2022读后感1200_1200字读后感.docx
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1、2022读后感1200_1200字读后感 读后感1200由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“1200字读后感”。 读后感1200 读他乡风雨有感 他乡风雨是一本我特别喜爱的书,我曾经读过很多遍,每一次都有不同的品尝,暑假时我又从新细细品尝这本书,读后感1200。 他乡风雨主要讲了:新中国为成立以前,李志诚和七千中华壮士为了维持家里的生活,远赴加拿大筑铁路。每天早晨天还没亮就要起来,吃一点稀粥就去工作。他们站在悬崖峭壁上筑铁路,时常有同伴坠崖身亡。劳累了一天,他们躺在凹凸不平的地上筑起帐篷。饥饿,寒冷,让他们无法入睡。那时正是反-华时期,中华筑路大军常常受到毒打,烧帐篷的损
2、害。后来,新中国成立了,中国人民站起来了,他们翻身作主了。李志诚回到老家享受子孙满堂的天伦之乐去了。 中国人非常有骨气,就像梅花一样。他们不管历经多少磨难,不管受到怎样的欺凌,从来都是顶天立地,不愿低头折节。就是因为这些不愿屈服的中国人新中国才会成立,就是因为这些顶天立地的中国人新中国才会走到今日。 现在的中国是辉煌的,是令世界瞩目的,是令人傲慢。08年我们举办了奥运会,残奥会,09年我们胜利的进行了太空出舱并且迎来了祖国60岁的生日,10年我们举办了世博会。 现在的中国在飞速地前进,飞速地变更。但是我们顶天立地,坚毅不屈的精神从未变更。做一个有毅力的,顶天立地的,坚毅不屈的人吧! 鲁迅的小说
3、集子有三本呼喊、彷徨、故事新编。故事新编我还没有细致品读过,今日先来谈谈自己阅读呼喊和彷徨之后的一点感想。 从这两本集子的名字中就可以看出鲁迅思想的改变发展。先说呼喊。谁来“呼喊”?我。为什么要“呼喊”?我们不妨看看鲁迅那个闻名的“铁屋子”譬喻 假如一间铁屋子,是绝无窗户而万难破毁的,里面有很多熟睡的人们,不久都要闷死了,然而是从昏睡入死灭,并不感到就死的悲伤。现在你大嚷起来,惊起了较为醒悟的几个人,使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚,你倒以为对得起他们么? 这个虽然悲观沉郁的描述却暗含了一个信息,也可以说是一种自信:我是醒悟的个体,我是站在启蒙的立场上的,所以我要呼喊,即便声音微弱、个
4、人前途暗淡也在所不惜。以阿Q正传为例,这篇小说当然带着作者剧烈的自省色调,但毫无疑问的,作者的精神是高于阿Q的,是在无情自剖基础上的俯瞰。所谓“哀其不幸,怒其不争”的语境后面便包含着一种历史的使命感和责任感,读后感读后感1200。 这一自信鲁迅在自序中表现得很显明:“所以我的第一要著,是在变更他们的精神”尽管经验了种种孤独困苦,尽管有上述那段近乎无望的“铁屋子”譬喻,内心深处的这一自信并没有变更。 但鲁迅的这一信念的扎根之处与一般作家是不一样的,正体现了他的丰厚与深刻。鲁迅始终把自己定位成“中间物”,只是进化链中的一个过渡。他“肩住黑暗的闸门”,放一点光明出去,自己则甘愿灭亡。这一孤独者的本质
5、,这一自我牺牲的精神力气,非但不会导致颓废消极,反而能激起一股悲壮的、自觉的赎罪感替全部人去赎罪,而这一赎罪感蕴含着主体的自信与优越。 就拿药来说,通过解读我们发觉,除了夏瑜,小说中的人物都具有“吃人者”和“被吃者”的双重身份,而革命者夏瑜则是单一身份人血馒头“被吃者”。这一身份本身就带有一种剧烈的殉道意味,精神境界和直面人生的志气远远高于其他人。或者还可以这样说,像狂人那样,夏瑜以前也是“吃人者”。假如说狂人发出了“救救孩子”的呼声后,最终“痊愈”,自省的道路走了一半,那么后面的一半就由夏瑜用他的鲜血来完成了。 然而到了彷徨那里,这种自信突然遭遇了剧烈质疑。谁在彷徨?我。作者渐渐进入到对主体
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