师说公开课优秀课件.pptx
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1、师说公开课优秀课件师说公开课优秀课件韩愈第1页/共48页第一课时第一课时【学习目标学习目标】了解作家及写作背景,了解作家及写作背景,识记文学常识;识记文学常识;扫除生字词读音,能正扫除生字词读音,能正确流利朗读全文;确流利朗读全文;掌握第一段重点词语,掌握第一段重点词语,能正确翻译第一段;能正确翻译第一段;第2页/共48页目标一目标一自学指导自学指导1 1 用用3 3分钟时间,通过查资料或讨分钟时间,通过查资料或讨论,了解作者生平及写作背景;掌论,了解作者生平及写作背景;掌握握“说说”的相关知识。的相关知识。3 3分钟后展示个人学习成果。分钟后展示个人学习成果。第3页/共48页韩愈简介韩愈(一
2、8)字退之,唐代著名文学家、哲学家、祖籍河北昌黎,也称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎,又称“韩吏部”。死后谥“文”,故又称“韩文公”。他与柳宗元一起大力倡导古文运动,与柳宗元齐名,并称“韩柳”。苏轼称他为“文起八代之衰”,明人列他为“唐宋八大家之首”。韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石王安石王安石王安石第4页/共48页写作背景在中国,自古以来就有从师的风尚。但在中国,自古以来就有从师的风尚。但在中国,自古以来就有从师的风尚。但在中国,自古以来就
3、有从师的风尚。但魏晋以来,社会魏晋以来,社会魏晋以来,社会魏晋以来,社会上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业怎样,都有上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业怎样,都有上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业怎样,都有上风行非学无师的风气,贵族子弟无论学业怎样,都有官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了官可做,士大夫阶层以从师为耻,这种风气严重破坏了从师之道。从师之道。从师之道。从师之道。到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。到了唐朝时候,人
4、们以从师为耻的风气愈加浓厚。到了唐朝时候,人们以从师为耻的风气愈加浓厚。韩愈写此文,韩愈写此文,韩愈写此文,韩愈写此文,目的在于抨击时弊,抨击那些上层目的在于抨击时弊,抨击那些上层目的在于抨击时弊,抨击那些上层目的在于抨击时弊,抨击那些上层“士大士大士大士大夫之族夫之族夫之族夫之族”,大力宣扬从师的必要性和正确途径。,大力宣扬从师的必要性和正确途径。,大力宣扬从师的必要性和正确途径。,大力宣扬从师的必要性和正确途径。第5页/共48页“说”是一种议论文的文体。“说”,都可按“解说的道理”来理解。“师说”意思是:解说关于“从师”的道理。捕蛇者说、马说、爱莲说等都属于“说”这种文体。第6页/共48页
5、目标二目标二自学指导自学指导2 2 用用5 5分钟时间,通过自学互帮,解决下分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:列问题:(1 1)查资料解决生字词读音;)查资料解决生字词读音;(2 2)独立完成黑板拼音检测题;)独立完成黑板拼音检测题;(3 3)富有感情地朗读全文。)富有感情地朗读全文。5 5分钟后展示学习成果。分钟后展示学习成果。第7页/共48页句句读读()或或不不焉(焉()经)经传传()老老聃聃()()蟠蟠()()苌苌弘弘()()近近谀谀()()作师说以作师说以贻贻()()之之冉冉()()长长幼幼()()须须臾臾()()欤()dufuzhundnpnchngyyrnzhngyy完成下列检
6、测题,看谁最快最准完成下列检测题,看谁最快最准第8页/共48页小组朗读PK台书声满校园,读书能陶冶人的情操,朗读能让你的学习更富有乐趣。以小组为单位,请同学们饱含激情大声朗读师说第一段,看哪一组读的最好。第9页/共48页目标三目标三自学指导自学指导3 3 用用1010分钟时间,通过自学互分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:帮,解决下列问题:1 1、弄清第一段重点字词含义;、弄清第一段重点字词含义;2 2、翻译第一段文意。、翻译第一段文意。1010分钟后展示学习成果。分钟后展示学习成果。第10页/共48页古之古之学者学者必有师必有师学者 古义:求学的人 今义:有专门学问的人师师者者,所以所以传
7、道受业传道受业解惑解惑也也者也 判断句“所以”:“用来用来的的”“的原因(缘由)(是)的原因(缘由)(是)译译 古时候求学的人一定有自己的老师。老师,是靠他来传授道理、教授学业、解答生疑难问题的。第11页/共48页人非生而知人非生而知之之者,孰能者,孰能无惑?惑无惑?惑而而不不从从师,师,其其为为惑也,终不解矣。惑也,终不解矣。之:代词,这里指道理而:表转折,却从:跟从其:代词,那些为:成为,动词译译 人并不是下来就人并不是下来就懂得道理的,谁能懂得道理的,谁能没有疑惑呢?有了没有疑惑呢?有了疑惑却不跟从老师疑惑却不跟从老师(学习),那些成(学习),那些成为疑难的问题,最为疑难的问题,最终也得
8、不到解答了。终也得不到解答了。第12页/共48页生生乎乎吾前,其吾前,其闻道闻道也也固固先先乎吾,吾从而乎吾,吾从而师师之;生乎之;生乎吾后,其闻道也固先乎吾,吾后,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。吾从而师之。乎:介词。相当于“在”和“比”闻道:懂得道理。固:本来师:名词的意动用法。“以为师”译译 出生在我前面的人,出生在我前面的人,他懂得的道理本来就他懂得的道理本来就比我早一些,我跟从比我早一些,我跟从他把他当作老师;出他把他当作老师;出生在我后面的人,生在我后面的人,(如果)他懂的道理(如果)他懂的道理也比我早,我也跟从也比我早,我也跟从他把他当作老师。他把他当作老师。第13页/共48页吾吾
9、师师道也,夫道也,夫庸庸知其年之先知其年之先后生于吾乎?后生于吾乎?是故无是故无贵无贱,贵无贱,无长无少,道之无长无少,道之所存所存,师之,师之所存也。所存也。师:学习。师:学习。“师道师道”,即学道,即学道庸庸:岂,难道。:岂,难道。是故:因此,所以。是故:因此,所以。无:无论,不论无:无论,不论所存:所存在的地方所存:所存在的地方道之所道之所也。也。判断句判断句 译 我是向他学习我是向他学习道理啊!那管他的道理啊!那管他的出生比我早还是比出生比我早还是比我晚呢?因此无论我晚呢?因此无论高低贵贱,无论年高低贵贱,无论年龄大小,道理存在龄大小,道理存在的地方,就是老师的地方,就是老师存在的地方
10、存在的地方。第14页/共48页挑战自己请同学们大声朗读三分钟,力争当堂能流利背诵第一段;集体背诵第一段重点字词;第15页/共48页小组朗读PK台书声满校园,读书能提升人的智慧,朗读能让你的人生变得更美好。以小组为单位,请同学们饱含激情大声朗读师说第二段,看哪一组读的最好。第16页/共48页目标三目标三自学指导自学指导3 3 用用1010分钟时间,通过自学互分钟时间,通过自学互帮,解决下列问题:帮,解决下列问题:1 1、弄清第二段重点字词含义;、弄清第二段重点字词含义;2 2、翻译第二段文意。、翻译第二段文意。1010分钟后展示学习成果。分钟后展示学习成果。第17页/共48页师道之不传也久矣!欲
11、人之无惑也难矣!l师道:从师学习的风尚。师,动词,从师学习;道:名词,风尚。l欲:动词,想要。古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉 l出:动词,超出。出:动词,超出。l远:多,形容词。远:多,形容词。l犹且:还,副词。犹且:还,副词。l问:请教,动词。问:请教,动词。第18页/共48页今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚 l下:低,形容词。耻:下:低,形容词。耻:l意动,意动,“以以为耻为耻”。l圣:前一个圣:前一个“圣圣”,圣明的人,名词;,圣明的人,名词;l 后一个后一个“圣圣”,动词,圣明。,动词,圣明。l愚:与圣的用法一样。愚:与圣的用法一样。第19页/共48页
12、其其皆出皆出于于此乎?此乎?l其:疑问副词,难道;其:疑问副词,难道;l此:介词,从。此:介词,从。爱爱其其子,择师子,择师而而教之教之 l其:代词,他的;其:代词,他的;l此:连词,表顺承关系。此:连词,表顺承关系。第20页/共48页l之:代词,代童子。之:代词,代童子。l习:学习。习:学习。l句读:句中停顿的语气所在。句读:句中停顿的语气所在。彼童子之师,授彼童子之师,授之之书书习习其其句读句读者者 于于其其身也,则身也,则耻耻师焉,师焉,惑惑矣。矣。l其:代词,自己。其:代词,自己。l惑:糊涂,形容词。惑:糊涂,形容词。非吾非吾所谓所谓传其道解其惑者也。传其道解其惑者也。l所谓:称呼的,
13、说的。所谓:称呼的,说的。第21页/共48页句读之句读之不知,不知,惑惑之不解,之不解,或或师焉,或不焉,师焉,或不焉,l句读,惑:都是前置宾语。句读,惑:都是前置宾语。l或:肯定性无定代词,有的人。或:肯定性无定代词,有的人。小小学而大学而大遗遗,吾未见其,吾未见其明明也。也。l小:小的方面。小:小的方面。l遗:遗漏,丢掉。遗:遗漏,丢掉。l明:明智。明:明智。第22页/共48页巫医乐巫医乐师师百工之人,不百工之人,不齿齿相相师师。师(前)名词,表示师(前)名词,表示“的人的人”。(后)动词,学习。(后)动词,学习。齿:齿:“以以为耻为耻”,意动。,意动。士大夫之士大夫之族族,曰曰师曰弟子师
14、曰弟子云云者,者,则则群聚而笑之群聚而笑之 族:类。曰:称,说。族:类。曰:称,说。云:说,与者合在一起,表示云:说,与者合在一起,表示“诸如此类的说法诸如此类的说法”。则:连词,就则:连词,就。第23页/共48页 彼彼于彼年相若也,于彼年相若也,道道相似也,位卑则足相似也,位卑则足羞羞,官,官盛盛则近则近谀谀。彼:代词,当老师的(或当学生的)。道:彼:代词,当老师的(或当学生的)。道:学问道德水平。学问道德水平。羞:可羞愧。羞:可羞愧。盛:地位高。盛:地位高。谀:阿谀,奉承。谀:阿谀,奉承。第24页/共48页 巫医乐师百工之人,君子巫医乐师百工之人,君子不不齿齿,今其智乃反不能今其智乃反不能
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