务，照看她的起居。邵美玲的和善使得她与老人之间架起了一座心灵之桥。世事就是这样的奇异，这位老人正是自己的母亲，当年由于生活所迫，老人把自己的亲生女儿送给了别人。母女相认，自是其乐融融。 试想假如不是邵美玲的和善，不去关怀她，没有和她沟通，又怎能打开尘封多年的往事，成就一度人生的佳话呢。和善，的确能在人与人之间

35、架一座心灵之桥。 用真诚架一座心灵之桥。 真诚的人总是能得到别人的信任，彼此放快乐扉。 孔子云：“与伴侣交，言而有信。”汉朝人季布以真诚而闻名。他跟随项羽战败，被刘邦通缉，不少人都出来掩护他，使他平安渡过难关。后来由于季布的真诚，受到了汉王朝的重用。季布，用真诚在人与人之间架起了一座心灵之桥，使得他与人交往中少了障碍。 廉颇和蔺相如之间消逝了重大的误会，心灵没有方法得到沟通，弄不好会危机到赵国的平安。是蔺相如用自己的真诚化解了一场冲突，使得两个成为“刎颈之交”。架起的心灵之桥直通两个人的内心，再没有了沙漠，有的只是共同为国家出力。 用宽容架一座心灵之桥。 宽容是消退隔阂、误会的良药，是化解冲突

36、积怨的法宝，是融合人际关系的润滑剂。 蜀国在诸葛亮去世后任用蒋婉主持朝政，他的下属杨戏性格孤僻，讷于言辞。蒋琬与他说话，他只应不答。有人看不惯，和蒋琬说：“杨戏这个人对你如此怠慢，太不像话了!”他坦然一笑说：“人嘛，各有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不了台。所以他只好不做声了。其实，这正是他为人的宝贵之处。”宽容，就在他们之间架起了一座心灵之桥，共同维护着人与人之间的协调。 让我们彼此放快乐扉，架一座心灵之桥，让世界再没有隔膜，让世界和谐奇妙! 架起心灵的桥梁三 梦中，有一座美丽的.桥，桥的这头是我，桥的那头是你。 那一天，阳

37、光没有以往那么绚烂，乌云也不再羞怯地躲起。就在那间教室里，你指着我对我说你厌烦我。这四个字虽然简洁却深深地刺痛了我的心。可我也不想丢面子，竟狠狠地放下一句至今都让我很后悔的话-绝交就绝交吧! 那一天，从那一刻起我们俩就没有正面讲过话。桌子上的”三八线”也不知何时被划出来的。两个人就像生疏人一样-不，比生疏人还生疏人。我的心情就像窗外的天气一样-布满阴霾。 傍晚了，同学们稀稀落落地走了，你没有像平常一样挥手向我告辞，我只有望着你的背影独自叹息。眼泪不争气地流了下来-我也不想这样! 到了晚上，在梦里，望着桥对面的你，似乎还在生气，看着那生气的面孔，我突然想到在过去的六年里，有多少次，你保持着那张生

38、气的脸，有多少次，你和我闹脾气，甚至闹翻。但一节课过后，我们照旧和好如初。如今的我竟碍于面子对你说绝交，实在不该。六年的友情假如由于我而从今断绝，那我将永久无法原谅自己。假如我连自己的伴侣都不能珍惜，那我还能珍惜什么呢?想到这，我的心情立马好转，便向桥的另一头冲去。但是桥是有裂缝的，一个不当心，我就从桥上掉下来 我醒了。 来到学校，我立马把”三八线”擦掉，可是，桌上连一点线的痕迹都找不着，这是怎么回事?就在这时，你来了。我起身喊住你，你同时也喊了我，两人同时向对方低头说：”对不起!”两个人都在赔礼。我们笑了笑，把对方的手握得紧紧的。 上课铃响了，我们把手松开，我感觉手中有什么东西，一看，是粉笔

39、灰，再看看桌上原”三八线”的位置，我笑了。 梦中，美丽的桥在愈合，我知道，我们正站在桥的最顶端，倾听对方的心声。 这是心灵的桥，架一座新的桥吧! 篇9：架起心灵的桥梁800 好和她相携地伴下落日霞光走过那斑斓的又和顺，好像横卧在两岸之间的江南男子的桥。相相互依地走过，仿佛如许就能够经由过程心灵的桥梁，走进相互的内心。 潜熟识里，总感觉我和她不像一对母女，更像一对仇敌。 一出世的我便被她丢给了外婆，我5岁时，她仿佛才想起有我这个女儿，便把我领回了家。一幢幢的大楼，一阵阵的汽鸣声，将我与那有肥饶、胖嫩泥土，慈爱 外婆的天下隔断了。我厌烦她。总感觉她将我的幸运夺走了。因而原来就夸夸其谈的我，便更少的

40、同她说话。常常一小我在书房里听音乐，看杂志。偶然她会探头探脑的走进房间，扣问我所看的书，所听的音乐。晓得后，她老是冷静地在嘴里反复着书名或乐曲名。 那天，内里下雨，我忘带钥匙了，便厚着脸皮离开了她的办公室。由于气候启事，其别人几近都走光了。我悄悄地推开门，内里的画面有些让我意想不到：她正戴着我的MP5在听歌，手中捧着的杂志恰是我爱看的那一类，我呆呆地站在门口，眼眶有些潮湿。俄而，她便制造了我，抓紧摘下耳机，仓猝地拿几张纸遮住杂志。啊，你你如何来了?我没有答复，径直地走向她的书桌。她像一个犯了错的孩子一样，有些惊惶失措。一名一起事情的阿姨听到声响后，凑了过去。瞥见我垂垂拿起的杂志，说：小洁啊，你

41、妈对你可真爱惜啊!一有空便看这类书，说是你常常看，想体会体会你的欢愉爱好我仰头看着母亲那和顺如水的眼睛，我的心猛地跳了一下，仿佛是被一个叫打动的石头狠狠地撞击了一下。我投入了母亲的度量。母亲那热忱如火的爱，让懊悔的我眼里溢满了泪花。 假如我是蜡烛，那母亲则是一束火，是那燃烧着的爱，让冰冷的我留下了烛泪。 松开母亲后，本想对母亲说声对不起，但是她却先向我说：孩子，对不起，妈妈 没有多爱惜你，多体会你，多鼓动鼓舞你，多赐与你爱。我哽咽地说不出一句话，我那爱我的母亲，我该对你说甚么才好呢!而后，我们的干系便到了大家恋慕的境地。和她一起逛街时，每当遇到她的伴侣，伴侣常会说，我们像姐妹。常常此时，我都会

42、心中一笑，看来这辈子，我们都当不了母女了! 有人说，只需大张旗鼓的爱才气才气纵横搭建平稳的心灵桥梁，但我却以为只需细水长流，默不出声的爱才气才气纵横组建最长的心灵桥梁。 篇10：架起心灵的桥梁作文 曾经由于妈妈的喋喋不休而倍感厌烦，出口不敬;曾经由于老师的严峻批判而深感耻辱，怀恨在心;曾经由于伴侣的一时冲动而翻脸断交，势不两立;曾经由于生疏人的一不当心而怒火中烧，大骂出口. 的确，生活之中存在着太多的误会与鲁莽.人的心灵就好比河流的两岸，中间隔着洪浴流淌的河水，而河的两岸则是永久平行地延长，不接触，不相交.然而人与人之间需要相互理解，人的心灵需要彼此沟通，就好比河的两岸需要架起桥梁，才能越过河

43、水的间隔，由此及彼. 架起心灵的桥梁，人与人之间才有理解;架起心灵的桥梁，人与人之间才有默契;架起心灵的桥梁，人与人之间才有欢快.心灵的桥梁是情感沟通的通道，是灵魂共舞的纽带，是美的连接，是爱的永恒. 大禹治水，三过家门而不入，是家人的理解给了他战胜洪魔的决心与士气;岳飞抗金，征战沙场，生死未卜，卜先知是老母亲的理解给了他精忠报国的豪情与正气;双目失明的海伦-凯勒，失去了感知大千世界的窗口，长年累月与黑暗为伴，是老师安妮的理解给了她生存的信念与希望;一位黄土高原上的半百老者，为了追求人体美的高尚且艺术，忍受了许多的鄙视与误会，是妻子的理解给了他追求艺术的执著与坚韧. 架起心灵的桥梁，由于理解就是乐; 架起心灵的桥梁，由于理解就是爱.23