读《史记》有感集合15篇.docx
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1、读史记有感集合15篇读史记有感1 今日,我看了一本史书,名字叫做史记,它使我思考了很久。 这本史书是“二十四史”(全部正史的统称)之首,很多史学家的争论成果中都有它的一席之地。传奇这本史书的作者司马迁,二十岁就游历四方,考古的同时还寻查古资料。然而,在他四十九时,汉武帝因“李陵大事”判了他宫刑,这在当时是奇耻大辱。但他并没有因此而悲观,而是更加发奋地编写这部史书。最终,这本史记横空出世,鲁迅先生誉其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。 这本史书包括十二本纪、十表、八书、三十世家与七十列传,共一百三十篇,涉及哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理,甚至医学占卜等方面。其中,我最宠爱看孝文本纪。 孝文
2、本纪记述的是汉文帝的所作所为,其中处处是他宽仁的做法。如:他废除了残酷的肉刑;还亲自下田耕种,与民同苦,与民同乐;他平常的生活也比较节俭,大部分时间都穿着粗布衣服,还不许宫中的装饰过于华丽像这样的好事,汉文帝还做过很多很多。就连死后,他留下的遗诏内都提出不要过度哭丧。 看到这儿,我不禁想:连一个堂堂的九五之尊,宫里堆金积玉,却还是如此节俭,那我又有什么资格铺张粮食与物资呢?还有,汉文帝特殊爱民,那我又是否做到友善呢?孝文本纪值得我们每人深思一回。 史记,一部文学巨著,藏着许多隐秘,等着我们来探究。 读史记有感2 史记一个记载了上至中国上古传奇中的黄帝时代,下至汉武帝,共三千多年的历史全部包含在
3、内。内容使人一读就爱不释手。 史记是由著名作家司马迁编写而成的。司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使史记成为中国历史上第一部纪传通史。中华民族,一个有着优秀传统的奇妙国度,这是一个物华天空的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国,作为炎黄子孙的我,在品读史记时,真真实切地体会到了中华文化的博大精深。 史记中最令我难忘的要数“背水一战”。这个故事叙述了汉高祖三年(公元前204年)十月,汉将军韩信率军攻赵,穿出井陉口,命令将士背靠大河摆开阵势,与敌人交战。韩信以前临大敌,后无退路的境况来坚决将士拼死求胜的决心,结果大破赵军。“背水一战”比方处于绝境之中,为求生路而决一死战。在我
4、的印象里,越王勾践卧薪尝胆的故事也很深刻。 这两个故事,一个叙述了在敌人赶尽杀绝时,绝不屈服,英勇抗战;另一个叙述了对于吴王的压迫越王要尽可能地去承受,在承受不了的时候,学会弯曲一下,在求以反弹的机会。总之,无论在什么时候,遇到了什么样的困难,我们确定要适当的选择方法。读史记,我还熟识了四周楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳历史风云,世间百态,一次次地震撼着我的心灵。 假如说,中国历史是一个大星系,那么史记就是一颗永垂不朽的明星!真的不愧为史家之绝唱,无韵之离骚! 读史记有感3 暑假期间读了历史书中所提到过的史记,这
5、是中国第一步纪传体通史,也是一部著名的文学著作,在中国文学史上有重要地位。鲁迅称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”。而这部著作的作者就是司马迁。 在文学方面,它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文,都有广泛而深远的影响。在后代的小说、戏剧中,所写的帝王、英雄、侠客、官吏等各种人物形象,有不少是从史记的人物形象演化出来的。 至于直接取材于史记的历史小说,那就更不用说了。在戏剧方面,由于史记的故事具有猛烈的戏剧性,人物性格鲜亮,冲突冲突尖锐,因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。据统计,仅现存的元杂剧中,就有十六种是取材于史记的,其中包括赵氏孤儿这样的具有世界影响的名作。已经失传的类似作品,当然更多。到后
6、来的京剧中,照旧有许多是取材于史记的,如众所周知的霸王别姬等。 而在历史人物方面,史记记录了从黄帝到汉武帝的史事,从这方面来说也是一部具有价值的著作,虽然读历史书会有些郁闷、难懂,但我是结合历史书上学过的学问来读的,自然乐在其中。这部书实在让我受益匪浅,对了解历史学问起到一个很好的作用! 读史记有感4 这是一本记载了从黄帝到汉武帝之间五百年的历史,这是一本由司马迁花费18年光阴写成的书,这是一本记载了全部价值连城的文物如兵马俑,西汉玉舞人,三轮铜盘,这是一本写的由被王朝统治5000年之间的历史,这是一本 我最深刻的一个故事是: 卧薪尝胆 讲的是:当吴王赦免越王勾践后,勾践回国后,把苦胆挂在座位
7、上,吃饭时舔舔苦胆。亲自耕作,夫人织布,吃饭从未有荤菜,也从不穿华丽的衣服,对贤人谦卑有礼,款待的来宾热忱恳切,救济穷人与百姓同甘共苦。七年后,勾践始终抚慰自己的士兵与百姓,寻机报复吴国。吴王因打了胜仗不管朝政,越国富足,吴国衰落。四年后越国攻打吴国,一次又一次,吴国疲乏不堪,越国大败吴国。 我们做人应像勾践一样,失败了再爬起来不要气馁才会成功。 我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国的兴盛;我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国有许多爱国的人,有:郑成功,司马迁,陆游我从这本书中知道了:我们确定要好好学习,报答祖国的培育之恩。 读史记有感5 第一次接触史记的时候,也就是大人们始终
8、在说的“史家之绝唱,无韵之离骚。”。直到到了高中,才能够系统的学习这么一本在中国历史、文学史上举足轻重的书,这是一种责任,也是一份荣耀。我们将在这里传承祖先的文化,并发扬光大,做到“以史为鉴”才能做一个有底蕴的中国人。 司马迁患病宫刑,忍辱负重写下史记。这件事自小就被运用到作文中,这屡见不鲜的事例背后却是司马迁不忍言说的苦痛啊!他“就极刑而无愠色”为人们所不解,结合他的身世来看,他的父亲就是一位史官,原本像成为一个像张骞那样的使节的司马迁,由于其父临终前的遗命,他选择了去创作史记,虽然他“为主上所戏弄”“为世俗所轻”,但他并不在意,由于他想要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,他不愿“轻于
9、鸿毛”,他毅然决然的选择了活下去,不仅是为了完成父亲的遗愿,更是为了“偿前辱之债”使自己“最终泰山”,虽然当时的人们无法理解司马迁,毕竟他没有依据当时人们以节为重的想法以死明志,但他忍受一时的隐忍,换了来的却是世人的节,以及一部旷世的经典巨著。 书中记录了众多的对历史有着重大影响的人,上至帝王,下至刺客,写了十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,这一共一百三十片文章,向人们叙述了“天人之际”和“古今之变”。 第一次接触屈原的时候就是在学习离骚的时候,从离骚中不难看出他对国家的希望,“何不改此度”到“吾导夫先路”,无不体现了他想为国家引领改革的政治思想。司马迁看出了他的心思,虽然司马迁与屈
10、原所走的路不一样,司马迁选择了忍辱负重,而屈原则以死明志,但他们都是为了实现自己的价值而死的。屈原患病小人的诬陷,被流放,最终自己的国家灭亡了,他不情愿在这污浊的世界,被腐蚀的官场,不愿与那些阿谀奉承的小人同流合污,毅然决然选择了自投汨罗江而死,以死明志,世上没有人不认为屈原不是一个品德高尚的人,这也为中国历史上的文人造成了巨大的影响,给了文人“以死明志”的方法,成为了士人保全操行的方法。 书中不仅有着像屈原这样的忠臣之后,也有这一些不平凡的士人。诸如书中的刺客就是如此,刺客列传中着重描写荆轲刺秦王的片段,文章交代了这件事的起因,中间引荐,谋划的过程,最终失败的壮烈,无不跃然纸上,在读起来的时
11、候,也会感到一丝悲怆。当然,荆轲失败了,但究其缘由,却是众说纷纭,有的人说是荆轲练剑不精,有人说是秦舞阳的怯懦,也有人质疑太子丹的感性?这都没有错,这正事司马迁所写史记的魅力。 魏无忌是战国时期的一位特殊有才的政治家、军事家。他位列战国四公子之首,由于他的存在“诸侯不敢谋魏十余年”,但最终却落到一个“竟病酒而卒”的下场,这又是什么缘由呢?从魏公子列传中不难看出,他不顾当时森严的等级制度,亲自去访问一个“监者”,他是一个特殊看重贤才的人,而在侯生一而再再而三的摸索他的时候,他可以说是始终都保持着谦逊的态度,这种态度并不是伪装的,而这正是魏公子自己礼贤下士的一种思想。当侯生与朱亥在市场中谈话的时候
12、,就以现在人的想法也很难想象一个衣冠华丽的人会在菜市场中间等一个一般的人,况且侯生与朱亥“久立”,而公子颜色不曾有一点变化,正是由于公子这种情愿自降身份来接纳贤才的态度引得“士以此方数千里争往归之”。不得不说,如此贤德的人手下的门客也是有所才能的,侯生猜想到公子确定会归返,提前定下了计谋,方案了窃符救赵这一妙计,并已死明志;朱亥更是觉得公子的赏识除了性命无以为报,在听说这一计策后,毫不迟疑的前行,最终不愿被秦国收买而自杀而死。门客的表现何尝不是由于公子的赏识,公子平日待他们可谓是没有等级,而且“下士”,正是这样的一位魏公子手下才会有着这么一群“士为知己者死”的士,他们正是由于公子的知遇之恩而做
13、到已死明志的。公子也有间或高傲的时候,但都被门客所劝说,并且准时的改正。在魏国国君安釐王因国家危机请他回去时,他一开头不愿归,在门客分析其中的关系之后归国。魏公子如此懂得赏识 人才的人,他自己也是特别的有才,在回国不久后联合五国军队打退秦军,并且收集军法,编成著作魏公子兵法。可以如此有才的一个人,却由于秦国使的反间计,使安釐王对他有所怀疑,去除他的兵权,最终他饮酒作乐四年,最终病死。不得不说这位连刘邦都特别赞扬的人物死的特别的戏剧性,魏公子不仅自己有才华,而且他还礼贤下士,门客也有才华,这就当然会引起君王的怀疑,由于他个人实力超重没事,门客实力超重也没事,但这两者合在一起,便能在世间带来确定的
14、影响,或许正是由于这一点,才导致他的哥哥最终怀疑他,去除他的兵权。或许就算秦国不使反间计,安釐王最终也确定会对他有所顾忌。所以这样一位贤才的公子与其说死在了君王手上,不如说他死在了他自己的贤能上。 史记中这样的故事还有许多,读完史记,不由地对司马迁产生了莫大的敬重,假如不是他忍辱苟活于世,写完这旷世巨作,那么前人的实际估量会失传一部分,我们也未必能观看如此精致的故事,也就无法从历史中学到我们所匮乏的东西了。将心比心,假如我们受到的宫刑,不要说写书了,就连在世上行走都会觉得耻辱,司马迁却在这种环境下生活了好多年,并完成了这部巨作,成为一代大家,重于泰山! 读史记有感6 书是人类进步的阶梯;书是耸
15、立在茫茫大海中的灯塔。我就特别的宠爱读书,由于读书可以让我变成一个学问渊博的人。 妈妈在暑假期间给我买了一本青少版的史记故事,读完之后,我受益匪浅。 史记这本书是我国第一部宏大的纪传体通史,体现着古代史官的眼界和良心。作者司马迁忍辱负重,瑾承家学,以入木三分的洞察力和兼笔直书的责任感,写作了宏大的史记。它恰当的评价了历史人物的功过是非,再现了当时波澜壮阔的社会历史画面。被鲁迅先生称其为“史家之绝唱,无韵之离騒。” 读史记有感7 你挥一挥衣袖,持笔研磨,沾着血和泪,完成了被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记。 乘一叶扁舟,你云游于四海,饱经人间风霜,倾听着流传下来的故事。你与孤风作伴,与明月同
16、行,与山水同游,只为心中的那一缕执念。 父传子位你继承父亲夙愿,呕心沥血,只为完成史记。 惋惜!惋惜灾难来得突然,惋惜你忠言进谏却入狱;惋惜你壮志未酬却受刑;惋惜你因言语而家破人亡。 可怜!可怜你狱中患病各种刑罚;可怜你心愿未成而忍辱负重;可怜你身受宫刑为乡党讥笑。 死亡,或许是一种解脱。你许多次想到了死,死后士节犹在,死后脱离凡尘。“那就死吧!”你想到。可那一缕执念不让你死,由于父业未成,由于历史需要你。 一边是死亡,一边是苟活;一边是解脱,一边是承受;一边是士节得以保存,一边是名声尽被诋毁。可在这两者之中,你选择了后者,承受着血肉和精神上的双重煎熬。 最终,当被鲜血和泪水浇灌的嫩芽开出花朵
17、,长出果实之际,你长叹一声:“虽万被戮,岂有悔哉。”你一觉着此生无憾,而且,此时的你也无所畏惧。 永垂的司马迁。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”你选择了重于泰山。虽然你早已不在,可是忍辱奋斗的事迹千古流传。你百折不挠的精神永久存在人们心中。 不朽的史记。你可谓前无古人,无愧于“第一部纪传体通史。”开我国史传文学之先河,立我国散文诗上的一块丰碑。 读史记有感8 今日晚上,我在光明的灯光下一口气读完了上下五千年这本书。这本书让我接受了传统文华道德和先进人文理念的熏陶,让我增长了学问,让我开阔了视野,让我陶冶了情操,让我塑造了品德,总之一句话受益匪浅。阅读其中一个个历史故事,我才了解到中华民
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