高中历史2023高考易错易混概念(世界史高频考点).doc
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1、高考历史易错易混概念(世界史高频考点)一、世界史部分1、居民、自由民、公民:居民包括自由民和奴隶;自由民包括公民和外邦人;公民指父母祖籍本邦、拥有数量不等的财产、能够自备武装服兵役的成年男性,包括贵族和平民;平民包括上层新兴工商业者和下层农民。出身于公民家庭的妇女拥有不完整的公民权,未成年人、奴隶和外邦人基本被排斥于公民范畴之外(没有资格参与政治生活)2、城邦:指古希腊的一种国家形态,一般以一个城市为中心,包括周边村社。希腊城邦是地缘共同体、血缘共同体(部落国家)、宗教共同体三合一的公民共同体。小国寡民、独立自治是城邦的基本特点。3、民主政治:可分为古典民主(直接民主)和现代民主(间接民主,又
2、称代议制民主)直接民主是公民直接参与国家管理;间接民主是公民选出代表间接参政议政。现代民主又分为资本主义代议制民主和社会主义民主政治。对比:中国古代是君主专制,但商周政体中,君主的权力不是绝对的,其中的原始民主传统,对君主的权力有制约作用。战国时期,随着各国变法运动的开展,君主权力加强,日益走向集权统治。“民主”强调主权在民,人民掌握权力(站在人民立场);“民本”强调主权在君,为政以民为本(站在统治者的立场,维护封建统治)4、共和制:指国家权力机关和国家元首由选举产生的国家政权组织形式。其基本含义是国家和政府是公共的,而不是私人的(类似于儒家“天下为公”);国家元首是选举产生的而不是世袭。可分
3、为贵族共和制(如罗马共和国)与民主共和制(如美国、法国)5、公民意识:指公民对自己的身份和政治角色及由此而来的权利义务的认知。包括责任意识、权利意识、民主意识、法律意识、道德意识、国家意识、奉献精神和集体荣誉感等。(中国古代强调臣民意识)6、罗马政制:君主制(王政时代:公元前753一前509年)贵族共和制(具有浓厚贵族寡头特征;共和国时期:公元前509年一公元前27年)元首制(“披着共和外衣”的君主制,帝国时期:公元前27年一395年,此后罗马分裂为西罗马帝国和东罗马帝国)7、罗马法:罗马奴隶制国家法律的统称,包括罗马共和国、罗马帝国时期制定和实施的全部法律。分类标准:表现形式,习惯法和成文法
4、。适用范围:公民法、万民法、自然法。调整对象:私法、公法。8、公民法:从公元前509年共和国时期到公元前3世纪中叶,罗马产生的法律统称为公民法,又称“市民法”,调解的对象主要是公民内部矛盾(平民和贵族的矛盾)。公元前5世纪中叶颁布的十二铜表法既是古罗马第一部成文法,也是一部公民法。公民法的突出特点是带有形式主义色彩。9、万民法:公元前3世纪(共和国时期)产生,曾与公民法并行到最后合流(约公元3世纪),是适用于罗马帝国境内所有自由民的统一法律。特点:灵活性、实用性、注重调解贸易、财产等经济和民事纠纷。10、自然法:不是一部实体法,是存在于人心中永恒的的法,强调公平、正义、理性、自由、平等,是罗马
5、法高度成熟的标志。易错点:罗马法发展到完备阶段(系统完整的法律体系)的标志是查士丁尼法典(罗马民法大全)11、十二铜表法:目的:缓和贵族与平民矛盾(平民通过“撤离运动”迫使贵族妥协)影响:一定程度限制贵族对法律的随意解释,保护平民利益。12、人文精神:强调以人为中心,强调人的价值、人的决定作用(不是以神为中心),提倡怀疑精神,反对迷信、盲从(具有自主意识),强调理性。广义上的人文精神是指源于古希腊的一种文化传统,狭义上的人文精神(又称人文主义)指文艺复兴时期开始的一种社会思潮。二、世界中古史部分【新教材新增】1、中古时期:5-15世纪。中古时期是连接世界古代与近代的一个承古萌新的时期,这时期世
6、界各区域文明呈现多元面貌。2、庄园:中古西欧基本的农业经济组织和基层单位。(基本特点;自给自足、人身依附关系强、带有基层自治色彩、庄园领主权力较大)3、封君封臣制:西欧封建社会最重要和最具特点的制度之一。封君封臣制是社会动荡和自然经济的产物,8世纪后逐渐与封土联系在一起。授予土地者为封君,领取土地者为封臣。封臣必须效忠封君,主要义务是服兵役;封君要在封臣遭受侵犯时给予保护。由于土地被层层分封,各级封建主都是土地事实上的占有者,享有行政、司法、经济等各种权力,形成不同程度的分裂割据局面。4、封建割据、战乱频仍、王权与教权长期并立是中古西欧的重要特征。中世纪后期黑暗中孕育了曙光(城市自治、市民阶层
7、、农奴制瓦解、资本主义萌芽、人文主义、王权强化、民族国家)三、世界近代史【16世纪20世纪初】1、文艺复兴:是14到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动(兴起于意大利而后向欧洲其他国家扩展)。文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召,实质是创立符合新兴资产阶级需要的新文化,其精神内核是人文主义。人文主义以人为中心而不是以神为中心,提升人的地位,肯定人的价值和尊严;反对禁欲主义,抨击教会腐败和守旧思想,崇尚理性;重视发挥人的才智和创造力,追求现世社会的幸福生活;提倡探索人与自然的奥秘。文艺复兴时期群星璀璨、人才辈出,代表人物有前三杰(但丁、彼特拉克、薄伽丘)和后三杰(达芬奇、米开朗基罗
8、、拉斐尔)及英国的莎士比亚。文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序,使人们开始更多的关注人本身和现实世界。2、宗教改革:指16-17世纪兴起于德意志、扩展于欧洲的反对罗马教廷专制统治、改革天主教教义和仪式的资产阶级社会思想运动。广义上的宗教改革,不仅包括路德的宗教改革(路德教)、加尔文的宗教改革(加尔文教)、英国的宗教改革(亨利八世:英国国教)、也包含天主教内部的改革(教会纯洁运动:耶稣会)。革新的实质是信徒在信仰事务中获得空前的自主性(使人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权),这在很大程度上满足新兴资产阶级的愿望。宗教改革作为一场社会改革运动,进一步解放了思想,推动了资本主义的发展和民族国家的形
9、成。3、民族国家:欧洲中世纪后期出现并在资本主义时代普遍形成的国家形式,是以民族为基础的主权国家,它必须具备两个重要因素,即国家主权和民族一体性。4、科学革命:16-17世纪欧洲的自然科学研究取得重大冲破,标志着近代科学的兴起(天文学革命)。【知识拓展】近代科学:是在收集材料的基础上,从现象深入到本质,从经验定律上升到系统的科学理论。它是建立在观察、实验基础上的实验科学,并广泛应用数学方法使科学知识日益精确化;同时发展了以实验事实为根据和以归纳推理为主要手段的研究方法,确立了一系列定量的科学定律,表现为较为抽象的理论性。5.启蒙运动:指17-18世纪资产阶级以理性和科学的光芒驱散蒙味、迷信、宗
10、教狂热和专制统治带来的黑暗,照亮人类精神世界的思想解放运动。启蒙运动以“理性主义”为精神内核,反对封建专制制度和教会神学束缚,强调独立思考与自主精神。启蒙思想家相信进步,相信在科学和教育的作用下,社会将趋于完备。启蒙运动前承文艺复兴、宗教改革,后启资产阶级革命时代的到来,是确立近代民主政治的理论基石。主要观点:社会契约论、主权在民(否定君权神授)、三权分立(立法、行政、司法)、法治(法律至上、法律是理性的产物、法律面前人人平等)、天赋人权、自由平等(反对等级特权)6、代议制:由选民通过选举代表组成代议机关,间接参政议政,讨论决定国家大事,行使国家权力的民主制度和组织形式(间接民主)。资本主义代
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