2022读书笔记_执行读书笔记_1.docx
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1、2022读书笔记_执行读书笔记 读书笔记由我整理,希望给你工作、学习、生活带来便利,猜你可能喜爱“执行读书笔记”。 读书笔记 大明朝万历十五年,黄仁宇把这年发生的事务称之为一个大失败的总记录。那么这年发生了什么?把书中零零碎碎的事务整理起来,大致上有这些:京城乱礼事务、六年一度的京察、关于立储的上奏、张鲸事务、海瑞与戚继光的相继死亡、李贽出家、白莲教势力滋长、建州女真势力扩大、万历问张居正房产记录以及最终申时行感叹“国家未有如此而长治久安者”。 朝廷纲纪败坏,文官相互倾轧,军备废弛,传统道德与社会脱节,以至于农村统治基础动摇,外族威逼剧增,主政者自然对国家前景感到悲伤。这便是万历十五年诸多事务
2、汇总出来的一幅完整群像。 对于一个浩大帝国出现这样的局面的缘由,黄仁宇先生最基本的定论就是:以道德代替法治。我认为更精确的说法是,以过时的死板的道德观念作为统治国家的手段强行禁锢不断发展的社会。 对于黄先生各种精辟的见解,我也无须多谈。这里我就谈谈由书中大历史观想到的两点影响万历朝的历史因素。就像马克思说的,死人拽住活人。 黄仁宇先生也曾用“把道德作为治国的标准”来概括明朝的失败缘由,但是我认为有商榷之处。将道德作为治国标准无可厚非,中国历史一向如此,不当的是将伦理道德作为统治国家的基本手段。这在当时也有苦衷。大明律制定的基本指导思想就是简明,这对法律的发展有很深影响,而经过朱元璋严酷的统治,
3、后世更普遍对法律产生抵触心情,偏向简而轻的法律规范,并将道德作为安民的主要手段。这样的趋势从朱元璋统治后期就已经形成。他对朱允文说,你是守成之君,当以礼治国。 这样一看,一切在明初就已经埋下了祸种。这便是我对万历朝衰落缘由的第一点添加:明朝立法思想的弊端,以及为防止苛政而造成的矫枉过正。 黄仁宇先生还着重对文官集团进行了叙述,并认为文官事实上是国家的主子。这一点也值得商榷。文官集团的确可以称的上明朝的实际干脆统治者,但统治者与主子之间并不能划等号。不论是从社会契约论的角度还是历史唯物主义的角度看,广阔人民群众才是事实上的国家的主子,在多数平衡力的作用下引导社会发展,就算从逻辑上看也是如此。否则
4、以文官集团作为主子的话,针对这一集团的种种抗拒就丢失了合理性。而统治者无能,人民有足够的正值性去推翻他。 黄仁宇先生对文官集团双重性格以及对国家低效进行了种种分析,我也认为是极好的,但是还有基本的很简洁的一点,即空前强化的皇帝制度的影响,作者虽有论述但没有深化,我觉得是很缺憾的。 书中说的文官集团,总让人觉得是一个惹不起的硕大无朋,又像个不懂事的小孩,只能顺不能逆,就算知道有弊端,也不能逆着来。甚至我觉得全书从表层看就是这样一个意思:文官集团弊端丛生,必定导致明朝灭亡,可是假如胆敢对这一集团进行改造,明朝则会加速灭亡。它就像一个正在腐烂的大柱子,任何个人都没有实力对这个硕大无朋进行根本改造,改
5、造不好的结果就是房屋倒塌,因而只能尽量保持其平衡,眼睁睁看其完蛋。就似乎对一个被捅了刀子的人,假如把刀子拔出来,那人会死的更快。从作者对申时行的怜悯和对张居正失败缘由的总结,的的确确能看出这样的意思。 可是从历史来看,张居正生前的确胜利压制文官集团,进行了很有效的改革,明世宗以上始终到明成祖,明太祖,都没有为文官所掣肘,成祖、仁宗、宣宗、弘治都取得巨大成就。作者对此的说明是文官集团到万历已经成熟,我认为不甚能劝服人,成熟的标记是什么,能掣肘皇帝的作为?这样这两件事不就互为因果了吗?明显是不通的。 我觉得还是要从根本上的皇帝制度来理解。作者看皇帝问题的眼光,好像很大程度上受到国外影响,特殊是英国
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