欣赏中国诗词歌曲的美文.docx

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1、欣赏中国诗词歌曲的美文 诗（poetry），又称诗歌，是一种用高度凝练的语言，形象地表达作者的丰富情感，集中反映社会生活并具有肯定节奏和韵律的文学体裁。我在此整理了观赏诗词歌曲的美文，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获! 观赏诗词歌曲的美文1 1木兰诗 / 木兰辞 乐府诗集南北朝 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。(唯 一作：惟) 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从今替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水

2、鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还家乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌? 这首诗塑造了木兰这一不朽的人物形象，既富有传奇色调，而又真实动人。木兰既是奇女子又是一般人，既是巾

3、帼英雄又是平民少女，既是矫捷的勇士又是娇美的女儿。她勤劳和善又坚毅英勇，淳厚质朴又机敏活泼，酷爱亲人又报效国家，不慕高官厚禄而酷爱和平生活。 2敕勒歌 乐府诗集南北朝 敕勒川，阴山下。 天似穹庐，笼盖四野， 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 这首民歌，勾画出了北国草原壮美富裕的风光，抒写敕勒人酷爱家乡酷爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。 观赏诗词歌曲的美文2 1木兰花拟古决绝词柬友 纳兰性德清代 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变) 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。(一作：泪雨零

4、/ 夜雨霖) 词题说这是一首拟古之作，其所拟之决绝词本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞白头吟、唐元稹古决绝词三首等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。 2长相思 纳兰性德清代 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 词作上片描写跋涉行军与途中驻扎，夹杂着颇多无奈心情;下片叙述夜来风雪交加，搅碎了乡梦，倍觉惆怅。全词描写将士在外对家乡的思念，抒发了情思深苦的绵长心情。语言淳朴而意味深长，取景宏阔而比照显明。 3己亥杂诗其五 龚自珍清代 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天际。 落红不是无情物，化作

5、春泥更护花。 这首小诗将政治理想和个人志向融为一体，将抒情和争论有机结合，形象地表达了诗人困难的情感。龚自珍论诗曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”(书汤海秋诗集后)，他自己的创作就是最好的证明。 观赏诗词歌曲的美文3 1陈太丘与友期行 刘义庆南北朝 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。 陈太丘与友期行全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守

6、信的一场辩论)，刻画了三个有显明特性的人物，说明白为人处世，应当讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赅了。假如不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。 2咏雪 / 咏雪联句 刘义庆南北朝 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。言简意赅地勾画了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞许谢道韫

7、的文学才华，并因此而流传千古，成为一段佳话。咏雪作为清谈名士的教科书，特殊留意传达魏晋清谈家的独特的语言形象，重视人物语言的润饰，“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷，古今绝唱也。” 3杨氏之子 刘义庆南北朝 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 杨氏之子选自南朝刘义庆的世说新语，该书是一部主要记载汉末至晋代士族。 观赏诗词歌曲的美文4 1朝天子咏喇叭 王磐明代 喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。(唢呐 一作：锁呐; 声价 一作：身价) 军听了军愁，

8、民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?(甚么 同：什么) 眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢! 这首作品不是为咏物而咏物，它对现实社会的深刻洞察，剧烈的感情色调，是在传达一种抗拒的呼声，而这些思想内涵都包融在咏物之中。作品是在批判宦官害民，但最终没有点破，结论留待读者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，这就是“不即不离”。 2画鸡 唐寅明代 头上红冠不用裁，满身洁白走将来。(裁 一作：戴) 平生不敢轻言语，一叫千门万户开。 这首诗描绘了公鸡的威猛，写出了它的高洁。把鸡这种家禽的神态气质和报晓天性呈现的淋漓尽致。它平常不多说话，但一说话大家都响应，由此表达了诗人的思想和理想，从今诗还可看出诗人

9、“不避口语”的写诗特点，富有儿歌风味。 3明日歌 钱福明代 明日复明日，明日何其多。 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。(若 一作：苦) 朝看水东流，暮看日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本一 钱鹤滩) 明日复明日，明日何其多! 日日待明日，万事成蹉跎。 世人皆被明日累，明日无穷老将至。 晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。 百年明日能几何?请君听我明日歌。(版本二 文嘉) 这一首诗七次提到“明日”，劝说迷失的世人珍惜每一天活在当下，不要恒久等待明日而奢侈时间，蹉跎光阴。诗歌的意思浅显，语言明白如话，说理通俗易懂，很有教化意义。 观赏诗词歌曲的美文5 1赠范晔诗

10、 陆凯南北朝 折花逢驿使，寄与陇头人。(折花 一作：折梅) 江南无全部，聊赠一枝春。 陆凯这首诗不过二十个字，却包含无限的诗趣和感情。当陆凯怀念范晔的时候，为了表达高洁与纯挚的感情，特地折取一枝梅花，托传递书物的信使带给范晔，所谓陇头人，因为范晔时在陕西长安，陇山在陕西陇县，所以用陇头人以代。不言而喻，陆凯折花遥赠之地是江南，江南的梅花是驰名于世的。隐居西湖的林逋有咏梅诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”正是江南梅花神韵的写照。江南是文物之邦，物丰文萃，但陆凯认为别的礼物不足以表达他对范晔的情感，所以说江南没有什么珍贵的东西堪以相赠，唯有先春而至为报春讯的梅花是最适当的，因而遥遥千里，以寄

11、思慕之情，而梅花也象征他们之间的崇高友情。 2山中杂诗 吴均南北朝 山际见来烟，竹中窥落日。 鸟向檐上飞，云从窗里出。 本篇是诗人吴均山中杂诗的三首之一。作品通过对山居小屋悠远、静谧的环境描写，表现了诗人崇尚自然，酷爱自然的闲适自由的心情。 3入若耶溪 王籍南北朝 艅艎何泛泛，空水共悠悠。 阴霞生远岫，阳景逐回流。 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。 此地动归念，长年悲倦游。 若耶溪在会稽若耶山下，景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的，它使人感受到若耶溪的深幽清净，同时也达到了“动中间静意”的美学效果。 观赏诗词歌曲的美文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页