2023-2024学年内蒙古自治区额尔古纳市初中语文九年级下册期末高分预测题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音全都正确的一项是（）A剜肉（wn）名讳（hu）呱呱坠地（u u）B隐匿（n）烟囱（tn）断壁残垣（yun）C荆棘（j）荣膺（yn）如坐针毡（zhn）D捯气（do）烙饼（lo）咬文嚼字（ju）2、下列词语书写完全正确的一项是（）A泄气浩瀚眼花缭乱抑扬钝挫B落第涂墁络绎不绝正襟危坐C燥热狼藉自出新裁巧妙绝伦D蹒跚秀颀重峦叠嶂和言悦色3、正确使用标点符号的一项A服务贸易发展前景广阔、潜力巨大，我们应该抓住机遇，携手开创“全球服务、互惠共享”的美好未来。B一瞬间，她那修长美妙的身体犹如被空气托住了，衬着蓝天白云，酷似敦煌壁画中凌空翔舞的“飞天”。C论语

3、中有不少语句逐渐演化并固定为成语，如“温故知新”、“不耻下问”、“诲人不倦”、“当仁不让”等。D人们常说:希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔；罗马有斗兽场，巴黎有圣母院；而东方有圆明园。4、下列句子中无语病的一项是（ ）A有些家长为自己的孩子购置了多功能电话手表，是一种可以双向通话，能准确定位，并具有防水功能的电子设备。B随着人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强，使得四川特有剧种“川剧”的传承与发展迎来了难得的历史机遇。C最近，来自“一带一路”沿线20多个国家的在华留学生，评选出中国“新四大发明”：高铁、网购支付宝和共享单车。D傅雷以深厚的学养真挚的父爱，倾听着万里之外儿子的每一次心跳和儿子前进

4、路上可能出现的困难，传送着自己的惦念。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、古诗文填空（1）_，千骑卷平岗。（2）了却君王天下事，_。（3）_，四面边声连角起。（4）_，醒能述以文者，太守也。（5）参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，_。（6）蒹葭萋萋，_。所谓伊人，在水之湄。（7）海内存知己，_。（8）_？烟波江上使人愁。（9）报君黄金台上意，_。（10）_，不求闻达于诸侯。（11）爱莲说中表现作者洁身自好，不同流合污，又不孤高自许的高洁品质的句子是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的材料，完成下列小题。材料一过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河

5、破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。材料二鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。材料三文天祥，吉之吉水人也。年二十举进士，对策集英殿，帝亲拔为第一。咸淳九年，起为湖南提刑，因见故相江万里。万里素奇天祥志节，语及国事，愀然曰：“吾阅人多矣，世道之责，其在君乎？君其勉之。”十年，改知赣州。德祐初，江上报急，诏天下勤王。天祥捧诏涕泣，发郡中豪杰，尽以家赀为军费。天祥临刑殊从

6、容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。注释对策：古时取士考试的一种形式。江万里：南宋末年爱国丞相。愀（qio）然：神色改变的样子，这里指神情严肃。勤王：指君主的统治受到威胁而动摇时，臣子起兵救援王朝。赀：通“资”，钱财，财物。1文学常识填空。（1）材料一过零丁洋的作者文天祥是_代的政治家、文学家。（2）材料二选自_一书，初中阶段我们学过出自这本书的作品还有_。2解释材料三中加点的词语。（1）年二十举进士()（2）尽以家赀为军费()3对材料三中画线句“万里素奇天祥志节”的理解，最恰当的一项是（）A江万里一向对文天祥的意志节操感到很奇怪。B江万里向来认为文天祥有不同寻常的意志节操。C江万里朴素地

7、认为文天祥的意志节操超过常人。D江万里本来就觉得文天祥的意志节操很奇特。4理解内容。（1）根据文意，材料二中画线句之间的关系可以用下列()组关联词来表示。（）二者不可得兼，（）舍生而取义者也。A.不仅而且B.如果那么C.虽然但是D.与其不如（2）下列理解中，不正确的一项是()A.材料一最后两句印证了材料二“二者不可得兼，舍生而取义者也”的观点。B材料二以鱼和熊掌分别比喻生和义，把“舍生取义”的道理说得深入浅出。C材料三中文天祥“捧诏涕泣”，是为“山河破碎风飘絮”的危急国势而忧心。D材料一中的“辛苦遭逢”，指材料三中文天祥先后在湖南和赣州为官的经历。5材料三中文天祥临刑遗言之“吾事”指的是_。他

8、对待“吾事”的态度，在材料三中具体表现为：_（用自己的话概括）。6以文天祥为例，说说你对材料二中“所恶有甚于死者，故患有所不辟也”的理解。四、现代文阅读（共10分）课内重点语段阅读。一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇短文中写到：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态

9、度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意

10、又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要

11、学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记抄说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且

12、放过，与不求甚解的提法很相似。放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1作者是如何理解“不求甚解”的含义的？2围绕如何读书，作者主要谈了哪些观点？3文章开头和结尾两段中的两处加粗成分叫插入语，它们有什么作用？4作者说“读书的要诀全在于会意”，对此你有何看法？5作者是如何证明“不能死读，而必须活读”这一观点的？6长期

13、以来，对于读书就有“博览”与“精通”的争论，你持什么观点？说明理由。7有关读书，你还知道哪些名言，试写出一则并结合自己的经历谈谈体会。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面诗词，回答小题。破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！1这首词上、下片描写了什么内容？抒发了词人怎样的情感？2辛弃疾说自己写破阵子是“赋壮词”，请分析这“壮”表现在哪些方面。六、语言表达（共10分）人生经常要面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照下面的句式特点，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。七、作文（共40分）作文。“了不起”的意思是：不平凡；（优点）突出。重大；严重。根据你对这个词语的理解，请以“了不起”为话题写一篇文章。要求：题目自拟；有真情实感；文体不限；不少于600字（写成诗歌不少于30行）；文章中不得出现真实的地名、校名和人名。