教案【优秀3篇】.docx

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1、教案【优秀3篇】导课教案 篇一 一、教学目标： 1、仔细体味远方的深刻含义。 2、把握作品的行文思路，体会作品的思想感情。 二、导入 生活中，人们总想到远方去旅行。远方对我们的诱惑不仅仅是风光美景、人文历史，更多的是一种梦幻，一种精神的归宿，一种看不见的灵魂里涌动的向往。生活中近的是现实，远的才是诗。所以远方总像一簇圣火，在人们心头燃烧。于是我们总是期盼着远方 今天我们学习许达然的远方，看看我们又能从中得到那些思想与感悟。 三、赏析（1-5题，以作者行文的思路提出问题） 1、怎样理解远方的含义？ 明确：远方的含义在文中虽然涉及它的本义-距离较远的地方，但其深层次的含义则是梦-人生之梦，是不断追

2、求的理想，是不懈追求的境界。 2、远方总是使人向往的，它令人向往的魅力是什么？ 明确：魅力就是越远越朦胧，越朦胧越神秘，远方充满了神秘与好奇，使人们充满无穷的想象，使人们孜孜不断地去追求。 3、作者在阐述人总是爱制造远方，人们天生就有着对远方的向往和追求时，都列举了那些例子？ 明确：文章在阐述人们总是在制造远方的时候，列举了莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的桃花源徐福以及东方朔的神仙、靠海民族的大海、人们心中的远山、每个民族所有的每个民族的远方、欧洲人的东方的梦魇、人们心中的天堂等等的远方。以古今中外人们的远方来加以证明，事实可靠，说服力强，给读者留下了非常深刻的印象。又如，在论述人们

3、天生就有着对远方的向往和追求的时候，又列举了雪莱、希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等名人的有成就的事例以及小孩子、青年等人对远方的向往与追求来加以论证，从而说明了人们对远方的强烈的向往与追求。 4、人们为什么总是爱制造远方？ 明确：那就是人们的血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎每个人都有远行的冲动，人们向往和追求远方是天生的，不论有成就的名人也好，还是孩子也好，还是青年也好，无不有着对远方的向往和追求。 5、如何对待远方？如何对待向往和追求远方的人？ 明确：远方有着无穷的魅力，有美的远方，也有丑的远方，幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。没有

4、远方的生命，缺少生机与灵动；一味地沉溺于虚无缥缈的远方，不过是空欢喜一场。如果只是向往，远方依旧是远方，向往永不能成为历史，将对远方的向往与现实结合起来，既要有去远方的决心，也要立足现实，在现实中奋斗，才能实现人生理想的远方 不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空。不要被眼前的安逸、幸福束缚了脚步，永远不要放弃理想，永远跋涉在人生的旅途上，这是一种执着，是高远的情操。无论是大地还是思想的远方，只有心灵坚强者方可抵达。鼓励人们去奋斗，去接受远方的挑战。 6、深意句：幻想可以点缀生命，但只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命，但不是人生。我们总不能成天幻想远方，只是

5、向往，只是想往，而抛弃现实。幻想使人沉醉，我们常醉看远方而自以为清醒。远方不一定如想象中的。那么绮丽，或那么丑恶。 明确：作者在这里表明了对远方的深沉的思考，也是对人们关于远方的启发。既指出了远方的美好，又指出了我们应该如何来对待远方，我们应该把对远方的向往与现实结合起来。同时，远方有着远方的客观存在的特点，既不一定像我们想象的那么绮丽，也不一定如我们想象的那么丑恶。 7、中心句：总是有许多人总是有许多人愿舍弃眼前的幸福到远方去，就让他们去吧！不必用佳肴把志在高空的鸟桎梏在笼子里，尽管笼子很大，但笼子不是天空。 明确：这句话表明了应该如何对待人们对远方的向往的问题，作者的观点是让他们去，去奋斗

6、，去接受远方的挑战。并采用了比喻的手法来说明理由，那就是，不要拿眼前的幸福来把追求远方的人束缚住，人如果志在高远，那笼子就不是天空，限制只能是束缚。要去奋斗，去接受远方的挑战。 四、论证方法 这是一篇以议论为主的散文。采用了多种论证方法来论述。 1、事实论证。 所谓事实论证也叫例证法、举例论证，就是用大量的客观存在的事实来加以论证。所举的事例可以是古代的，可以是现代的；可以是外国的，也可以是中国的。文章在论证人们总是在制造远方的时候，就列举了莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的桃花源徐福以及东方朔的神仙、靠海民族的大海、人们心中的远山、每个民族所有的每个民族的远方、欧洲人的东方的梦魇、人

7、们心中的天堂等等的远方。以古今中外人们的远方来加以证明，事实可靠，说服力强，给读者留下了非常深刻的印象。又如，在论述人们天生就有着对远方的向往和追求的时候，又列举了雪莱、希罗多德、修西底德斯、司马迁、柏拉图、莎士比亚等名人的有成就的事例以及小孩子、青年等人对远方的向往与追求来加以论证，从而说明了人们对远方的强烈的向往与追求。 2、因果论证。 这是一种通过对原因的论述来加以论证的方法。如，文章的开头便指出似乎远方总是使人向往的，作者在指出远方有美有丑之后，便用简练的笔墨来论述为什么似乎远方总是使人向往的，那就是因为越远越朦胧，越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想，通过对原因的探讨说明了远方为什么似乎

8、总是使人向往。 3、引用论证。 作者在论述时还常常用大量的引用来加以论证。如引用列子汤问篇的的记载、雪莱的回忆、茵梦湖中对小孩子对远方的向往等等，有的是传说，有的是个人回忆，有的是文学描写，从不同的角度对远方进行了论述，论证了不同的问题，另读者信服，同时也显示了作者深厚的学养和对问题的理性的思考。 4、正反对比论证。 作者在谈论我们应该如何来对待自己的远方时，先用自己看过的赛克爵士的探险史记述的人类用行动去实现抵达远方的奋斗记录来从正面加以阐述，说明我们不能只是幻想、向往、想望而抛弃现实，然后又用一个天文学家只顾观望天空而不注意地上从而跌到井里的反面材料来形象而又风趣地说明了我们应该用行动来实

9、现自己的远方，从而使向往成为历史。 五、课外延伸，和学生一起朗读感悟 在山的那边 王家新 一 小时候，我常伏在窗口痴想 -山那边是什么呢？ 妈妈给我说过：海。 哦，山那边是海吗？ 于是，怀着一种隐秘的想望 有一天我终于爬上了那个山顶 可是，我却几乎是哭着回来了 -在山的那边，依然是山 山那边的山啊，铁青着脸 给我的幻想打了一个零分！ 妈妈，那个海呢？ 二 在山的那边，是海！ 是用信念凝成的海。 今天啊，我竟没想到， 一颗从小飘来的种子， 却在我的心中扎下了深根 是的，我曾一次又一次地失望过 当我爬上那一座座诱惑着我的山顶 但我又一次鼓起信心向前走去 因为我听到海依然在远方为我喧腾 那雪白的海潮

10、啊，夜夜奔来 一次次漫湿了我枯干的心灵 在山的那边，是海吗？ 是的！人们啊，请相信- 在不停地翻过无数座山后 在一次次地战胜失望之后 你终会攀上这样一座山顶 而在这座山的那边，就是海呀 是一个全新的世界 在一瞬间照亮你的眼睛 这首诗表达了一种信念，表达了一个哲理。诗人取象于群山和大海，用大海比喻理想，用群山比喻重重困难，用爬山比喻艰苦奋斗，意象壮阔，意蕴丰富。一个山字，既可以指一座山，也可以指无数座山，由一个意境翻出一个新的意境，诗意在跌宕中推进，感情也波澜起伏，给人以深刻的启迪。 六、老师的结束语 十八岁的梦 听说远方有风景 十八岁的心有了感动 虽然无人为我送行 我依然扬帆出征 仰首明月俯首

11、清风 我走过一程又一程 听说风光在险峰 十八岁的心有了憧憬 虽然听不到喝彩声 我依然风雨兼程 左转秋叶右转落英 我知道何去又何从 为了十八岁的梦 即使风雨过后道路泥泞 天边没有彩虹 我依然会踏着落花前行 永不背叛初衷 为了十八岁的梦 即使行囊已破两袖清风 沿途没有鸟鸣 我依然会走过春夏秋冬 和梦慢慢靠拢 十八岁的梦 如初的心情 万千思绪谁懂 让伤痛随风 桃花里有我的笑容 抛弃如尘的虚荣 无论枯荣都是风景 无论圆缺都是好梦 无论成败都是英雄 七、教学随感 远方有风景 附： 远方教学随感 远方，岂只是指遥远的地方，更是人生的梦想、理想。远方是一个神秘所在，越远越朦胧，越朦胧越神秘，诱惑着我们不放弃

12、，不回头。无论是成功还是失败，无论是辉煌还是暗淡，脚尖永远朝着梦想的方向。 人们总是爱制造远方，有个人的，有民族的；有生活的，有自然的。莫尔的乌托邦、培根的阿特兰提斯大陆、陶潜的桃花源，徐福以及东方朔的神仙，靠海民族的大海，人们心中的远山。每个民族都有每个民族的远方，东方是欧洲人的远方；天堂是人们向往的最真最善最美的远方。每个人自身在不同的阶段也会有不同的远方，即便是在同一个时期也不可能只有一个远方。小孩子向往长大成熟的远方，年青人向往锦绣前程的远方，即使是夕阳下的老人，仍然会怀抱着健康长寿的远方。远方就是这样形形色色，五彩缤纷。 人向往并追求远方是天生的，人的血液里似乎遗传着流浪的鲜红，几乎

13、每个人都有远行的冲动。鲜红的热血不停地在血管里流动，就像人天生就有热 关于教案模板 篇二 活动目标 1、学念儿歌，感受欢乐，融洽的气氛。 2、愿意为家人做一些力所能及的事。 活动准备1、课件。2、生日快乐音乐磁带。 活动过程 （一）、开始部分 屏幕上出示漂亮的“大蛋糕”， 播放生日快乐歌，师生齐唱“祝你生日快乐”，感受气氛。 教师提问：孩子们，今天谁过生日呢？请大家一起来猜一猜。（幼儿自由交谈议论） 教师作总结性发言：哦，今天是妈妈的生日，孩子和爸爸正忙着给下厨房给妈妈做好吃的呢。 （二）、基本部分 1、教师提问：“小朋友们，妈妈过生日了，她喜欢吃什么呢？（幼儿自由议论：大虾、排骨、蔬菜、烤鸡

14、） 教师自言自语地做思考状，忽然想到了，说:先来一盘虾吧。（屏幕上出示一盘红烧大虾）再烧一碗汤（出示一碗热气腾腾的汤）。 2、学念儿歌前两句：“妈妈过生日，我和爸爸忙，先来一盘虾，再烧一碗汤”。 3、引导幼儿思考：两个菜还不够，怎么办呢？再加几个菜吧！唉！爸爸在干什么呢？（引导幼儿观看大屏幕：爸爸在切黄瓜）那我能干些什么呢？（我也不能闲着，我帮爸爸放醋和糖吧。）给妈妈尝一口，妈妈会说什么呢？（唔，这个拌黄瓜，味道特别香） 4、情景表演 1、） 教师扮演妈妈，幼儿扮演孩子，孩子把拌黄瓜送到“妈妈”嘴里，妈妈尝一口。一边点头一边说：“唔，这个拌黄瓜，味道特别香”。妈妈与孩子相拥在一起。 2、）教师

15、与幼儿互换角色，幼儿扮演妈妈说：“唔，这个拌黄瓜，味道特别香。” 5、学念儿歌 1） 师：“孩子们，刚才我们一起给妈妈过了一个非常有意义的生日，老师心里非常感动，就把作者件事情编成了一首儿歌，名字就叫妈妈过生日。 2）教师朗诵儿歌妈妈过生日幼儿集体跟念。 6、仿编儿歌 1）请幼儿说一说妈妈喜欢吃的菜。 2）用幼儿提出的菜名替换儿歌中“先来一盘虾，再烧一碗汤”这两句。 如“先来炒鱼片，再烧青菜汤”，“先来红烧肉， 再来炒鸡蛋”。 “先来拌三丝，再烧排骨汤”，“先来糖醋鱼，再来土豆丝”。 （三）结束部分 教师简单讲评，把让幼儿把这首儿歌回家说给自己的爸爸妈妈听。 教案 篇三 教学思路 以菊花为全文

16、教学的点，以三次看菊花为线，以母亲让我好好儿活为思想内核，把本文置于史铁生的人生境遇中，突破以往“母爱”主题的局限，将之上升为精神力量的唤醒和激发。 设计特点 板块教学为形，读中感悟，读中品味 教学目标 1、品味重点句段，让学生走进母子的内心世界。 2、抓住“菊花”，体悟儿子因母爱而获得直面苦难的勇气。 3、指导学生有感情地朗读课文。 教学流程 一、游戏导入，引入课文 1、师生合作玩对着干游戏（课前短暂师生交流、引出史铁生不听母亲的话） 2、有这样一位儿子，21岁了，但他不停妈妈的话，还向妈妈发脾气，这是怎么回事呢？今天我们就来学习课文秋天的怀念，一起去认识这位儿子和他的母亲。板书课题。 二、

17、解题、读题 1、题目是文章的眼睛。从题目中读懂了什么 2、引导学生读题（深情、有怀念感） 三、初读 1、师范读，学生听 2、听范读后检测：课文写的是谁怀念谁？史铁生为什么发脾气？（引出文章主人公；指导瘫痪的读写） 四、品读第一次看菊花 1、自由读第一自然段，找暴怒无常的句子（读找画） 2、交流暴怒无常的句子（个别读） 3、将句子浓缩成动作，体会人物内心（读中感悟人物内心的绝望） 4、引导学生读懂动作背后的作者的心情，把体会融入文字，再读暴怒无常的句子（齐读） 5、角色体验说话：假如你是作者的妹妹，你会怎样劝说哥哥呢？（情境说话练习，同时引出母亲第一次要带我看菊花） 6、自由读第一自然段，找体现

18、母爱的动作的词语（抓、扑、忍、躲），对比突出母亲的无私和对儿子的爱 7、聚焦忍字，读中感悟母亲的痛苦和对儿子的爱 8、齐读第一自然段，走进母亲的内心世界 五、品读第二次看菊花 过渡：同学们，第一次看菊花，儿子拒绝了母亲，然而母亲没有放弃，在一个菊花飘香的季节，母亲第二次提出带我去看菊花。 1、学生自由朗读第二自然段，要求把握好语气、感情读好对话 2、分角色朗读（一生读母亲的话，一生读儿子的话，其余同学读旁白） 3、老师向扮演角色同学提问：问“母亲”：为什么儿子在看窗外的落叶会挡住他？为什么忌讳说跑踩一类的字眼？问儿子：这次你看成菊花了吗？ 4、品读重点句：她出去了，就再也没有回来。（字字含泪、

19、字字含情） 六、品读第三次看菊花 过渡：又是一个秋天，作者第三次看菊花了，但不是和他的母亲，是妹妹推他去的，我们一起来学习第三次看菊花（大屏幕出示） 1、学生自由读 2、第三次作者去看了菊花，他仅仅是在看菊花吗？（怀念母亲、理解母亲叫自己看菊花的用意、从绝望中走出来） 3、在这个秋天，作者还会砸、会摔、会捶吗？用什么来代替发泄情绪的动作（坚强、自信、乐观）引导学生读第三次看菊花，读出作者的乐观心态 4、母亲离开了我们，她留给我们的是什么呢？（伟大、无私等） 七、总结 母亲虽然走啦，但她可以值得欣慰了，因为他的儿子不但活着，还活得很精彩，他成为了一名著名作家，请同学们看史铁生的资料（补充材料） 史铁生，中国著名的残疾人作家，1979年始发表文学作品。1997年当选北京作协副主席。他的作品多次获奖，2002年，史铁生获得了华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。 下面是组委会给他的颁奖词： 史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想，他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐。 板书设计： 秋天的怀念 菊花 儿子 好好儿活 母亲 瘫痪 肝癌 砸 扑 摔 躲 捶 忍 乐观 伟大 自信 无私15