2022干法读后感结合工作（精选5篇）_活法结合工作读后感.docx

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1、2022干法读后感结合工作（精选5篇）_活法结合工作读后感 干法读后感结合工作（精选5篇）由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“活法结合工作读后感”。 第1篇：干法结合工作读后感 一生与孩子相伴，与书本相伴，当看到自己桃李满天下之时，想想自己在工作之中遇到的困难又算的了什么呢？下面是小编打算的干法结合工作读后感，希望你喜爱！干法结合工作读后感 干法，当我看到这个名字的时候，就被它吸引了，毅然决然的选择了它。 这本书的作者是日本经营之圣稻盛和夫，他是一个宏大的人，之所以称之为经营之圣，全然是因为他创建了日航历史上最高的利润，创立了稻盛集团，并且设立了京都奖，是人生的大赢家，读

2、这本书的时候，我有一种发自灵魂深处的剧烈感动，就像这个名字吧，干法，从字面上来说，好像是讲解并描述如何有效工作的方法，但是，当你读完这本书的时候，你会发觉，这本书并不是讲解并描述详细的工作方法，而是论述位于工作方法之前的问题，它是着重讲解并描述人生观里面的劳动观，工作观，说的是一种信念，一种意义重大而又深刻现实的问题。 稻盛和夫在第一张就提到了磨练灵魂，提升心智，了解自己为什么要工作，我觉得，人工作的目的是为了提升自己的心智，只有通过长时间的不懈的工作，磨砺了心智，才能具备厚重的人格，无论在工作上还是生活上，都能让自己变得稳重，像我们现在，刚出来不久，简单心浮气躁，遇到一点事情先埋怨一下，而不

3、是先想着怎么去解决它，这方面欠缺的就是心智不够成熟，还不懂的首先应当思索什么，并不了解自己是为了什么而工作，还是太年轻，还是太浮躁，轻易的暴露自己不好的一面，战胜不了执着和埋怨，因为我们工作的时间还是不够，不过好在我们都在一点点成长，一点点往好的方向发展。 其实，仔细的工作会让自己的才智得到开发，趁年轻，就应当拼，就像作者说的，即使在苦难当中，只要舍命工作，就能带来不行思议的好运，人生中的困难和挫折，正是人生中的起点，或许也正是自己最大的好运，不管是顺境也好，逆境也好，不管自己处在何种境遇，都要抱着主动的心态朝前看，任何时候都要舍命工作，持续努力，这才是最重要的，初入社会的我们，现在最忌讳的就

4、是好高骛远，我们应当每天都要给自己反省的时间，反省自己的工作，自己的为人处世，包括自己的生活习惯，都须要每天反省，这样才能高效率的成长，了解自己的不足并加以改正！ 知道了自己为什么而工作，其次步作者像我们介绍了如何投入工作，让自己喜爱上所从事的工作，工作和自己喜爱的东西一样，应当痴迷工作，酷爱工作，拥抱工作，要想拥有一个充溢的人生，我们只有两种选择，一种是从事自己喜爱的工作，另一种是让自己喜爱上从事的工作，有些人对于工作抱着不得不干的消极看法，总是对安排给自己的工作不满足，牢骚满腹，这样下去，原来潜力无限的人生只会虚度掉，无论如何，必需得喜爱上自己的工作，与其找自己喜爱的工作，不去先喜爱上自己

5、已有的工作，脚踏实地，从现在起先，只有喜爱了自己的工作，才能一心一意的投入的工作中去，才不会觉得枯燥乏味，要燃起自己心中的小火苗，勇于在苦难中找寻出路，执着尽心的对待自己已有的工作，不要对工作抱着求其自然，为所欲为的看法，这样到最终亏得还是自己。 然后就是树立自己的目标，要把目标定的高一点，以目标为动力，把目标渗入自己的潜意识里面，努力的重要性人尽皆知，只有付出不亚于任何人的努力，才有可能在激烈的竞争中取得骄人的成果，假如想在工作中达到自己的目标，就必需持之以恒的付出无限度的努力，总想坐享其成，那是不行能的，就例如我们现在，啥都不会，啥都不想学却想着做出属于自己网站，幻想着网站多好多好，这是不

6、行能的，不努力，不学习，怎么可能会有成果，天上掉馅饼的事压根就没有，只有把学问放在脑子里，再通过自己大脑的运转用自己的方式用出来，这样才是自己的，不亚于任何人的努力就是没有重点，永无止境的努力，这样才会理解和消化更多的学问，持续不断的努力是能将平凡变成非凡的方式，没有任何捷径。 说到持续性的努力，持续的努力所得出的力气是特别强大的，怎样才是持续性的努力呢，意思很简洁，抓紧今日，不想明天，也不纠结于明天，把握每一个今日，就能将不行能变成可能，要把平常工作中困难的任务当成是自己发展的机会，不要选择妥协于困难，总想着安逸到头来连懊悔都来不及，这个世间没有懊悔药。 做工作速度要快，同时工作的内容也要完

7、备，精彩的完成工作，许多时候得学会防范于未然，高度集中的工作，才能留意到事情的方方面面，心浮气躁，简单分心都是现在年轻人的通病，恒久不能集中全部的精力，总会思索一些与工作无相关的事，往往这是分心的主要部分，像我，我很简单发呆，有时候会盯着一个东西看半天，脑袋里都是空白，也不思索，但是就是看着某一件物品或者一个人，我也不知道为什么，许多时候由于外部环境精力集中不起来，这些事都是常有的，有时候会觉得烦，至于烦什么，自己又说不出来理由，还是不够稳重，心智不够成熟，工作时候因为重复发链接注册链接会觉得很无聊，这时候，心态是最重要的，我们现在所须要的看法，是不厌其烦，持续专业的工作，即便是简洁枯燥的工作

8、，在每天持续努力的过程中也能够积累特别有用的技术和阅历，工作中的完备主义者是许多公司所须要的人才，这些人能尽善尽美的做到最志向的效果，还有就须要动脑子，创新，新的理念，新的思索方向都是一种进步。 正确的思维方式能给自己指明方向，不会走弯路，无论什么时候，都要对自己的工作充溢热忱，做自己意志的领导者，充分支配自己所能做的全部事情，剧烈的愿望是其中必不行少的一部分，时刻要有一种意识，无论如何也要让事业胜利，想怎么干就怎么干，还得须要无畏无惧的志气，努力工作让生活变得充溢。 干法这本书对于读过的人来说，都有一种豁然开朗的意义，像是一盏能指明方向的灯，讲解并描述的经营理念，和正确的人生观都值得我们去学

9、习去思索去探讨，有种不能放弃对自我的人生责任，是一本好书，陶冶情操，值得举荐！ 干法结合工作读后感 读完干法一书，感受颇深，受益良多。 满怀深情对待工作 大多数人的一生至少有三分之一在工作。那么，为什么工作？这不仅仅是工作的事，更是人一生的大事，是事关每一个人世界观、人生观、价值观的大事。因为我们是共产党员，我们就要为人民工作。人民好比是我们的父母，每一个人对待自己的父母是满怀深情的，所以，我们共产党员从事的工作天生就是满怀深情的。 假如我们没有遗忘这个根本宗旨，那不管是干脆为人民办事还是间接为人民服务，我们都应当倾注真情，在做每一件事的时候都想着这是对人民的感情。这样的情感比起稻盛先生的“抱

10、着产品睡”的情感更有温度、更有深度、更有长久度。 知行合一对待工作 我们不仅要有为人民服务的热忱，更要有为人民服务的本事。因此，肯定要把马克思主义世界观和方法论结合起来，注意理论联系实际，学以致用。怎么工作？稻盛先生在书中提到要“付出不亚于别人的努力”“持续到神也想帮忙”“事先看到完成时的状态”“敢走别人没走过的路”等，涉及勤勉、坚持、谋划、创新等一些胜利必备的基本品质。我认为，要把类似这些品质转化为实实在在的成效，就必需做到知行合一，合一就是一，把它说成二，事实上是一个事物的两个发展阶段。知为行之始，行为知之成。我们知道要努力而不去勤勉工作，就不能说是真正知道努力。 知道要坚持而三天打鱼两天

11、晒网，就不能说是真正知道坚持。当我们知道谋划而提早部署支配，知道创新而敢于革故鼎新，既知道并实践，这才能说是真知，才能说是知行合一。我们学了许多东西，也正在学着许多东西，学了就要用起来，在用的过程中，遇到问题就解决问题，遇到困难就想方法克服，犯了错误就即时改正，知道就要做到。 提升境界对待工作 因为工作的须要，我们的岗位可能会随时调整，我们也会随时面对新领域新事物，随时会以一个非专业的新兵去从事专业工作。那么，我们怎样才能不仅以不变应万变，而且做得更好呢？首先要守正务本。致良知，行正道。说白一点，就是做醇厚人、说醇厚话、做醇厚事。其次要融会贯穿。世事洞明皆学问，万事万物的理是相通的。 我们把一

12、件事做深了做透了，做起其他事来也就能迎刃而解、游刃有余了。再次要提升境界。中国的诗书画都讲一个神韵、讲一个意境、讲精气神、讲力透纸背，所谓的言有尽而意无穷。王国维拈出“境界”二字道出了根本。是的，人是要有一点精神的，而共产党员是要有一点境界的。有境界，就能着眼长远、服务大局，往往顺应大势；有境界，就能无私无畏，心无旁骛，往往事半功倍；有境界，就能豁达开朗，处变不惊，往往柳暗花明。 干法结合工作读后感 读完干法后，我受益良多。不得不惊羡佩服日本人的百折不挠，精益求精的品质。这也就不难说明，为什么在二战后受到重创的日本，能在短短十几二十年复原经济，乃至发展成为发达的科技和经济强国。 从稻盛和夫这个

13、人，再到这个行业，再俯瞰整个日本，正是因为这种专业，创新，追求完备的大的竞争氛围下，人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业，人家的国家才成为富有发达的强国。 当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热忱以及专心的人生看法，至少，我身边的挚友很少有。他们对于工作，仅仅停留在为了解决温饱而工作，为了工作而工作。 曾几何时，我也在不断的问自己，究竟工作是为了什么生命的好处是为了什么看了干法后，我好像从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活，而更好的生活也须要努力的工作才能实现，这是我所追求的答案。工作就是生活，而生活就是工作，假如对工作没有什么热忱，相反对生活也不会有任何激情，对生活的看法没有专心，同样

14、工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的，时常让人感觉到压抑烦躁，这是大多数的人的体会。 恰恰无聊是最让人堕落的根源，这是我的老师对我说的一句话，无聊是因为你对事物失去了热忱，失去了爱好，而无聊也会导致没有了专心的人生看法，最终导致一个人也不会有什么大的前途，一生静默无为，平凡的结束自己的一生，要肃穆对待这个问题，警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参与工作的时候，找的并不是一个好的工作，跟他一齐参与工作的差不多都走了，因为年轻，想法许多，正处在一个十字路口当中，是选取离开那家企业，重新找寻更好的工作，还是接着忍受孤独，无聊，枯燥的工作，埋头苦干，专心进取呢其实我们没个人都处在一个又一

15、个的十字路口当中，不想选择又不得不去应对，怎样才是对，怎样才是错，没有人去教你怎样做，终归你的人生是自己的事，别人也帮不上。 这时，当自己处在一个十字路口时就要仔细思索了，三思而后行，做出的确定就必需要贯彻始终，不要回头，信任自己。许多时候就是错了，也不要懊悔，有些人懊悔当时要是那样就好了，要是不选这样或许会更好，这些都是事后无用的懊悔，人生难免会有错，只要不重复犯错，就对了。以前看过一本书，书上说现代年轻人很浮躁，城市也很浮躁，归根究竟是心浮躁，要想做好一件事就务必冷静，戒焦戒燥，学会沉淀。 前几年我一向很浮躁，很迷茫，生活的很消极，年轻人多多少少都会有些想法，此刻的我起先渐渐找到些方向，起

16、先朝着自己的目标在迈进，才茅塞顿开，原先是缺少目标和幻想。把目标设置的太大，不简单实现，我就把目标变的小些，时间短些，待实现了一个再之后一个。我过的很充溢，不再那么浮躁和迷茫了。 第2篇：稻盛和夫干法读后感结合工作 稻盛和夫干法读后感结合工作范文精选 干法读后感 干法一书是日本稻盛和夫经营之圣又一力作，这本书体现的工作观和活法完全相反，但并不冲突，东方和西方管理理念的差别。 谁来挽救我们的工作？现在就干法一书体会我自身的感想，本书前言华蜜的工作法，稻盛和夫把工作当成一件华蜜的事情，工作中的思索和体验，给我的人生带来了巨大的收获，让我每一天的生活充溢价值，同时工作又是万病良药，可以克服各种困难和

17、考验，工作中体会乐趣，就向人们常说的乐在工作。 人为什么要工作？我以前的理解就是能有口饭吃，能有衣穿，能有房住，得他人认可的价值。干法书中说人生的工作是最尊贵的，最重要最有价值的行为，日复一日的工作熬炼了我们的心志，提升了人性，磨砺了人的思想。 在人生中想要提高自己的信念，说起来很简单，做起来很难，不管人怎样一心思善，行善，但不知不觉仍会做出出格的举动，不能把思善，行善始终如一，努力的思善和行善，一但有了不好的念头，做了不好的事情，就要虚心的自我反省，通过自我反省的不好的念头消逝在萌芽之中，每提反省，时时刻刻反省有利于提高自信念，全身贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨练自己的灵魂，铸就

18、美妙的心灵，自己的命运肯定会向好的方面转变。 如何能够真心的投入到工作中？就要变更心态，心态能变更一切是最有道理的，每天对自己的心态的调整有利于一天的工作，无论任何事情都要向良性最好的方面去想，不要把工作当成一种苦差事，与其找喜爱的工作，不如先喜爱上现有的工作，与其追求幻想，更不如爱上眼前的工作，只要是喜爱上了，就能不辞辛苦的工作，不把困难当做困难，一心去想怎样工作，自然就会有好的收获，肯定能做出成果，有了成果就会获得身边人的好评，你就会更加爱上自己的工作良性循环也就起先了。 挑战自己是生命中的动力，在公司每年每季度每月每周都会有销售安排和任务，前几年为了提升业绩，公司领导带头表态，假如完不成

19、任务会如何如何惩处自己，我信任自己能做到什么什么等等，外人看来这是一群疯子，但是我信任这是对自己的挑战，向更高目标更高志向严格要求自己努力工作。 干法读后感 一口气把干法也读完了，再一次感受稻盛先生“敬天爱人”的思想，也再一次被作者严谨、勤勉的工作看法所激励。 中文版以稻盛的“我的劳动观”开篇，作者指出二战后日本崛起，成为世界其次大经济大国，但人们却丢失了最重要的价值观，好的社会风气渐渐淡薄，长此下去日本将国将不国，因此作者执笔直书将劳动、工作的目的和意义及方法告知年轻的一代。书中的这些价值观和劳动观是作者70余年的切身体会。 一起先作者就问了一个问题，我们为了什么而工作?大部分人认为是为了吃

20、饭获得酬劳。莫非舍命的工作，仅仅是为了吃饭吗?作者认为，人工作的目的是为了提升自己的心志。工作是熬炼人性，磨练心志的修行。在此，先将书中一些句子摘录如下： 1.发自内心并用格斗的气魄，以主动的看法仔细面对自己的工作。 2.冬天越寒冷，樱花就开得越烂漫。人也是一样，不体验苦痛和苦恼，就很难有大的发展，就不会抓住真正的华蜜。 3.纵使是自不量力的幻想，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并向同仁展示这个目标。这一点特别重要。 为什么?因为人原来就具备使幻想成真的巨大的潜力。 4.持续的力气能将“平凡”变为“非凡”。所谓人生，归根究竟，就是“一瞬间、一瞬间持续的积累”，如此而已。 5.今日一天努力干吧，以

21、今日一天的勤奋就肯定能看清明天。这个月努力干吧，以这一个月的勤奋就肯定能看清下个月。今年一年努力干吧，以今年一年的勤奋就肯定能看清明年。 6.人的实力有无限伸展的可能。坚信这一点，面对将来，描绘自己人生的志向。 7.人的实力绝不是一成不变的。始终要把跨栏的高度设置在比现有实力高两三成的高度。 8.“已经不行了”的时候才是真正的起先。当项目遇上难以克服的困难，认为“已经不行了”的时候，其实并不是终点，而是重新起先的起点。 9.苦难和胜利都是考验。苦难不会没完没了，当然幸运也不会恒久持续。得意时不忘形，失意时不消沉，这比什么都重要。 10.所谓技术创新，所谓独创创建，就像没有指南针的小船航行于漆黑

22、的大海之上。在伸手不见五指的海面上，要保持正确的方向，要顺当到达目的地，所必需的就是对工作的剧烈的愿望。所谓心中的指南针，就是类似于“信念”的剧烈的愿望。 11.“不管怎样也要接着干下去”，这种持续不断、不知疲乏的努力、钻研和创新，就是事业胜利的推动力。 12.每天不懈的努力，钻研创新，这就是到达技术革新终点的“正确的地图”，就是通向胜利的确凿的道路。 相比活法本书的例子更为详实，全部都是作者本人在工作事业中所经验的，本书并没有详细的去讲方法论，而是讲方法论之前的世界观和人生观价值观，本书揭示了工作的意义，并指出努力工作的彼岸是美妙的人生。要以“高目标”为动力，不断树立“高目标”，全力以赴，付

23、出“不亚于任何人的努力”，并持续下去，将“不行能”变为“可能”。如何才能精彩的工作?作者认为精彩的工作产生于“完备主义”，注意细微环节，还要创建性的工作，敢于走“别人没走过的路”，乐观构思、悲观安排、乐观实行。 干法读后感 稻盛和夫所著干法一书我已读过两遍，但每遍都能读出背后的新意和深意。 乍一看书名，还以为干法是稻盛先生对自己漫长职业生涯中工作方法、管理阅历和干活技巧的总结。通读全篇，才知道该书告知我们更多的是一种主动的工作看法和纯朴的劳动观。所谓大道至简、稻盛先生的工作观以朴实道理示人：要想好好地活，就得好好地干。他为我们设计了实现事业胜利和圆满人生的路径和通道：选择正确的工作观酷爱、专注

24、、痴迷于自己的工作以极度仔细的看法，持续付出不亚于任何人的努力抓好今日，日复一日，不断积累-创建性地、精彩完成工作-从量变走向质变，由平凡变为非凡。 与一般人工作是苦役、工作是必要之恶的观念不同，稻盛先生对工作意义的感悟和见解让人颇为惊嗟。他认为，工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为，是熬炼人性、磨砺人格、提升心志、实现自我价值、走向美妙人生和彼岸世界的修行。古今中外，凡是功成名遂的人，毫无例外地都是不懈努力、历尽艰辛，埋头于自己的事业，才取得了巨大的胜利。通过艰苦卓绝的努力，他们在成就宏大功绩的同时，也造就了自己的完备人格。 苦难常与人生相随相伴。稻盛先生早年命运多舛，25岁以前的人生并

25、不如意，也曾有过怨天尤人和自暴自弃。但当他下了决断，毅然留在那个叫作松风工业的衰败企业，起先发自内心并用格斗的气魄、主动的看法，全神贯注、全力以赴地面对自己的工作时，其中的乐趣和成就感便不约而至，以至产生工作太有意思了、太好玩了，简直不知如何形容才好的狂喜，他的工作观、人生观、价值观也随之扭转并得以终身确立。稻盛先生深信，工作隐藏着一种宏大的力气，只要你的身体、灵魂与它融为一体，它会给你的人生带来无穷无尽的欢乐、意想不到的收获和不行思议的好运。工作还是疗治苦痛的良剂。在突如其来、接踵而至的苦难面前，稻盛先生把工作作为安慰心灵、经受考验、攻破难关的仙丹妙药。通过努力工作、舍命劳动，使其始终在苦难

26、和挫折方向上运转的命运齿轮不知不觉地朝着幸运的方向转动，让人生时来运转，进入面貌一新的阶段和精彩奇妙的状态，充溢无限希望和光明，从而不断取得胜利，最终走向人生的王道。 干法作为稻盛哲学的宝典秘籍，阐释了工作观、工作技巧及二者的关系。稻盛先生在干法一书结语部分给出我们这样一个公式：工作（人生）的结果思维方式热忱实力。其中热忱、实力的分值区间都设定在0-100分，唯有思维方式的分值设计为100-100分。在稻盛先生看来，不厌辛苦，为大家的华蜜而舍命工作，这样的思维方式就是正值；相反，愤世嫉俗、损人利己，否定真诚的人生看法，这样的思维方式就是负值。明显，稻盛先生所说的思维方式其实就是人生观、价值观、

27、工作观。工作观正确，工作的结果就会是一个更大的正值；工作观错误，工作的结果就会是一个负值，而且实力越强、热忱越高，给工作造成的负面影响越大。特意把工作观放在主体的位置，将热忱和实力视作工作技巧以客体待之，突出工作观对于工作结果的确定性作用，可见稻盛先生对工作观的关注和倚重。 工作造就完备人格，纯净心灵为神圣事业而打算。回首在金明小学教学的这一年多的时间，工作上有诸多不顺心，每每此时，都会产生埋怨，从而感觉自己乏累不堪。从来没有一个正确的教学心态，自从看了干法这本书后，觉得自己找到了方向，甚至看到了希望。既然从事了教学这个行业，就该把教书育人当做自己毕生之追求，埋头苦干，总结阅历，扎实努力，坚持

28、不懈，把教学当成乐趣，一生与孩子相伴，与书本相伴，当看到自己桃李满天下之时，想想自己在工作之中遇到的困难又算的了什么呢？ 干法读后感 一、关于社会伦理 一本好书，肯定有基于产生它的社会基础。 稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧，认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起，经济飞跃增长，但在物质富有的同时，却丢失了最重要的价值观，而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针；另一方面，人们又面临很多过去未曾遇到过的问题：社会趋向于少子高龄化，人口削减，地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代，不再情愿仔细努力的工作，把努

29、力工作、舍命劳动看的毫无意义，把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶，把投机发财、坐享其成、享受轻松的生活当做人生的目标。正是基于此，稻盛先生希望通过本书，将劳动、工作的目的和意义及其方法告知年轻的一代。 同时，稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言，也具有同样的参考意义。的确是这样，我甚至认为，这本书里所讲的劳动观、价值观，当下的中国比日本更须要。 当下的中国，是个什么样子呢？ 去年流行这么一句话：神马，都是浮云。 我们的GDP经济，在过去三十年里取得了可以堪称是宏大的成就，根据统计局的数据，我们已经是坐二望一了；可是，与之对应的，在这三十年里，我们光顾着发展GDP了，其

30、他的，已经远远给抛下了。 我们只是处在工业化的早期而已，但我们整个社会的心情却已处在一股巨大的躁动中，我们没有政治伦理，政府和不知道由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自己的宏大叙事；我们的经济泡沫太多、结构严峻失调，稍一不慎，便会重蹈80年头后期90年头初期日本的泡沫之路；我们的社会保障体系、教化体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际须要。各种怪现状层出不穷：山西黑砖窑，陕西华南虎，云南躲猫猫，贵州俯卧撑，湖北捞尸船，重庆黑社会，杭州欺实马，北京圈地运动，上海钓鱼执法，广州飞车抢劫，我爸是李刚，双汇瘦肉精 我们没有信仰，没有畏惧之心，公信力缺失，我们靠传统的阅历主义和江湖法则生存

31、，我们有着两套完全不同却又荒诞的同时存在的话语体系；享乐主义、拜金主义、消遣主义、荒诞主义、虚无主义横行；我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜，把不正值得利、投机取巧当成是本领。 我们完全的社会，概以论之，亟需一套完整的可以让国民信服、认可的价值体系。 或许，这些都是社会猛烈转型时期的必定表征。上个世纪的中国，却是经验着太多的巨变，让身处其中的人们，无法或者说无力去创建，只有先破坏。而现在，是我们去构建、去创建的时候了。从哪起先，从我们自己起先，从真诚、努力、遵循规则起先，让浮云变成真实的雨滴。 我们命该遇到这样的时代（莎士比亚辛白林），这是最坏的时代，也是最好的时代，这是愚蠢的时代，也是才智的

32、时代；这是怀疑的时侯，也是信仰的时候；这是黑暗的季节，也是光明的季节；这是悲观之冬，也是希望之春；人们面前一无全部，人们面前也有着各样的事物；人们正在直下地狱，人们也正在直登天堂。 二、关于意义 人生是没有意义的，但是我们每一个人要为自己确立一个意义！ 是的，关于人生意义的探讨，充斥在我们的四周。许多说法，由于熟识和重复，已让我们从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，假如它不曾进入你的心理结构，它就恒久是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教化，也都不断地向我们批发人生意义的补充版

33、。但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心？（毕淑敏） 稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多，人们在工作中学到的东西也最多，在工作中，可以提高并修炼你的心志，完善你的人格。工作不应当和自己分开，天职不是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。那么是否可以这么认为，其实，工作便是你实现人生意义的最好途径。我想应当是这样的，人对于自己人生意义的确立的目的其实也是为了修炼自己，二者殊途同归，既是这样，我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢？ 三、关于苦难 古希腊神话中有一个叫西西弗的人，他是人类世界的一个国王，可他招惹了众神的愤怒，被判处把一块巨石推向山顶。由于本

34、身的重量，巨石总要滚下山来。于是，他又得把石块再推上山去，如此反复，永无止境。众神以为，再没有什么惩处比这无效的、没有终点的劳役更为可怕的了。然而，西西弗却不断推石上山，周而复始，坚持不懈，永不停顿 歌德在论及西西弗斯时曾说：“人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自己也没有什么可埋怨的，对我这一生所经验的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒适的生活。就似乎推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅，一生只从事修建神社这一项工作，对于在工作中遇到的困难、迷惑，他都一一化解，造就了自己深厚厚重的人格。 年轻

35、时的苦难，出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期，毕业后被安排到一家面临破产的公司，却没有放弃对待工作的看法，即使在苦难中，只要舍命工作，就能带来不行思议的好运。冬天越寒冷，樱花就开的越烂漫。人生，不体验苦痛和苦恼，就很难有大的发展，就不会懂得并抓住真正的华蜜。 没有苦难的人生是不完整的，也是毫无意义的，权且把这些苦难当做乌云，只要如稻盛先生所说，抱着主动地心态朝前看，在任何的时候舍命、努力的工作，就连那乌云，也会有不一样的光景，你会发觉，原来那乌云，是那么郁怒的绚丽，那么翻腾的暴怒，乌云过后，会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。 四、关于酷爱 诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说，天职不

36、是偶然碰上的，而是由自己亲自制造出来的。 人们对于自己喜爱的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。 就像我踢球时的感觉，哪怕身体累到极限，却还是能感受到发自内心的欢乐。我妈常常会对我说，要是我把踢球看球的时间都拿来学习，肯定可以考个更好的高校。 稻盛先生认为，要想拥有一个充溢的人生，你只有两种选择：一种是”从事自己喜爱的工作“，另一种则是”让自己喜爱上工作“。一个人能够碰上自己喜爱的工作的几率，唯恐不足”千分之一“、”万分之一“。而且，即使进了自己所期望的公司，要能安排到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。 因此，要想实现自己的意义，无论如何，必需得喜爱上自己的工作。非如

37、此不行！ 脚踏实地，从眼前起先。找寻自己喜爱的工作，往往就像找寻一座空中楼阁；与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。 只要喜爱了，就能不辞辛苦，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力气。有了力气，就肯定能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。获得好评，就会更加喜爱工作。这样便会进入良性循环。 这段话给我自己特殊大的感受，有些时候常常会想我究竟是否真的喜爱并且适合现在的工作，至少，我不厌恶，甚至有一些方面的确是自己喜爱的。这么一想，其实自己还是挺幸运的，虽然不是那千分之一、万分之一，可至少也是百分之一、非常之一了。 所以，还是要接着熬炼自己，克服困难、做出成果、得到

38、力气，收获酷爱。 稻盛先生虽然是个佛教徒，可却并不反对甚至激励人们在工作的修行中找寻乐趣，对于阶段性的小胜利要率真的表达出自己喜悦的情感，只有这样，才有动力，平常人也才能做到持之以恒。 抱有一颗善被感动的心，真诚的对待生活。把感动带来的能量当做动力，更加努力地工作！ 五、关于坚持 一切宏大的行动和思想，都有一个微乎其微的起先。非凡恒久起于平凡。 稻盛先生讲解并描述了京瓷工厂里一位静默无闻的工人，日复一日不厌其烦地仔细完成工作，他从无牢骚从无怨言、兢兢业业，孜孜不倦，持续从事着单纯而枯燥的工作，20年后，这个工人成为了京瓷事业部的部长，而且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。 用心致志于一行

39、一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出漂亮的花，结出丰硕的果实。 付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅，仅仅付出同一般人一样的努力是很难取得胜利的，必需是没有终点、永无止境的努力才可以。 只有这样，持续的付出不亚于任何人的努力，愿望才能成为我们的潜意识，我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今日并比昨天更进一步，才能不断提升我们的实力，将不行能不断地变为可能。 成败取决于最终1%的努力，坚持，肯定要到最终才行，否则，之前全部的过程、全部的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过，必需要有完备主义的心态，坚持把工作做到极致、做到完备。 持续的付出不亚于任何人的努力，把事情做到

40、极致、完备，那么，我们必将到达胜利的彼岸。 六、人生方程式 稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解， 工作观或者说人生观=思维方式乘热忱乘实力 不厌辛苦、愿他人好、愿为大家的华蜜而舍命工作等是正确的思维方式，愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生看法则是负的思维方式，其中最重要的便是思维方式的正确性，思维方式假如是负的，那么一切都将是负的。 学会并拥有正确的思维方式，满怀热忱，持续的付出不亚于任何人的努力，把自己所持的实力最大限度的发挥出来，只为我们的人生更精彩、更有意义。 和谐一下。 干法读后感 最近在看一本不平凡的书，与我们的职业关系甚密的书，名叫干法，读后受益颇丰。我能够感受到作

41、者稻盛和夫的心，它与我如此贴近，透过时空，一起跳动。 稻盛和夫，1959年27岁赤膊上阵创办“京瓷”(现名)，52岁创办原名“DDI”，现名“KDDI”，这两家公司现都位列“世界500强”。他获得了“新型陶瓷先驱者”的荣誉。被誉为“当代松下幸之助”。他是一个卓越的经营之神、人类英雄和宏大的传奇人物。近两年，他在当地政府一再恳请之下，以78岁高龄在2022年临危受命，接掌日航CEO帅印，世间一片惊羡。同时被首相任命为内阁特殊顾问。从而，在他传奇的人生中又增加了两笔浓重的传奇色调。 书中带给我们的最大价值，就是真实、深刻地揭示了工作的意义。真正理解了工作的意义，也就驾驭了理解整个人生意义的“金钥匙

42、”。“劳动意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵”的观点，平实、新奇。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维热忱实力。强调：必需具备正确的、正面的“思维方式”，满怀“热忱”、“持续付出不亚于任何人的努力”，把工作做得更加精彩。“酷爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累阅历，提高实力。这样，才能获得四周人们的信任和敬重”。不厌辛苦，愿他人好，愿为大家的华蜜而舍命工作的华蜜人生的观点，具有重大而深刻的现实意义。 他说:“是出于对日本社会变质的深刻忧虑”，指出：“日本这个国家迎来了一个没有方向的时代。对于人生中费时最多的劳动观念扭曲，以及对于工作的相识变更，正是价值观混乱的表现。

43、在今日日本的年轻人中，有一种明显的倾向在滋长，那就是不喜爱工作，厌恶劳动，并且还会尽可能地躲避工作的责任”“与此同时，社会上还出现了恐惊劳动的倾向”。因此，他针对时弊总结：“今日日本很多人已经丢失了对工作的根本意义的正确相识，不愿好好地面对它”。“这样下去，日本将会国将不国”。他强调：“工作却隐藏着一种宏大的力气，它能够帮助我们战胜命运中的苦难，给人生带来光明和希望”。回顾他自己的人生，这个真理昭然若揭。 “今后中国要持续高速的经济增长，要成为全球第一经济大国，那么，如何在整个社会确立正确的劳动观、价值观，将是一个不行等闲视之的巨大课题”。在我国可持续发展过程中，可以说，我们每个人都是一块基石

44、。要“严”，时刻保持一份责任心;要“实”，脚踏实地;要“快”，提高办事效率，统筹利用时间，马上行动;要“新”，在敬重阅历的同时，敢于创新，不断改进自己的工作方法。现在我把干法读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家共享如下： 一、主动、正确的思维方式和发扬主动工作精神 “工作造就人格”，“磨炼灵魂，就会产生利他之心”。我们钦佩稻盛和夫，他从来不过多的表现自己，全部的心思都放在自己当下所从事的事业当中，心无旁骛，不计得失，直至拿到自己想要的结果为止。无论怎样，他始终坚守着自己的信念，全力以赴地专注于完成自己的使命，直至当下的目标达成。不由自主想起了我国四大古典名著之一西游记中，唐僧取经之

45、所以取得胜利，人们会说出许多缘由，但最重要的一条，是因为他始终不会遗忘且能够坚持自己的信念：“向西，向西，向西”，所以，信念很简洁，坚持而已。如何做到不动摇自己的意志并坚决自己的信念呢?就是要有使命感。 同样的一项工作，一个安排甚至想法，对于不同看法的人会产生不同的结果。当下企业竞争激烈，被动的工作状态对于企业来说是一种损耗，是一种危机。我们要摆脱被催着的工作状态，主动主动开展工作，将工作往深处、远处延长，将工作做到前面，把危机歼灭在萌芽状态。 从自己起先，从专心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话：“我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。”人格魅力很重要，的确站在客户立场考虑、让客户

46、的利益最大化，客户渐渐就能体会到我们的专心。工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竞言行只是一方面，更重要的是思想。 二、满怀热忱、持续付出不亚于任何人的努力 “不管是顺境也好、逆境也好不管自己处在何种境遇，都要抱着主动的心态朝前看，任何时候都要舍命工作，持续努力，这才是最重要的”。 “视察一下自然界，无论何种动物、植物，都在舍命地求生存，从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草，在石头与石头之间，哪怕仅有一点儿泥土，它就在那儿拚命汲取着阳光雨露，发出嫩芽”。 “为了生存必需拚命努力，自然界的道原来就如此，此乃宇宙的铁则”。 当我们感觉生活太苦，遭受太多曲折时，我们不妨想想岩缝里不屈不挠的小草。记住，命运驾驭在我们自己手中，我们能支配自己的命运。 他指出:“在认为已经不行了的时候，才是工作的起先”。 干法书中狩猎民族的故事。启示我们：不管遇到何种阻力，都要穷追不舍，坚持究竟狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不行缺。 “连同身心一起，要全部投入工作、热衷于工作，达到自己就是工作，工作就是自己的程度。”“对自己的工作，对自己的产品，假如不注入如此深厚的爱情，事情就很难做得精彩”。 当你全力以赴时神灵将会现身。稻盛和夫说：“每天每日，在拚命思索的过程中，愿望就会渗透到潜意识中。”这样一来，即使不特殊留意，在意想不到场合，潜意识