热爱生命教学反思.docx
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1、热爱生命教学反思宠爱生命教学反思1 教完之后,待我再去查看资料时,再看丁教授的论证,我有几点自己的看法: 1、我认为高校所讲的格物致知的范畴在社会科学领域,主要是讲人与社会的和谐,是儒家学派为实现自己修身、齐家、治国、平天下的政治思想而提出的阶段性行为目标,是儒家的.入世态度。而丁教授所讲的格物致知则是在科学范畴,是显微镜下的科学世界,两个范畴的理论怎么可以同日而语,厚此薄彼呢?我庆幸自己上课时没有照本宣科,不然可能就会误导同学了。 2、丁教授还举了王阳明格竹的例子,认为他是把探察外界误认为探讨自己,他认为我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以争论它的生长过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去
2、观看,而不应当袖手旁观。但我想,这是哲学家和科学家探讨世界的不同角度,他们的着重点不一样,看待事物的眼光也不相同,怎么可以放在一起比较呢?孤陋寡闻若我,也知道郑板桥就创作了许多竹诗竹画,如大家耳熟能详的咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。就是一首借物咏志诗,在中国文人的眼里,万物都是有灵性的,有生命的,以我看物,物皆著我之颜色,会达到物中有我,物我两忘的境界,所以才有李白的相看两不厌,惟有敬亭山的诗句。科学给人类社会带来进步,哲学文学给人类带来思想和生命的颜色,孰优孰劣真的不能妄下断语。 3、最终,丁教授还把中国同学的高分低能归咎于儒家思想的影响,归咎于中国的文化背
3、景,可能有些道理吧,但我想最主要的缘由还应当归咎于考试制度,它剥夺了同学的实践时间减弱了同学的实践力气,使我们的同学不能适应时代的需求。 当然,我还是特殊赞同丁教授提出的要让实践精神真正成为中国文化的一部分,可能有国外学习争论经受的人对中国同学的动手力气弱有更深的感受,有更强的急迫感。 宠爱生命教学反思2 一、第一次教授宠爱生命时,将整体感知环节的具体做法设置为速读课文、概括小说故事情节,发觉同学很快就能概括出来,也无需其他人提示补充,发言人也没什么热忱。这正犯了课堂教学“你讲的我都懂”的大忌。于是,在另一个班再上此课时,将此环节调整为谈自己对生命的感悟,由于结合了自身体验,不仅营造了氛围,同
4、时与结束部分的思考自身生活相呼应,启发同学要在阅读中熟识自我、关注自己的情感体验和心灵成长,自然地贯穿了情感态度与价值观目标。 二、语文新课标提出:“欣赏文学作品,能有自己的情感体验”,如何才能让同学不仅对仆人公的经受感同身受,还能引发出更多的感悟呢?笔者认为要立足于语文课的根本语言表达,即老师通过引导同学通过语言表达和文章特点等方面来领悟。 在品尝赏析环节中,同学在老师的启发下,揣摩品尝文章的具体描述,随着与课文内容的近距离“接触”与领悟,不自觉地移情换位,产生了猛烈的共鸣。不同的同学由于各自的生活经受不同,理解不同,欣赏的角度不同,对课文的理解自然会有所不同,老师接受自主探究的方式,只要能
5、言之成理、自圆其说,就予以充分确定,充分发挥了同学的主观能动性。 三、真正的阅读是建立在敬重同学的阅读感受的基础上的,虽然我们要发挥老师的引导作用但的确不能把课堂上消逝的每一个“意外”都“引导”入“正途”,也不能一味迁就认同,对任何答案都以简洁的一句“言之有理”作为评价。笔者认为,当课堂上消逝分歧时,用导入正途法会打消同学思考的乐观性,一味迁就认同也会使同学感觉正确答案就是正确答案,提出再多的想法也只能是说说而已,这两种做法都是虚假的课堂民主。当同学提出“病狼”的表现也是宠爱自己的生命的时候,老师在措手不及之时不忘了引导同学就“生命”和文章的主旨深化探究“病狼”的形象意义,不仅为自己变换教学内
6、容和思路赢得了时间,也使得同学换一个角度、兴味盎然的探究文本的深刻内涵。有爱好、有新意的阅读探究更有助于同学的心灵成长,这样的阅读才回归了阅读的本质。 宠爱生命教学反思3 第一单元“珍爱生命宠爱生活”的教学工作结束了,我们说“教学相长”,对于同学而言,教学过程实质上是使同学心理得到全面进展的过程。 当教学过合同学心理进展的规律时,才能很好的发挥教育功能促进同学的全面进展。而体验就恰恰是在实践中、活动中亲身经受的一种心理活动,所以留意体验过程,设计好活动体验的方式方法,是准备教学过程中教育功能能否得到很好发挥的关键之所在。 敬重同学已有的思想认知,用“触动人心”的事例感化同学情感,已达到道德情感
7、的提升:同学对于宠爱生活,珍惜生命的教育熟识很浅显。对于这么小的孩子来说,认为别人赐予他的关怀和爱都是自己理所应当得到的。作为老师不能回避同学现有的思想状况,由于那是真实的一面。我们要接纳同学的想法,引导、关怀同学树立一种乐观的生活态度,从同学的实际动身进行教学,用身边“触动人心”的事例感化同学,客观地反映社会、摆事实、促感情,让同学入情入境后再去看待四周的人和事,以情动情,以情感情。我想,那样会更被同学接受与认可的。 宠爱生命教学反思4 宠爱生命曾经轰动欧美,并得到了列宁的赞扬。作品中表现出的猛烈的大自然气息,勇敢和冒险的浪漫精神,人“要活下去”的坚韧意志深深地吸引着我,使人读来感动不已。这
8、篇小说中,杰克伦敦以巨大的艺术力气宁静地叙述了一个惊心动魄的生命与死亡抗争的故事,表现了对生命的酷爱如何帮一个人战胜了死亡;尽管病饿交加,筋疲力尽,照旧在徒手搏斗中咬死了病狼并喝了狼的血,从而获得了生存,使人性放射出刺眼的光线。 这个悲壮的故事,生动地呈现了人性的宏大和坚韧。充分呈现出人性深处的闪光点,生动逼真地描写出了生命的坚韧与坚韧,奏响了一曲坚韧的生命赞歌,可谓撼人心魄。 杰克伦敦的宠爱生命给了同学以深刻的启示:为了达到一个人生的目标,就要同人生道路上的一切困难险阻做殊死的搏斗,并且敢于胜利。面对生活、学习中遇到困难甚至生命受到威逼的时候,我们不能坐以待毙;只有奋起抗争,由于除了胜利,我
9、们别无选择!这篇小说中的仆人公在重重困难险阻面前,想要放弃生命,选择死亡是再简洁不过的事情,但他却没有甘心就死,他选择了抗争。因此,人生要有所追求,要活的轰轰烈烈,成就一番事业,在生活中就要学会坚韧、学会抗争,只有这样,我们才能不辜负生命的重托,才能对得起生命本身。 对于如此美文,实行高效读书方法,它可在短时间内猎取较多的学问,并作出快速阅读的要求: 一、确定读书的目的,带着问题去读; 二、限定读完的.时间,完成读书任务; 三、适时作好标记,准时巩固阅读效果。 四、设计宠爱生命基本信息积累表 通过一种快速阅读方式来学习宠爱生命,感受了生命的宏大。也就是只要心中生命的意念还在,只要不轻易放弃自己
10、的生命,再困惑的环境也能重生。这就是课文告知我们的一个简洁而有用的道理。希望同学们能够学和仆人公一样做生活的强者,同时也加强新的阅读方式的训练,形成习惯。为自己的学习和生活带来好处。 同时,开放了研读赏析活动: 比如,阅读课文,同学先自主探究,再分组争辩下面的问题。 小说之所以产生了如此震撼人心的力气,在于人物形象的塑造,课文通过“他”的经受,向我们呈现了一幅幅生命垂危者求生的画面,那么,是什么促使他如此坚韧?在塑造这一人物时作者主要接受了哪些描写方法? 【精彩片段】 “这些残骨在一个钟头以前还是一头小驯鹿莫非在天黑之前,他也可能变成这个样子吗?生命就是这样吗,呃?真是一种空虚的、转瞬即逝的东
11、西。” “他蹲在苔藓地上,嘴里衔着一根骨头,吮吸着照旧使骨头微微泛红的残余生命有时砸到自己的指头,使他一时感到惊异的是,他并不觉得很痛。” 【提示】 这是在仆人公饥饿难忍、无处觅食之时的思维独白和动作描写,一头可爱的小驯鹿只剩下了骨头,他联想到什么呢?(联想到自己,联想到生命是如此脆弱,这说明即使的意志坚韧的人也有内心的冲突和苦痛,在同环境和困难斗争的时候也有自身的灰心和脆弱,真实地反映了人物的内心。) 那他是否消沉,退缩呢?行动就是最好的证明,即使生肉、碎骨也让他感到欣喜,可见对生命的宠爱,对生的渴求。同时他不觉得痛则说明身体的虚弱,反应开头迟钝了。 【朗读】 人和病狼最终较量的情节是小说最
12、为精彩的场面也是高潮部分,可齐读最终两段: “他只是从梦里慢慢糊涂过来,觉得有条舌头在顺着他的一只手舐去这个人已经把全身的重量都压在狼的身上。” 【提示】 在这部分中,写到了他的感受,突出了心理活动,生动形象地描写了人与狼搏斗的动作、过程是怎样的。哪些词语或句子用得最精彩?一个濒临死亡的人最终为什么能战胜狼呢? 牙咬手,手抓牙,这简直是闻所未闻的搏斗方式,只有在奄奄一息的人和同样衰弱垂死的病狼之间才有可能发生。牙和手都无力了,可是人最终用另一只手慢慢摸过来,“一下把狼抓住”了。几分钟后,人把全身重量都压在狼的身上,惋惜他的双手已无力把狼掐死。可是他还要用嘴咬住狼的咽喉最终,狼死掉了,像“铅液”
13、一样的狼血灌入人的胃里。人战胜了狼,杀死了狼,喝了狼的血,而不是相反。通过上述对仆人公内心世界和细节、动作的刻画,揭示了仆人公身处逆境却不愿向困难低头,坚韧不屈同自然作坚决斗争的坚韧意志和宠爱生命的深刻主题。 当然同学也可自由解读其他部分,感悟生命:找出自己感悟较深或留下深刻印象的地方,谈熟识,谈感受,体会这样写的作用。重点从人物心理、动作、细节描写等方面进行赏析。 最终老师送同学一些话:生存是人的本能,生活亦是内在自然的愿望,我们受苦、受累,奋斗、挣扎,我们亦享有诗歌、朝阳、自然和亲情。生命本身就是一种幸福。我们每个人都在坎坷的山路上攀登着,为生活也为生存。只要生命不屈,“人”将战无不胜!
14、当代社会节奏越来越快,人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当同学时忙于考试,快于找工作,成家后忙于生计,生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中,人的灵性被湮灭,欢快被剥夺,只剩下劳碌与疲乏。那皎洁的月亮,在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬,但在当代人眼中,却只是一个布满了环形山的卫星。 世界并不是完满的,连美神维纳斯都是断臂的,但那种残缺的美让人如痴如醉。假如我们对生命能够多一些熟识,对生命的欢快有一种切身的体会,就会更远离功名利禄,更远离凡俗,更去掉躁动担忧的心理,而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下,闲适见南山”的境界。 要达到这种高妙超然的乐和境界,需要人
15、们一生去追求。 愿我们每个个人都能珍惜生命,宠爱生命,在生命的每一天都能焕发“丰盈饱满”的气象! 宠爱生命教学反思5 一、第一次教授宠爱生命时,将整体感知环节的具体做法设置为速读课文、概括小说故事情节,体会仆人公的品质,发觉同学很快就能概括出来,也无需其他人提示补充,发言人也没什么热忱,并且有点脱离文本,这正犯了课堂教学“你讲的我都懂”的大忌。于是,再上此课时进行了调整,力争让同学能够回归文本,并且努力的结合自身体验,不仅营造了氛围,同时与结束部分的思考自身生活相呼应,启发同学要在阅读中熟识自我、关注自己的情感体验和心灵成长,自然地贯穿了情感态度与价值观目标。 二、语文新课标提出:“欣赏文学作
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