2023-2024学年安徽省天长市初中语文九年级下册期末高分试卷.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音全都正确的一项是（）A性行（xng）臧否（fu）崩殂（c）裨补阙漏（b）B陛下（b）咨诹（zu）夙夜（s）费祎（wi）C菲薄（fi）长史（zhng）陟罚（zh）猥自枉屈（wi）D攘除（rng）忠谏（jin）驽钝（n）以遗陛下（y）2、下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（）A因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，漂渺无踪的。B和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。C假使笔之于书的和存之于心的珠两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事了？D在这种极形之下，未死之前当然有一种悲伤惨戚、目不忍堵的一顷刻。3、请选出下列句子中

3、加点成语运用不正确的一项（）A经过四年的努力，中国首届科幻作家博士生们对即将到来的论文辩论赛胸有成竹。B对于是否参加课外兴趣班，家长和孩子的意见大相径庭，无法达成共识。C深圳的灯光秀引来了很多游客袖手旁观。D在追梦的过程中，中国航天领域涌现出许多可歌可泣的事迹。4、下列句子中没有语病的一项是（）A在遭受强烈地震后，尼泊尔面临着饮用水、食品、帐篷等物资短缺，基础设施损坏严重，救援工作很难开展。B社区“我为保护古井出份力”活动彰显了这样的理念；“五水共治”不只是政府的事，它还需要我们每一个市民积极参与。C她工作能力强，担任初三（2）班班长和校学生会主席两个重要岗位，多次组织学校大型的文艺活动和体育

4、比赛。D不可否认，无论是岳飞、文天祥还是闻一多、朱自清，他们身上体现了我国传统的爱国情怀和民族气节是一脉相承的。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、默写古诗文中的名句。(1)补写出下列名句中的上句或下句。怀旧空吟闻笛赋,_。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)东风不与周郎便,_。(杜牧赤壁)_,衡阳雁去无留意。(范仲淹渔家傲秋思)_,西北望,射天狼。(苏轼江城子密州出猎)二十余年如一梦,_。(陈与义临江仙夜登小阁,忆洛中旧游)_,八年风味徒思浙。(秋瑾满江红)(2)根据提示写出相应的名句。鱼我所欲也中,孟子以鱼和熊掌为喻引出自己的观点,他认为正确的选择是“_”。破阵子为陈同甫赋壮

5、词以寄之中,从听觉角度描述军营生活的句子是“_”。二、文言文阅读（每小题3分，共12分）【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。（选自出师表）【乙】陈仲举言为士则，行为世范，登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主薄白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可？”（选自世说新语）注：登车揽辔：指为官上任。廨（xi论）：官署。武王式商容之间：式，同“轼”，车前作扶手的横

6、木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。闾：里巷的门。1解释下列加，点词在文中的意思。（1）先帝不以臣卑鄙卑鄙：_（2）遂许先帝以驱驰驱驰：_（3）席不暇暖暇：_（4）吾之礼贤礼：_2把下面的句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）陈仲举言为士则，行为世范。3用“/”划出下句的节奏。（每句划一处）（1）苟 全 性 命 于 乱 世（2）有 澄 清 天 下 之 志4【甲】文中的先帝和【乙】文中的陈仲举有什么共同点？请结合选文具体内容简要分析。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，完成下题。【甲】读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其

7、怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其

8、部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演题须全神贯注，稍有分散即须

9、重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。【乙】一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在五柳先生传这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该

10、对他滥加粗暴的不讲道理的非议。应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解

11、了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活

12、读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的英雄记钞说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。绝对不应该这样。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。宋代理学家陆象山的语录中说：“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。”这也是不因小失大的意思。所谓未晓处且放过，与不求甚解的提法很相似。

13、放过是暂时的，最后仍然会了解它的意思。经验证明，有许多书看一遍两遍还不懂得，读三遍四遍就懂得了；或者一本书读了前面有许多不懂的地方，读到后面才豁然贯通；有的书昨天看不懂，过些日子再看才懂得；也有的似乎已经看懂了，其实不大懂，后来有了一些实际知识，才真正懂得它的意思。因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。1解释下列词语。（1）怡情_（2）矫_（3）诘难_（4）不求甚解_2用斜线给甲文划分层次，并写出大意。3乙文中作者所要批判的观点是：作者自己的观点是：_4乙文第六段中加点的“这样”指5你能否为甲文划线的两个句子各从乙文中找出一个事实论据。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读狱中题壁后完

14、成下列问题。狱中题壁戴望舒如果我死在这里，朋友啊，不要悲伤，我会永远地生存在你们的心上。你们之中的一个死了，在日本占领地的牢里，他怀着的深深仇恨，你们应该永远地记忆。当你们回来，从泥土掘起他伤损的肢体，用你们胜利的欢呼把他的灵魂高高扬起，然后把他的白骨放在山峰，曝着太阳，沐着飘风，在那暗黑潮湿的土牢，这曾是他唯一的美梦。1结合写作背景，说说诗人要朋友们“永远地记忆”的“仇恨”指什么？“唯一的美梦”具体指什么？2诗中的人称代词多变，如：“我”“朋友”“你们”“他”，如何理解这四种人称所指代的对象？3本诗作于狱中，从诗的内容看是实写吗？这是一种什么写法？4本诗的情感，除了对敌人的仇恨和对革命斗争必胜的信心外，请简要说说还有什么？六、语言表达（共10分）将下列句子组成语序恰当的语段，在横线上写出序号。先秦文化元典不仅生动记录了古圣先贤对于生命的理解认知为中华民族的生生不息赋予了强大的精神动力而且还为人类生命意识的形成提供了源头活水并将中华民族的生命意识赓续传承，永远发扬光大同时也不断昭示人们要理解生命真谛、丰富生命内涵、创造生命价值_七、作文（共40分）由于时代的发展，在中国的农村有很多的“留守儿童”，他们缺少父母的关爱，请你写一份信给这些儿童，写出自己的真情实感。