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1、李商隐名句集锦:李商隐名句集锦:夕阳无限好夕阳无限好,_。何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛,_。身无彩凤双飞翼身无彩凤双飞翼,_。只是近黄昏只是近黄昏却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时心有灵犀一点通心有灵犀一点通相见时难别亦难相见时难别亦难,_。春蚕到死丝方尽春蚕到死丝方尽,_。东风无力百花残东风无力百花残蜡炬成灰泪始干蜡炬成灰泪始干李商隐诗 李商隐李商隐(约约813813约约858)858)晚唐晚唐诗人。诗人。字义山,号玉谿生,有字义山,号玉谿生,有李义山诗集李义山诗集。他十六岁受东都(洛阳)留守令狐楚赏识,他十六岁受东都(洛阳)留守令狐楚赏识,二十五岁时,李商隐得令狐父子之援而中二十五岁时,李商隐得
2、令狐父子之援而中进士,可就在这时,令狐楚染病去世。没进士,可就在这时,令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐,一时茫然不知所措,了生活依靠的李商隐,一时茫然不知所措,恰也是这个时候,属于李党的泾原节度使恰也是这个时候,属于李党的泾原节度使王茂元,因爱慕其才,聘请他去府中掌书王茂元,因爱慕其才,聘请他去府中掌书记,并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐记,并且还把女儿嫁给了他。原先李商隐出自令狐楚门下,自然被归入了牛党的阵出自令狐楚门下,自然被归入了牛党的阵容;现在李商隐又成了李党的东床快婿。容;现在李商隐又成了李党的东床快婿。“忠臣不事二主忠臣不事二主”,而李商隐却如此轻易,而李商隐却如此轻易地地“改
3、弦更张改弦更张”,于是,他的一生便始终,于是,他的一生便始终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤,最终伴随着牛党人的咒骂、诋毁、中伤,最终他也就成了那政治旋涡中的溺水者。他也就成了那政治旋涡中的溺水者。李商隐锦瑟锦瑟李商隐李商隐 锦锦 瑟瑟锦瑟无端五十弦,锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,此情可待成追忆,只是当时已惘然。只是当时已惘然。李商隐的诗风跟白居易截然相反,白李商隐的诗风跟白居易截然相反,白居易的诗妇孺皆懂,而李商隐的诗虽好居易的诗妇孺
4、皆懂,而李商隐的诗虽好学深思之人读来也很费力,特别是他的学深思之人读来也很费力,特别是他的无题诗,无题诗,大多有一种朦胧的境界,不易大多有一种朦胧的境界,不易得到确切的解释。得到确切的解释。尽管如此,如果单从尽管如此,如果单从艺术鉴赏的角度来读,它又可以给人以艺术鉴赏的角度来读,它又可以给人以美的享受。这首诗虽题为美的享受。这首诗虽题为锦瑟锦瑟,但,但并非咏物,不过是按古诗的惯例以篇首并非咏物,不过是按古诗的惯例以篇首二字为题罢了,所以也要算做一首无题二字为题罢了,所以也要算做一首无题诗,解读极为不易。诗,解读极为不易。锦瑟意旨的几种观点苏轼:苏轼:咏瑟说咏瑟说朱鹤龄:朱鹤龄:悼亡说悼亡说元好
5、问,何焯:元好问,何焯:自伤身世说自伤身世说程湘蘅:程湘蘅:自序其诗说自序其诗说钱钟书:钱钟书:自寓创作说自寓创作说现在一般说法:现在一般说法:晚年追叙平生、自伤身世晚年追叙平生、自伤身世之辞之辞诗意探究请结合释疑解惑,谈谈你对这首诗歌的理解。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。“无端无端”是无缘无故,没有来由的意思。无问是无缘无故,没有来由的意思。无问处发问说明诗人情绪强烈浓重,迫切需要宣泄。处发问说明诗人情绪强烈浓重,迫切需要宣泄。锦瑟五十弦,音节最为繁复。听锦瑟之繁弦,锦瑟五十弦,音节最为繁复。听锦瑟之繁弦,联想到年华往事的繁多。联想到年华往事的繁多。首联首联
6、(1)无端无端“是什么意思?此句传递出诗人怎样的是什么意思?此句传递出诗人怎样的思想感情?思想感情?(2)由)由“五十弦五十弦”的锦瑟联想到什么?此处运用了的锦瑟联想到什么?此处运用了手法?手法?典故典故1 1、庄周梦蝶、庄周梦蝶 一天,庄周梦见自己变成了一天,庄周梦见自己变成了一只翩翩起舞的蝴蝶。庄周非常一只翩翩起舞的蝴蝶。庄周非常快乐,悠然自得,竟然忘记了自快乐,悠然自得,竟然忘记了自己是庄周。梦醒后,庄周十分疑己是庄周。梦醒后,庄周十分疑惑,不知是自己做梦变成了蝴蝶,惑,不知是自己做梦变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄周。还是蝴蝶做梦变成了庄周。诗人因聆听锦瑟的曲调而思绪翩翩,想到昔日的诗
7、人因聆听锦瑟的曲调而思绪翩翩,想到昔日的理想和情思是那样美好理想和情思是那样美好,在回忆中又是如此真切在回忆中又是如此真切,致使诗人觉得它才是真实的存在致使诗人觉得它才是真实的存在,而眼下的困顿状而眼下的困顿状况只不过是一场梦。况只不过是一场梦。典故典故2 2、望帝啼鹃、望帝啼鹃 望帝,古代神话中蜀王杜宇的称望帝,古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子,号。传说他因水灾让位给他的臣子,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,自己隐居山中,死后灵魂化为杜鹃,又名子规,啼声非常悲凄。又名子规,啼声非常悲凄。杜宇之悲托于杜鹃,就如同诗人无限的悲感、杜宇之悲托于杜鹃,就如同诗人无限的悲感、难言的
8、愁绪和怨愤托于锦瑟之声。难言的愁绪和怨愤托于锦瑟之声。典故典故3 3、珠有泪、珠有泪珠生于蚌,蚌在于海,每当夜静月明,蚌则向月珠生于蚌,蚌在于海,每当夜静月明,蚌则向月张开,以养其珠,于是珠得月华,晶莹如同泪珠张开,以养其珠,于是珠得月华,晶莹如同泪珠一般。一般。凭借联想交融的意象,月亮、珍珠、泪珠都凭借联想交融的意象,月亮、珍珠、泪珠都是圆而亮的,前二者相映,原本美丽异常,加上是圆而亮的,前二者相映,原本美丽异常,加上泪珠,幻化了一个难以分辨的可望不可即的带有泪珠,幻化了一个难以分辨的可望不可即的带有哀婉的境界。哀婉的境界。蓝田美玉的精气只能远观而得,这代表了一种美好蓝田美玉的精气只能远观而
9、得,这代表了一种美好的理想,却不能把握也无法亲近。的理想,却不能把握也无法亲近。典故典故4 4、暖玉生烟、暖玉生烟 传说蓝田美玉深埋地下,不为传说蓝田美玉深埋地下,不为人所见,但在日光煦照下它那温人所见,但在日光煦照下它那温润的精气却能透过泥土,烟雾般润的精气却能透过泥土,烟雾般升腾到空中。这种光气只能在远升腾到空中。这种光气只能在远观时才可见,近处是看不到的。观时才可见,近处是看不到的。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。”颈联颈联“沧海、明月、明珠、泪珠沧海、明月、明珠、泪珠”,这一连串凭借联想,这一连串凭借联想交融起的意象,幻化成了一个难以分辨的可望而不交融
10、起的意象,幻化成了一个难以分辨的可望而不可即的又带有哀婉的妙境;可即的又带有哀婉的妙境;“蓝田日暖玉生烟蓝田日暖玉生烟”代表了一种异常美好的理想景代表了一种异常美好的理想景色,只是它只能远观,不能把握,也无法亲近。色,只是它只能远观,不能把握,也无法亲近。两幅画面运用阴阳冷暖不同境两幅画面运用阴阳冷暖不同境界,展现了高洁的感情、执著界,展现了高洁的感情、执著的爱慕和无尽的哀思怅惘。的爱慕和无尽的哀思怅惘。“此情可待成追忆,只是当时已惘然。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”尾联尾联诗意:如此哀怨怅恨的情怀值得现在再来回诗意:如此哀怨怅恨的情怀值得现在再来回忆啊,在当时就已经令人惘然无措了。既然忆
11、啊,在当时就已经令人惘然无措了。既然此等情怀在当时就如此,那么今朝追忆此情此等情怀在当时就如此,那么今朝追忆此情又会惹起怎样的怅恨,怎样的哀怨,怎样的又会惹起怎样的怅恨,怎样的哀怨,怎样的苦痛呢?苦痛呢?诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。诗人回环曲折地表达了自己的怅惘苦痛。锦瑟锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。此情可待成追忆,只是当时已惘然。锦锦瑟琴有瑟琴有五十根弦,每根弦的拨动都让我追思着五十根弦,每根弦的
12、拨动都让我追思着青春少年。青春少年。我曾经沉迷在渺茫如梦的境界中,像庄周梦为蝴我曾经沉迷在渺茫如梦的境界中,像庄周梦为蝴蝶一样;我只能把相思托付给锦瑟,就像望帝把自蝶一样;我只能把相思托付给锦瑟,就像望帝把自己的心情托付给杜鹃一样!己的心情托付给杜鹃一样!我我的的眼泪止不住地流着,就像沧海蚌珠含着泪;过去眼泪止不住地流着,就像沧海蚌珠含着泪;过去生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕轻烟,依稀可见。生活的图景如同蓝田玉山上的缕缕轻烟,依稀可见。这种悲欢离合的感情直到如今还让我追忆,只是这种悲欢离合的感情直到如今还让我追忆,只是在当时已经惘然若失。在当时已经惘然若失。锦瑟锦瑟赏析赏析1 1锦瑟锦瑟赏析赏
13、析2 2 首联:首联:年近半百,感慨万千年近半百,感慨万千(起兴、比喻)(起兴、比喻)颔联:颔联:因为不能相聚,故而思念极深,真觉得因为不能相聚,故而思念极深,真觉得此身为虚,而梦境才是真实的,即使杜鹃啼血也难此身为虚,而梦境才是真实的,即使杜鹃啼血也难表达我的相思之苦。表达我的相思之苦。(典故、传说)(典故、传说)颈联:颈联:明月生于沧海的时候,我的泪水如珠,明月生于沧海的时候,我的泪水如珠,蓝田玉山之上,那玉烟缕缕升腾,何尝不是从我心蓝田玉山之上,那玉烟缕缕升腾,何尝不是从我心中飘出?中飘出?(典故、传说)(典故、传说)尾联:尾联:我痛苦的相思,又哪里是等到今日才有我痛苦的相思,又哪里是等
14、到今日才有呢?就在我倾心于她的那一刻,我就已经感到惘然呢?就在我倾心于她的那一刻,我就已经感到惘然若失了。若失了。(直抒胸臆)(直抒胸臆)摘录当代著名学者张中行的话摘录当代著名学者张中行的话摘录当代著名学者张中行的话摘录当代著名学者张中行的话 古今解此诗者总不少于几十家吧,其结果自然就古今解此诗者总不少于几十家吧,其结果自然就众说纷纭,莫衷一是。我有时想,与其胶柱鼓此锦瑟,众说纷纭,莫衷一是。我有时想,与其胶柱鼓此锦瑟,不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解:不如重点取意境而不求甚解。我曾用这种办法试解:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年”,一晃年已半一晃年已
15、半百,回首当年,一言难尽。百,回首当年,一言难尽。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃春心托杜鹃”,曾经有梦想,曾经害相思。曾经有梦想,曾经害相思。“沧海月沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”,可是梦想和思情都破可是梦想和思情都破灭,所得只是眼泪和迷惘。灭,所得只是眼泪和迷惘。“此情可待成追忆,只是此情可待成追忆,只是当时已惘然当时已惘然”,现在回想,旧情难忘,只是一切都如现在回想,旧情难忘,只是一切都如隔世了。隔世了。这样解,虽然近于六经皆我注脚,总比大力这样解,虽然近于六经皆我注脚,总比大力考索而把意境弄得支离破碎好一些吧考索而把意境弄得支离破碎好一些吧
16、?(?(摘自张中行著摘自张中行著诗词读写丛话诗词读写丛话)锦瑟锦瑟赏析赏析3 3马嵬(其二)马嵬(其二)马嵬(其二)马嵬(其二)马嵬(其二)马嵬(其二),是李商隐,是李商隐,是李商隐,是李商隐咏史诗咏史诗咏史诗咏史诗中的佳作中的佳作中的佳作中的佳作。咏史之作,东。咏史之作,东。咏史之作,东。咏史之作,东汉的班固首开其端,但止于叙述汉的班固首开其端,但止于叙述汉的班固首开其端,但止于叙述汉的班固首开其端,但止于叙述史实,平实无华。至晋朝左思史实,平实无华。至晋朝左思史实,平实无华。至晋朝左思史实,平实无华。至晋朝左思咏史咏史咏史咏史、陶渊明、陶渊明、陶渊明、陶渊明咏荆轲咏荆轲咏荆轲咏荆轲之之之之
17、类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐类,始借题发挥,寄寓怀抱。唐代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,代诗人,如杜甫、刘禹锡等人,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,则多把咏史与咏怀古迹结合起来,扩大了诗的境界。扩大了诗的境界。扩大了诗的境界。扩大了诗的境界。李商隐的咏史李商隐的咏史李商隐的咏史李商隐的咏史诗,主要写南朝和隋朝覆灭旧事诗,主要写南朝和隋朝覆灭旧事诗,主要写南朝和隋朝覆灭旧事诗,主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱,总之是及唐朝国家
18、战乱,总之是及唐朝国家战乱,总之是及唐朝国家战乱,总之是以史为以史为以史为以史为鉴,多抒发兴亡之慨鉴,多抒发兴亡之慨鉴,多抒发兴亡之慨鉴,多抒发兴亡之慨。鉴赏要点鉴赏要点 首联首联从从“海外海外”说起,气势磅礴,笔力千说起,气势磅礴,笔力千钧。传说,杨贵妃死后,唐玄宗悲伤不已,就钧。传说,杨贵妃死后,唐玄宗悲伤不已,就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言,命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言,说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃,还带回了她说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃,还带回了她头上的饰物。诗人这里用头上的饰物。诗人这里用“徒闻徒闻”二字将此事二字将此事轻轻带过,实际上是否定了这虚妄之说。轻轻
19、带过,实际上是否定了这虚妄之说。接着,诗人又宕开一笔,指出接着,诗人又宕开一笔,指出“他生未卜他生未卜此生休此生休”。意为:来世渺茫难求,可是李、杨。意为:来世渺茫难求,可是李、杨今生的缘分已然断绝,却是无争的事实。此语今生的缘分已然断绝,却是无争的事实。此语如当头棒喝,发人深省。如当头棒喝,发人深省。二、三两联二、三两联,都是从,都是从对比对比的角度来写李、的角度来写李、杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后,唐玄宗这位杨爱情悲剧的。马嵬兵变之后,唐玄宗这位失去了权势的皇帝,听到的只是军旅的梆声,失去了权势的皇帝,听到的只是军旅的梆声,再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务再也享受不到在长安宫殿里专人报
20、晓的服务了。现实的情景是军队哗变,了。现实的情景是军队哗变,“六军不发六军不发”,当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐,当年盟誓长生殿、嘲笑牛郎织女的赏心乐事,而今都成悲痛,可谓事,而今都成悲痛,可谓“乐往哀来摧肺肝乐往哀来摧肺肝”!鉴赏要点鉴赏要点 尾联尾联点明题旨:如何贵为天子那么多年,点明题旨:如何贵为天子那么多年,却无力保护自己的女人,反而连平常百姓人却无力保护自己的女人,反而连平常百姓人家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很家的幸福也没有呢?这一反问虽然含蓄却很有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废有力,启发世人记取唐玄宗沉迷情色,荒废朝政,致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之朝政,致使
21、国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。苦的历史悲剧。鉴赏要点鉴赏要点章法结构章法结构 这首这首咏史诗咏史诗从从章法章法上看,采用了上看,采用了倒叙倒叙的的手法。先说唐玄宗手法。先说唐玄宗“召魂之举召魂之举”的荒唐,再的荒唐,再追述马嵬之变后的凄凉,最后点出问题的实追述马嵬之变后的凄凉,最后点出问题的实质,尺幅之间,可谓一波三折,曲折幽深。质,尺幅之间,可谓一波三折,曲折幽深。另外,五、六两句,也是另外,五、六两句,也是“倒行逆施倒行逆施”:“当时七夕笑牵牛当时七夕笑牵牛”事发在前,反而置后说;事发在前,反而置后说;“此日六军同驻马此日六军同驻马”事发在后,反而先着笔。事发在后,反而先着笔。这一点,是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没这一点,是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的有杜诗的“沉郁沉郁”,但却颇得杜诗的,但却颇得杜诗的“顿挫顿挫”:如:如水流遇阻,回环幽咽,蓄势待发,波水流遇阻,回环幽咽,蓄势待发,波澜起伏澜起伏。
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