《《双节堂庸训》自序》阅读答案及翻译.pdf
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1、本文为本文为 WordWord版本,下载可任意编辑版本,下载可任意编辑谖矣。友之存者,儿辈耳熟能详,不烦录叙;且凛凛乎,有谷风阴二、文言文阅读18 分雨之忧焉。居士自少而壮、而老,循轨就范,庸庸无奇行也。庸德庸阅读下面的文言文,完成 69 题。言之外,概非所知,故名之曰庸训。冠以“双节堂”者,获免于双节堂庸训自序汪辉祖双节堂庸训者,龙庄居士教其子孙大戾,禀二母训也。诸所为训,简质无文,皆从数十年体认为法、为之所作也。中人以上,不待教而成;降而下之,非教不可。居士有五男。戒,欲令世世子孙、妇稚可以通晓。自念身为庸人,不敢苛子孙蕲子,才不逮中人。孙之长者,粗解字义;其次亦知识渐开。居士扃户养至圣贤
2、,而参以颜袁二书各条,那么学为圣贤之理,未尝不备。疴,日读颜氏家训、袁氏世范,与儿辈讲求持身涉世之方,或夫人无中立,不志于圣贤,其势必流于不肖,可不慎欤?嗟乎!揭其理,或证以事。凡先世嘉言媺行及生平师友渊源,时时乐为称道,教者,祖父之分;率教者,子孙之责。苟疑训词为庸,而别求新异之口授手书,久而成帙。说以自托,将有离经畔道,重贻身世之患者,是那么居士之所大惧也。删其与颜、袁二书词指复沓者,为纲六,为目二百十九,厘为六卷:【注】媺mi:同“美”,美妙,善。蕲 q:同“祈”,首述先,志祖德也,先考、妣事具行述者不赘;次律己,无忝求。所生,有志焉未逮也;次治家,约举大端而已,家世相承,兼资母6对以下
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