2023-2024学年安徽省初中语文八年级下册期末高分测试题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年八年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音不完全正确的一项是（）A北冥（mng）鲲（kn）羽翼（y）B迁徙（x）尘埃（i）濠梁(ho)C遵循（xn)汝辈（r）抟扶摇(tun)D齐谐（xi）鹏鸟(png)正色邪（y）2、下列词语的书写有误的一项是（）A帷幕潮汐雾霭花香鸟语B悬殊致密凋零偷偷摸摸C萌发踪迹追溯草长莺飞D邀请希疏次弟周而复始3、下列句子中标点符号使用正确的一项是（）A而这一切都隐在湿漉漉的水雾中，罩在七色彩虹中，像一曲交响乐、一幅写意画。B我不知道成语“世外桃源”出自哪部著作？C我每次读阿长与的时候，都会被阿长那淳朴的爱所感动。D母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流

3、萤。”的诗句。4、下面句子没有语病的一项是（）A各级医院先后采用了互联网挂号、电话预约等办法，改善医疗服务水平。B作为年轻一代，我们要担负起发扬、继承中华民族优秀传统文化的责任。C随着新媒体发展和信息化提速，使人们的阅读方式发生了翻天覆地的变化。D天津是中国近代工业的发祥地，在我国制造业发展史上有举足轻重的地位。 第II卷（非选择题，共76分）三、默写（共6分）5、腹有诗书气自华，根据你的积累填写下面的诗句。（1）浮云游子意，_。（李白送友人）（2）青青子衿，_。（诗经子衿）（3）青树翠蔓，_，_。（柳宗元小石潭记）二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读下面的古诗文，完成下面小题。游山西村

4、【宋】陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率

5、妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1读准字音是读通古诗文的基础。请给下列语句中加点字注音。（1）屋舍俨然（2）遂与外人间隔2下列加点字意思不相同的一项是（）A缘溪行，忘路之远近缘木求鱼B欲穷其林无穷无尽C率妻子邑人来此绝境悬崖绝壁D欣然规往豁然开朗3完成下列语句的翻译。（1）阡陌交通，鸡

6、犬相闻。（2）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：（他们）问现在是什么朝代了？竟然不知道有过汉朝。4每个人内心都有乡村情怀、田园梦想。请根据选文填写下面的表格。选文乡村情怀相关名句积累游山西村写出了热闹的乡村民俗，既表达了作者对古老淳朴的乡村民俗的赞美，也表达了作者（1）_。（2）_桃花源记作者描写了桃花源的美好，有（3）_，有百姓生活的祥和，表达了作者对美好社会的向往。阡陌交通，鸡大相闻（4）_四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文章，完成各题。应有格物致知精神丁肇中但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本

7、身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明依照大学的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的

8、。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的唯一办法以埋头读书应付一切，对于实

9、际的需要毫无帮助。我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快，世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格

10、物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。1为什么说“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”？2结合语境，理解下面句子中“盲目”一词的含义。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。3选文第段与下面这则材料的论证方法有什么不同？简要分析各自的作用。1972年丁肇中领导一个小组在纽约的布鲁克国家实验室进行了一系列实验去寻找新的重粒子。对于实验的艰巨性和复杂性，他曾经比喻道：“在雨季，一个像波士顿这样的城市，一分钟之内也许要降落下千千万万粒雨滴，如果其中的一滴有着不同的颜色，我们就必须找到那滴雨。”（1）第段（2）这则材料4作者认为有些同学高分低能是什

11、么原因造成的？我们怎样学习才能适应现在的世界环境？五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面古诗，完成下面小题。卜算子黄州定慧院寓居作苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。1以下对这首诗歌的赏析不正确的一项是（）A本词托物寓人，借写缥缈孤鸿的具体形象来表现“幽人”（作者自己），把自己的主观感情物象化。B这首词上阕写的是深夜院中所见的景色，下阕把鸿与人同写，“惊起却回头，有恨无人省”这是直写自己孤寂的心境。C“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，表达了作者贬谪黄州时期对自己前途命运的担忧。D这首词作者以“性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人，对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景和叙事均简约凝练，生动传神。2词的开头两句通过哪些意象描绘了寄居地的环境？营造出了什么氛围？六、语言表达（共10分）填空。本文作者阿西莫夫是_国_家、_家，代表作有_等。七、作文（共40分）回延安是一首献给革命圣地延安的赞歌。诗人通过对自己回访延安时的激动心绪的描述，热烈地倾诉了对于延安的感激和眷恋之情。请你也写一首表达自己的感情或赞颂某一事物的小诗。