2023-2024学年广东省潮州市初中语文九年级上册期末自测预测题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级上册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音完全正确的一项是（）A穿凿（zo）怄气（u）窥望（ku）着急（zho）B撮弄（cu）筵席（yn）侥幸（jio）愧赧（nn）C带挈（qi）相公（xing）纶巾（ln）存恤（x）D聒噪（gu）锭子（dng）拙病（zhu）蔑片（mi）2、下列各项中词语书写有误的一项是（）A丰润起伏翅翼沉醉B凝望逝去忧戚枉然C勃发哲人飘逸咏赞D坦荡漫游流盼摇拽3、下列句子中加点成语使用不恰当的一项是( )A每个人的成功都不是一蹴而就的，但凡成功人士必定有超人的毅力和持之以恒的精神。B他的故事我们早有耳闻，所以自我介绍时不用多说，大家就自然不言而喻了。C“养儿防老”“多

3、子多福”的旧观念，在文化不发达的山区仍然根深蒂固。D武大靖2018平昌冬奥会男子500米短道速滑的冠军奖杯不是轻而易举得来的。4、下列各项解说正确的一项是()A惟余莽莽不二法门鸠占鹊巢波澜不惊解说：这四个短语分别是动宾短语、偏正短语、并列短语、主谓短语。B芦荡如万重大山围住了小船。解说：这个句子的主干是“芦荡如万重大山”。C不是亚洲金融危机多么严重，就是世界经济增速减缓，都无法阻挡中国前进的脚步。解说：这个句子没有语病。D得知自己已然中举，范进内心狂喜，随即晕倒在地，不省人事。解说：这句话中的成语使用正确。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、名句默写。（1）为什么我的眼里常含

4、泪水？_（艾青我爱这土地）（2）而或长烟一空，皓月千里，_，静影沉璧，_，此乐何极！（范仲淹岳阳楼记）（3）临溪而渔，_，酿泉为酒，_。（欧阳修醉翁亭记）（4）_，蒹葭杨柳似汀洲。（许浑咸阳城东楼）（5）韩愈的左迁至蓝关示侄孙湘中，以景来写前途坎坷的诗句是：_？_。（6）温庭筠的商山早行中，触景生情，把景物描写与梦境自然联系起来，以抒发诗人思乡怀亲之情的句子是：_，_。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的古诗文，完成下列小题对文人雅士而言，饮酒是一种乐趣，也是一种人生，或借酒浇愁、或抒怀自遣、或娱乐宴饮文字一旦与酒结合，似乎更有了醇厚悠长的韵味。请阅读词人“大醉”后所作的水调歌头以

5、及作者“饮少辄醉”写下的醉翁亭记节选，体会其文字的深意选文一：水调歌头丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。选文二：醉翁亭记（节选）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最

6、高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。1水调歌头的作者是_（人名），醉翁亭记的作者是_（人名），都是_（朝代）文学家，“唐宋八大家”之一。被列入“唐宋八大家”的还有_。（人名，一位即可）2读选文一水调歌头，下列对词作的理解和分析不正确的一项是（）。A词前的小序言简意赅地交代了写作的时间以及写作的缘由，并且领起了全篇。B词人“把酒问青天”，既写出对人生的疑惑，也表达出了对明月的赞美和向往。C词人在“我欲”“又恐”的情感波动起伏中，含蓄地表达了对人间生活的厌弃。D“不应有恨，何事长向别时圆”表面埋怨明月，实则表达亲人不能团聚的惆怅。3读选文二醉翁亭记（节选

7、），用现代汉语翻译文中画线句。山水之乐，得之心而寓之酒也。4根据选文二可以知道作者自号为“醉翁”的原因是：“_”。“醉翁之意不在酒”已成为成语，现在通常是_的意思。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，完成下列小题。从公开的文字上看起来:两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论,自信其实是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后来信“国联”,都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”,那也只能说中国人曾经有过“他信力”

8、,自从对国联失望之后,便把这他信力都失掉了。失掉了他信力,就会疑,一个转身,也许能够只相信了自己,倒是一条新生路,但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”,还是切实的东西,国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来,它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,

9、也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。1作者批驳的错误观是什么？支撑错误观点的论据是什么？2结合段，说说作者如何反驳错误观点的。3简述的论证思路。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读古诗，按要求答题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。(1)本文运用了两个典故，请把它找出来并说说诗人所表达的感情(2)颈联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来为人所称赞，试从诗人的思想感情和蕴含的哲理两个角度，说一说你的理解。六、语言表达（共10分）请认真观察下边的漫画，然后用一句简洁的话给漫画拟一个标题。(要求：不超过10个字，所拟标题一定要起到醒目和警示的作用)七、作文（共40分）请展开想象，用散文化的语言描述上阕这幅北国雪景图。字数不限。