写一篇端午节的作文范文_端午节优秀作文【10篇】.docx
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1、写一篇端午节的作文范文_端午节优秀作文【10篇】 敬爱的同学们,又一年端午节打算到了,信任大家爱过端午节,它是我们民族的传统节日。下面是我给大家带来的有关端午节的写一篇端午节的作文范文_端午节优秀作文【10篇】,我们一起来看看吧,希望大家能喜爱! 写一篇端午节的作文(一) 端午节,是一个历史悠久的节日,也是一个喧闹的节日。我家乡的端午节也一样。 关于端午节,有一个古老的故事。公元前278年,秦军攻破楚国京都。宏大的诗人屈原,眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作怀沙之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮美的爱国主义乐章。屈原死后,人们特
2、别难过,为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体,于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从今,每当端午节的时候就要吃粽子,看赛龙舟竞赛。 端午节的时候,我们都要吃粽子。粽子的类别有许多,而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先,把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去,裹成一个圆锥形,用绳子扎起来,蒸熟之后就可以吃了。端午节那天,全家人围在一起吃粽子,可喧闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起,龙舟手们划着船桨,龙舟越来越快,龙头不停地晃动,飞速地向前行驶。细致看看,龙舟上画着漂亮的花纹,特别精致。龙头上顶着两只大龙角,下面是两只醒目的眼睛,嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了,离终
3、点已经很近了。前面一方也不服输,一口气冲过了终点。全场一片欢呼声,最惊慌的就是我们这些观众了,龙舟赛真精彩啊。 这就是我家乡的端午节,假如有机会,你也来和我们一起度过欢乐的端午节! 写一篇端午节的作文(二) 端午节家家户户都会包粽子吃。你会包粽子吗?假如你不会,那么请我当老师吧!首先拿一个粽叶折成斗形,然后往里面塞一些糯米,再放一块酱肉,塞一些糯米,把剩余的粽叶包上,最终绕上带子,一个肉粽就飞速地呈现在我们面前。当然粽子还有许多的包法和口味哦! 我从小特殊喜爱划船。直到现在,每个周末都还要缠着妈妈去西湖划船。所以我也很喜爱端午节的赛龙舟。赛龙舟的场面特别热情,在一阵阵敲锣打鼓声中,一阵阵欢声笑
4、语中,还有一阵阵呼喊中,选手们身穿五彩缤纷的节日盛装,同心协力快速地往前划。瞧,红队短暂领先!绿队也不甘示弱,奋起直追。绿队赶上红队了就这样你追我赶,喧闹非凡。 关于端午节还有许多习俗,比如吃“五黄”(五种黄颜色的食物,如黄鱼、黄鳝、蛋黄、黄瓜、雄黄酒等等)啦,戴香袋啦。每年这时候,我都会闻到那种熟识的气味,奶奶说,香袋是避邪的,带着百毒不侵。哦,不信,你试试。 我爱过端午节,我们民族的传统节日。 写一篇端午节的作文(三) 俗话说得好:“百里不同风,千里不同俗。”的确,虽然有许多节日是国内统一的,但是各个地方过节的方式却不同。在我的家乡,一般在端午节前两三天,家家户户就早早在门上插上了菖蒲、艾
5、叶。据说,菖蒲如剑,可以除邪;艾蒿似旗,可招屈原之魂。 一到端午,整个嵊州就充溢了喜庆的气氛。在我的家乡,有五条端午节必定遵守的规定:一是喝雄黄酒。把桔黄色的雄黄块放入烈酒中,泡上两三个小时;直到白酒有了些桔黄的颜色,雄黄完全溶解后饮取。因为泡雄黄酒时间较长,因此人们一般五点多就起来忙活,打算雄黄酒的材料。二是包粽子。用糯米加上嵊州特产的猴头酱油,拌进五花肉,最终用粽叶包成三角状,粽子就裹好了。吃时,一股粽叶的香味扑面而来,令你食欲大动,咬上一口,糯米的芳香加上粽叶的芳香,定会让你深醉其中!三是挂香袋。用碎绸缎绣成八卦、虎头之类,里面放上一些香料。一到端午,大家都用五彩丝线把香袋挂在孩子身上,
6、既美观又能驱虫。四是舞狮,以红色毛毯为主料,用竹篾撑起制成雄狮模样。锣鼓一响,舞狮队员钻进毛毯,摇动里面的摇杆,让雄狮做出各种滑稽的动作,如金鸡步、觅食等。五是赛龙舟。也是端午节最喧闹的活动之一。以坚实的红杉挖空凿出龙的形体,并刻出龙鳞的图像,涂抹上非常明丽的色调,最终在船头按上一面青龙大鼓。竞赛一起先,忽然鼓声大作,个个龙舟“往来冲击似飞梭,展转周旋欺快马”,水花飞溅,白浪连天,鼓声、锣声、水声、桨声混杂一处,非常喧闹。“百里不同风,千里不同俗。”嵊州虽是一片不起眼的弹丸之地,但它也和各地一样过端午节,而且自己的特色特别浓。 写一篇端午节的作文(四) 过端午节是中国两千多年的传统习俗,中国人
7、为什么要过端午节呢?这里有不少的传闻。最着名的就是纪念中国历史宏大的爱国诗人屈原。 据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追逐挽救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹,之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。 到了端午节那一天,我们一家人都要去外婆家吃粽子。粽子的形态有三角形、四角形、小宝塔形、圆棒形等。粽子里面的陷也有许多种,有豆沙、霉干菜肉、芹菜肉、还有红枣的,味道特别好。我迫不及待地拿了一个,先把外面的绳子解开,再把粽叶剥掉,啊!真香,我吃了一个还想吃其次个,惋惜我的肚子已经装不下了。 我最喜爱看赛龙舟了,几十个水手都握着船桨动作协调、
8、同心协力地奋力向前划着。擂鼓的水手士气昂扬,用力地敲着鼓,“加油,加油!”场外的拉拉队,发出雷鸣般的呼喊声、助威声此起彼落,使水手们更加鼓足了干劲,勇往直前每年赛龙舟的场面都特别壮丽。 端午节吃粽子,赛龙舟不但是中华民族的传统习俗,而且传承着中国的传统文化。啊!端午节真好,我真想每天都是端午节。 写一篇端午节的作文(五) 龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等,大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性消遣活动。 其实,其起因历来说法不一,主要有以下几种: 一说是为了纪念越王勾践操练水师,战胜吴国。“越地传云,竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”(事物原始端阳)吴越交战,
9、勾践败而被俘,在吴国过了三年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任,被放回越国。回国后,他卧薪尝胆,立志雪耻,于当年五月初五成立水师,起先操练,最终在数年后,一举歼灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神,便效仿越国水师演练时的情景,于五月五日这一天划船竞渡,以示纪念。 二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传闻伍子胥因遭谗言诽谤,被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(曹娥碑)。后世遂划龙舟,作救伍员状。 三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受,其文字记载始见于南朝梁人撰写的续齐谐记:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫挽
10、救。端阳竞渡,乃遗俗也。” 这些说法,都各有各的道理,但都没有说清晰一个最基本的问题:不管是为了纪念某某人,还是为了“迎夏至”、“避恶日”,为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说,为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢? 回答这个问题,得从龙的基本神性入手。 我们说过,龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职,被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必定要外化为详细行为。这些行为包括:祭神,将人间美味敬献给神灵,并伴之以香火,让其款款享用;娱神,歌颂、舞蹈,想着法儿让神欢乐;拟神,仿照神的举止形态,表示自己和神物
11、有亲密的关系,自己身上已秉赋了“神性”,从而能够“神敏捷现”。这也许是“龙舟竞渡”的深层动因。人们信任,通过大张旗鼓的竞赛龙舟,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。 同时,也使人们自身秉赋龙性,像龙那样强悍矫捷,进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云,只不过是一种附会。缘由也许在于,这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一样之处,又多少分担了龙的一部分“神职”。 比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”,有“江神即楚大夫屈原”之说。 写一篇端午节的作文(六) 每年的农历五月初五是端午
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