2023-2024学年山西省忻州市初中语文九年级下册期末高分预测模拟题.docx

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1、姓名 :_学号 :_班级 :_学校 :_密封线密封线 2023-2024学年九年级下册语文期末试卷题号一二三四五六阅卷人总分得分注意事项:1.全卷分选择题和非选择题，全卷满分为150分；考试时间为120分钟。2.在作答前，考生请将自己的学校、姓名、班级、准考证号涂写在试卷和答题卡规定位置。 3.选择题部分必须使用2B铅笔填涂;非选择题部分必须使用黑色签字笔书写，字体工整，笔迹清楚。 4.请按照题号在答题卡上与题目对应的答题区域内规范作答，超出答题区域书写的答案无效:在草稿纸、试卷上答题无效。A卷（共100分）第I卷（选择题，共24分）一、基础知识(每小题3分，共12分，每小题的每一个填空均只能

2、填一个选项，填错，多填均不得分)1、下列加点字注音完全正确的一项是（）A隧洞（su）飞窜（cun）盘桓（hun）B舵手（du）绰号（chu）间或（jin）C簇新（c）锱铢（z）烟囱（tng）D蠢笨（chn）筛子（shi）驾驭（y）2、下列各句中加点词语书写完全正确的一项是（）A因为言是固定的，有迹象的；意是瞬息万变，漂渺无踪的。B和情绪意旨所附丽的语言，都要尽美尽善，才能引起美感。C假使笔之于书的和存之于心的珠两悉称，丝毫不爽，这是不是文学上所应希求的一件事了？D在这种极形之下，未死之前当然有一种悲伤惨戚、目不忍堵的一顷刻。3、下列各句中加点成语使用错误的一项是()A这篇散文把桂林山水描写得形

3、象逼真，读完使人有身临其境的感觉。B作家必须先胸有成竹地知道人物的一切，而后设身处地地写出人物的话语来。C下岗后，她开了一个小饭馆，整日兢兢业业，惨淡经营，收入还算不错。D不管你腰缠万贯，或是富丽堂皇；不论你声名显赫，或是默默无闻，幸福对谁都一样，不可能厚此薄彼，嫌贫爱富。4、下列句子中没有语病的一项是（）A人脸识别技术可以很好地解决身份证、学生证、银行卡等容易丢失和被盗。B善待自然就是善待自己，自然生态环境保护得好决定着灾害发生时损失的大小。C二十四节气是我们的祖先馈赠给我们的珍贵礼物，在农业生产上有重要的意义。D班长明智而远见的发言让台下的同学倍受鼓舞。 第II卷（非选择题，共76分）三、

4、默写（共6分）5、根据课文默写竹外桃花三两枝，_。（苏轼惠崇春江晚景二首（其一）且壮士不死即已，死即举大名耳，_!（司马迁陈涉世家）天时不如地利，_。 （孟子）_，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。（晏殊浣溪沙）_，志在千里。 （曹操_）_，千树万树梨花开。 （岑参白雪歌送武判官归京）_，再而衰，三而竭。 （曹刿论战）_，后天下之乐而乐。 （_岳阳楼记）二、文言文阅读（每小题3分，共12分）阅读鱼我所欲也，完成下面小题。鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，

5、所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者。所恶有甚于死者。非独肾者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。1下列句中词语的意义和词性的判断不正确的一项是

6、（）A故患有所不辟也（动词，同“避”）B万钟于我何加焉（动词，增加）C此之谓失其本心（助词，无实义）D如使人之所欲莫甚于生（连词，假如）2下列各组中加点词的意义相同的一组是（）A舍鱼而取熊学者也屋舍俨然B是故所欲有甚于生者同舍生皆被绮绣C呼尔而与之杂然而前陈者D己所不欲，勿施于人庄子与惠子游于濠梁之上3下面对选文的分析，不正确的一项是（）A鱼我所欲也出自儒家经典之作孟子，孟子记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。鱼我所欲也从怎样对待生与死、义与利的角度，阐述了孟子的主张：人性是恶的。B本文开篇运用比喻论证方法，以鱼和熊掌为喻，论述了人生的选择应以“义”为重，必要时要“舍生而取义”，同

7、时批判了那些见利忘义的人。C“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些普心。D面对生死抉择的时候，那些“舍生取义”者的表现是“所欲有甚于生者，故不为苟得”“所恶有甚于死者，故患有所不辟”。四、现代文阅读（共10分）阅读下面的文字，完成下列小题。从“距离说”辩护中国艺术朱光潜从前有一个海边的种田人，碰见一位过客称赞他门前的海景，他很不好意思地回答说，“门前虽然没有什么可看的，屋后有一园菜还不差，请先生来看看。”心无二用，这位种田人因为记挂着他的一园菜，就看不见大海所呈现给他的世界，虽然这个世界天天横在他的眼前。我们一般人也是如此，通常都把全副精力费于饮食男女的营

8、求，这丰富华严的世界除了可效用于生活需要之外，便没有什么可以让我们看看的。一看到天安门大街，我就想到那是到东车站或是广和饭庄的路，除了这个意义以外，天安门大街还有它的本来面目没有？我相信它有，我并且有时偶然地望见过。有一个秋天的午后，我由后门乘车到前门，到南池子转弯时，猛然看见那一片淡黄的日影从西长安街一路射来，看见那一条旧宫墙的黄绿的玻璃瓦在日光下辉煌地严肃地闪耀，看见那些忽然现着奇光异彩的电车马车人力车以及那些时装少女和灰尘满面满衣的老北平人，这一切猛然在我眼前现出一个庄严而灿烂的世界，使我霎时间忘去它是到前门的路和我去前门一件事实。不过这种经验是不常有的，我通常只记得它是到前门的路，或是

9、想着我要去广和饭庄。我们对于这个世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈难见到它们的本来面目。学识愈丰富，视野愈窄狭；对于一件事物见的愈多，所见到的也就愈少。艺术的世界也还是我们日常所接触的世界，是它的不经见的另一面。它不经见，因为我们站得太近。要见这一面，我们须得跳开日常实用在我们四围所画的那一个圈套，把世界摆在一种距离以外去看。同是一个世界，站在圈子里看和站在圈子外看，景象大不相同。比如说海上的雾。我在船上碰着过雾，现在回想起来，还有些戒惧。耽误行程还不用说，听到若远若近的邻舟的警钟，水手们手慌脚乱地走动以及乘客们的喧嚷，仿佛大难临头。真令人心焦气闷。茫无边际的大海中没有一块可以暂时避难

10、的干土，一切都任不可知的命运去摆布。在这种情境中，最有修养的人最多也只能做到镇定的工夫。但是我也站在干岸上看过海雾，那轻烟似的薄纱笼罩着那平谧如镜的海水，许多远山和飞鸟都被它轻抹慢掩，现出梦境的依稀隐约。它把天和海接成一气，你仿佛伸一只手就可以抓住天上浮游的仙子。你的四围全是广阔，沈寂，秘奥和雄伟，见不到人世的鸡犬和烟火，你究竟在人间还在天上，也有些不易决定。同样海雾却现出两重面目，完全由于观点的不同。你坐在船上时，海雾是你的实用世界中一片段，它和你的知觉、情感、希望以及一切实际生活的需要都连瓜带葛地固结在一块，把你围在里面，使你只看见它的危险性。换句话说，你和海雾的关系太密切了，距离太接近了

11、，所以不能用处之泰然的态度去欣赏它。你站在岸上时，海雾是你的实际世界以外的东西，它和你中间有一种距离，所以变成你的欣赏的对象。一切事物都可以如此看去。在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待世物的方法，于是现出事物不平常的一面，天天遇见的素以为平淡无奇的东西，例如破墙角的一枝花，林间一片阴影或是一个老妇人的微笑，便陡然现出奇姿异彩，使我们觉得它美妙。艺术家和诗人的本领就在能跳出习惯的圈套，把事物摆在适当的距离以外去看，丢开他们的习惯的联想，聚精会神地观照它们的本来面目。他们看一条街只是一条街，不是到某车站或某商店的指路标。一件事物本身自有价值，不因为和人或其他事物有关系而发生价值。（节选自

12、朱光潜谈美）1文中海边种田人眼中美的标准是什么？2第段圈线部分主要运用了哪种表达方式？有什么作用？3举例说理是本文的一大特色，请你用简洁的语言概括本文所举的任意两个实例。4如果要引用古诗来阐明“距离产生美”，你觉得下面甲乙诗句哪个更合适？请说明理由。甲：天街小雨润如酥，草色遥看近却无。乙：不识庐山真面目，只缘身在此山中。5下列说法与本文意思不相符的一项是（ ）A我们对于客观世界经验愈多，关系也愈复杂，联想愈纷乱，愈南见到它们的美。B一件事物本身自有价值，并不是因为它对人类有实用价值才具有艺术美。C在艺术欣赏中我们取旁观者的态度，丢开寻常看待世物的方法，这样更容易发现艺术的美。D近处是没有艺术的

13、，无论是欣赏还是创造，要想获得艺术世界的美，距离越远越好。五、诗歌鉴赏（共5分）阅读下面这首诗歌，完成下面小题。渔家傲范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。1这是范仲淹驻守西北边防时填的一首词，词中既交代季节“秋”又与其相照应的两个词语是 “”和“”。2下阕以“人不寐，将军白发征夫泪”做结，对表现词人的情感有何作用？六、语言表达（共10分）找出下列句子中的通假字。（1）四支僵劲不能动。_（2）同舍生皆被绮绣。_七、作文（共40分）作文钥匙，可以是开锁或上锁的工具；钥匙，也可以是解决问题的方法、门径；钥匙，还可以是看似平常的钥匙，有时却意义重大。请以钥匙为题，写一篇作文。要求：（1）文体不限(诗歌除外)；(2）不少于600字；(3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。