婉约词与豪放词的区别MicrosoftPowerPoint演示文稿.pptx
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1、感性认识:感性认识:柳郎中(柳永)词,只合十七八女柳郎中(柳永)词,只合十七八女郎,执红牙板,歌郎,执红牙板,歌“杨柳岸,晓风残月杨柳岸,晓风残月”;学士(苏轼)词须关西大汉,铜琵;学士(苏轼)词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱琶,铁绰板,唱“大江东去大江东去”。俞文豹俞文豹吹剑录吹剑录第1页/共25页一、两派词人个性不同,一、两派词人个性不同,关注的对象不同关注的对象不同理性分析理性分析 豪放派词人大多是有着一种英雄情结的人。他们渴望豪放派词人大多是有着一种英雄情结的人。他们渴望建功立业,有所作为,有着比较远大的抱负。他们也建功立业,有所作为,有着比较远大的抱负。他们也往往是一些情绪化的人,当
2、理想和现实出现落差,就往往是一些情绪化的人,当理想和现实出现落差,就容易愤激。他们多关注国家大事,关心民众疾苦,敢容易愤激。他们多关注国家大事,关心民众疾苦,敢于抨击时政。如韩愈言于抨击时政。如韩愈言:“燕赵多感慨悲歌之士燕赵多感慨悲歌之士”,他,他们大多是这样的一些敢怒敢恨的怒目金刚。们大多是这样的一些敢怒敢恨的怒目金刚。第2页/共25页如第一个豪放大家苏轼,是一个自小就如第一个豪放大家苏轼,是一个自小就“奋厉有奋厉有当世之志当世之志”的人。仁宗帝读他和其弟的策论,高的人。仁宗帝读他和其弟的策论,高兴地说兴地说“为儿孙得两宰相为儿孙得两宰相”。他对治国,治吏,。他对治国,治吏,用兵等,都有一
3、整套的见解。若真能得用,未必用兵等,都有一整套的见解。若真能得用,未必不为贤宰相。象这样的一个慷慨激昂的人物,你不为贤宰相。象这样的一个慷慨激昂的人物,你让他去拿腔捏调去唱让他去拿腔捏调去唱“杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月”,他怎,他怎么会甘心?又如辛弃疾,这个孔文孔武的英雄,么会甘心?又如辛弃疾,这个孔文孔武的英雄,其文,有其词作证,勿庸赘言。其武,亦冠绝一其文,有其词作证,勿庸赘言。其武,亦冠绝一世:二十起兵,只身擒贼,率众归国,镇抚百姓世:二十起兵,只身擒贼,率众归国,镇抚百姓.真可谓辅弼之臣也。这样的人,登高北望,真可谓辅弼之臣也。这样的人,登高北望,必作收复之想,发而为词,必作金铁之鸣
4、!必作收复之想,发而为词,必作金铁之鸣!第3页/共25页婉约派词人则多性格冲淡平和。他们大多安于现状,婉约派词人则多性格冲淡平和。他们大多安于现状,对政治不很敏感。用一句人们常说的话就是,这类词对政治不很敏感。用一句人们常说的话就是,这类词人往往人往往“风云气少,儿女情多风云气少,儿女情多”。风花雪月,儿女情。风花雪月,儿女情长,是他们笔下经常性的题材。如晏殊,贵为宰相,长,是他们笔下经常性的题材。如晏殊,贵为宰相,其为词虽其为词虽“不作妇人语不作妇人语”,但也没见有与其身份相称,但也没见有与其身份相称的佳作。欧阳修地位也很高,但平时也喜艳词,甚至的佳作。欧阳修地位也很高,但平时也喜艳词,甚至
5、为此遭人诬陷。还有南宋的范成大,他面对和陆游辛为此遭人诬陷。还有南宋的范成大,他面对和陆游辛弃疾同样的时局,而地位也比他们高得远,但是,他弃疾同样的时局,而地位也比他们高得远,但是,他除了出使金国写了一组很有现实感的纪程诗外,他的除了出使金国写了一组很有现实感的纪程诗外,他的词就没有多少可读的了。这个官阶最高到参知政事词就没有多少可读的了。这个官阶最高到参知政事(副宰相)的国家高级干部,其词基本不涉军国之事。(副宰相)的国家高级干部,其词基本不涉军国之事。一本一本石湖词石湖词十之八九皆游赏宴饮赠答之作。十之八九皆游赏宴饮赠答之作。第4页/共25页二、从题材上看二、从题材上看 纵观从婉约派的开山
6、鼻祖温庭筠到纵观从婉约派的开山鼻祖温庭筠到后来的吴文英、王沂孙这三百余年间所后来的吴文英、王沂孙这三百余年间所谓谓“以婉约清丽为宗以婉约清丽为宗”的词人作品,数的词人作品,数量浩繁而题材狭窄,绝大部分是写伤离量浩繁而题材狭窄,绝大部分是写伤离送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花送别、男女恋情、酣饮醉歌、惜春赏花之类。虽其间柳永、李清照等有所开拓,之类。虽其间柳永、李清照等有所开拓,但毕竟难脱桎梏。但毕竟难脱桎梏。第5页/共25页 而豪放派则完全突破了词为而豪放派则完全突破了词为“艳科艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气,把词从气,把词从“娱宾遣兴娱宾遣兴”的工
7、具改造发的工具改造发展为独立的抒情艺术;把词从展为独立的抒情艺术;把词从“樽前樽前”“花间花间”推向较为广阔的社会人生。推向较为广阔的社会人生。“无意不可入,无事不可言无意不可入,无事不可言”(刘载熙(刘载熙艺概艺概),山川景物、记游咏物、农),山川景物、记游咏物、农舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大量写入词中。如量写入词中。如念奴娇念奴娇(“大江东大江东去去”)和)和水调歌头水调歌头(“明月几时有明月几时有”),就是最能体),就是最能体第6页/共25页现这一特色的不朽名作。到南宋辛弃疾,现这一特色的不朽名作。到南宋辛弃疾,又有了新的发展。在此不赘言。又有了新
8、的发展。在此不赘言。婉约派那么多词人,那么多词集,婉约派那么多词人,那么多词集,词作总数达数千首之巨,但即使是统统词作总数达数千首之巨,但即使是统统加起来,就其所反映的社会生活面以及加起来,就其所反映的社会生活面以及题材范围而言,恐怕还远不及苏轼一个题材范围而言,恐怕还远不及苏轼一个人的三百多首词之广阔!人的三百多首词之广阔!第7页/共25页三、从词的形式上看三、从词的形式上看 婉约派词人一般都更注重词的形式。婉约派词人一般都更注重词的形式。视视音律上的规则(如音律上的规则(如“五音五音”、“六律六律”)为法度,视语言上的清规戒律(如)为法度,视语言上的清规戒律(如“珠圆玉润珠圆玉润”、“无一
9、字无来处无一字无来处”等)等)为法宝。如前所述,本来他们的作品内为法宝。如前所述,本来他们的作品内容就陈旧贫乏,题材狭窄单调,便更是容就陈旧贫乏,题材狭窄单调,便更是醉心于谐音合律,刻意于雕章凿句,以醉心于谐音合律,刻意于雕章凿句,以华丽的形式掩盖其空虚的内容。甚至宁华丽的形式掩盖其空虚的内容。甚至宁愿削足适履,也不肯越雷池一步。愿削足适履,也不肯越雷池一步。第8页/共25页就拿婉约派中成就最著的李清照来说吧,就拿婉约派中成就最著的李清照来说吧,明明面对着国破家亡、穷愁潦倒的严酷明明面对着国破家亡、穷愁潦倒的严酷现实,却抱定现实,却抱定“词别是一家词别是一家”的艺术偏的艺术偏见,生怕在词作中流
10、露出一丝半点。尽见,生怕在词作中流露出一丝半点。尽是是“凄凄惨惨戚戚凄凄惨惨戚戚”,虽催人泪下,但,虽催人泪下,但缺乏一种激人奋起的力量。这样就大大缺乏一种激人奋起的力量。这样就大大削弱了作品的思想意义。而她同期的诗削弱了作品的思想意义。而她同期的诗作(如作(如“至今思项羽,不肯过江东至今思项羽,不肯过江东”等)等)却由于豪放雄健而为人所称道。却由于豪放雄健而为人所称道。第9页/共25页就是这样,内容限定了形式,形式又就是这样,内容限定了形式,形式又反过来框住了内容,婉约派词人们牢反过来框住了内容,婉约派词人们牢牢捆住了自己的手脚。在这一点上,牢捆住了自己的手脚。在这一点上,以周邦彦、贺铸为代
11、表的以周邦彦、贺铸为代表的“格律词派格律词派”更是登峰造极。更是登峰造极。第10页/共25页而豪放派则不是为形式所羁,而是充分而豪放派则不是为形式所羁,而是充分调动形式为表现内容服务。调动形式为表现内容服务。最突出的是最突出的是苏轼。为了反映广阔的生活面,苏轼打苏轼。为了反映广阔的生活面,苏轼打破了破了“词必协律词必协律”的陈套,使词从音乐的陈套,使词从音乐的奴隶的地位解放出来。但苏轼并不是的奴隶的地位解放出来。但苏轼并不是完全不顾或不懂音律,而是由于他完全不顾或不懂音律,而是由于他“横横放杰出,自是曲子中缚不住者放杰出,自是曲子中缚不住者”(见(见复斋漫录复斋漫录引晁补之语),又引晁补之语)
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