阿特拉斯耸耸肩读后感.docx

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1、阿特拉斯耸耸肩读后感阿特拉斯耸耸肩读后感1 不得不说的是，这件书有800多页厚，1000831个字，实体书上下二本，估量有10CM几厚，此实体书足可以当成摆设炫耀我曾经看完了如此厚书。事实也是我真是拿纸书来炫耀，我曾经翻开过一天，阵阵书香飘出来唯一的功效就是让我立即睡着了。 是的，但是最终我还是看完了，花了近38小时12分，这是微信读书里面导出来的记录。意思是，实体书当摆设，电子阅读才是我最终选择的阅读方式。 我想，是的。之所以这么多年我能坚持阅读这个习惯，唯一的依靠是我的智能手机。感谢科技。 最先是从ANYVIEW，然后是百度阅读，用过一段时间的KINDLE，最终选择的方式用网盘存书，ANY

2、VIEW看书，这15天前我才知道有微信读书这一APP，第一次试，我想，我宠爱上了这个软件，估量我会去充值。我一边买实体书一边看电子书，唉，看起来为了宠爱的书，我得花费二次的钱。 看阿的读后感，我却洋洒洒写了我现实中怎么样选择阅读方式，有点跑题了吧，但细想想，好像也没有，宏大的科技跟宏大的商业精神的完善结合让这一切成为了可能，阿，在我理解，就是告知我们商业，那些商业大亨领头羊是有多宏大。 狡猾说，我为什么没有在开头被这么厚的书吓住而止步不前呢，是由于，安兰德在一开头就描述了有钱人的日常，我想能开头看这本书的读者打底骨子里是向往成为一个有钱人的，并且是那种靠自己得天独厚的才智与无人敢汲的努力去打拼

3、出来的有钱世界更是让我们佩服得五体投地。汉克里尔登，弗兰西斯科德安孔尼亚所代表的世界。 我们作为勤勤垦垦的劳动一族，想当汉克里尔登的那一类家人我们想当也没有机会（想不劳而获，只是没这命），假如有个角色扮演现实离哪个人最近的玩耍选择的话，我想是跟达格妮塔格特一起长大并且陪伴一生同劳同苦的艾迪威勒斯，只是他的最终结局我也搞不大明白，达格妮感觉上抛弃了他，还是他抛弃了达格妮？他是最终忠于铁路的唯一一人？ 作为如此浩大的男性世界里的一位女性，达格妮塔格特，她的感情故事当然是我这凡夫女子看故事能看下去的一根线，可是最终一段的感情故事在我理解起来有点唐突，或许我是太痴迷于汉克里尔登了，不知道在哪一个环节里

4、我跳裆了所以始终到最终我都有点承受不住，我知道她确定不是喜新厌旧，但是我没有做到跟她感情同步，这也影响了我去欣赏约翰高尔特，以于最终他的演讲稿，我看不下去，我全给划屏划过去了 所以，这书，我以后确定得重新再看一遍 据我了解，这书已经拍成了电影，可是以我的资源，我找不到电影，我说的是付费电影！你看，这就是我所在的层 以此读后感，励缅一下迄今为止我看的其次部的大块头书，以后，我将不再惧怕这些大块头了，我想，这是它给我的最乐观意义。 阿特拉斯耸耸肩读后感2 半年前，在连岳公众号里观看了推举此书的文章，书的引语用了一句违反大多数人被教育或接受的话，“我永久不会为别人而活，也不会要求别人为我而活”。带着

5、惊奇和不解开启了大约130万字的阅读之旅。 达格妮塔格特，是一位独立、自信、果敢，才智与美丽集于一身的女性。她和我们在生活中电视剧里所见的全部女主角一样，被故事里全部的优秀男角色所倾慕。与此同时，却又有一些不同之处，她的枕边人依次是三位不同的优秀男性。他们分别是铜矿大亨之子，青梅竹马的德安孔尼亚、实干家里尔登合金的创始人汉克里尔登以及全书最厉害的男性约翰高尔特。 假如当今生活中消逝这样一位女性，无论地位、名声如何，道德指责和舆论抨击确定会火爆全网！然而安兰德所制造的达格妮却可以不顾外界的看法大胆地在广播里承认曾经与里尔登的感情，她的勇敢也使得那些想要利用她和里尔登私情达到邪恶目的的人就此止步。

6、 看过这样一句话，曾陪伴过你的人就是那时的自己。当达格妮经受了飞机失事，意外地来到高尔特所在的山谷里。在那之前人人口中不时会冒出一句“谁是约翰高尔特？”，就像是语气词一般毫无意义。渐渐地达格妮知道高尔特是真的存在，她和里尔登还叹服于12年前高尔特制造的发动机。 达格妮的爱总是起源于崇拜，在外面的世界里，她与里尔登就像是知己知彼的战友，他们并肩作战。在山谷里为了可以用自己的努力挣回在那修养腿伤的费用，她选择了成为高尔特家的保姆。从小锦衣玉食的她第一次给他人缝补衣服，静静地躲在房间里一针一线，那时的达格妮不再是外面世界披着战袍的选择者，而多了一份女性特有的柔情与魅力，是一种对高尔特的臣服和爱。 家

7、庭对一个人的影响究竟会有多大，假如全世界都不宠爱你，但你的家人还是会一如既往地赐予支持和爱，那么生活照旧可以奇妙。然而里尔登的家人却时常利用他，他的家人是母亲、弟弟以及妻子，莉莉安。 寄生者常用的伎俩是道德绑架，弟弟需要钱时会去他的工厂要里尔登给他一个薪高活少的工作，每次家庭聚会母亲都会埋怨里尔登，莉莉安总爱趾高气扬地炫耀自己是里尔登夫人。 德安孔尼亚曾对里尔登说，这个世界的人都欠他，那便是对他的敬重，他宠爱自己的工作，制造了可以用于铁路、桥梁等对世人价值巨大的里尔登合金，却连至亲的敬重都享受不了。 面对一味地索取要勇于拒绝。当里尔登看清他们真实的面目，在他决心离开外面世界之前，所谓家人口中叫喊的还是“不要走，离开了你，我们还怎么活下去”。最终他头也不回地跟着德安孔尼亚去了山谷里，他选择了一个敬重和理解他的世界。 “父母在，不远游”在国人眼里是孝顺，读完此书不禁自问，这是一种道德绑架吗？经常在连岳公号留言区看到这样的现象：在魔都生活了几年，未有购房居住的财力，却到了成家立业的年纪，被老家的家人们催着回去，不知道如何选择。 我想连叔也是受安兰德影响的读者之一，他们都敬重个体生命的选择和制造的价值，正如文中高频消逝的这段话： “我以我的生命和对生命的爱宣誓，我绝不为他人而活，也绝不要求他人为我而活。”5