《鱼我所欲也》阅读练习及答案(七).pdf

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1、本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不能已乎?此之谓失其本心。阅读下面的文字,完成第 69 题。6.说明以下句中加点的词。鱼我所欲也 (1)故患有所不辟也()鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦 (2)万钟则不辩礼义而受之()我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?(3)妻妾之奉()使人之所恶莫

2、甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。7.把文中画线的句子翻译成现代汉语。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;(1)二者不可得兼,舍生而取义者也。蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之第 1 页 共 2 页鱼我所欲也阅读练习及答案（七）鱼我所欲也阅读练习及答案（七）本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑 (2)乡为身死而不受,今为

3、宫室之美为之。8.礼记檀弓中说:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”其中“不食嗟来之食”与文中哪句话意思相同?9.生活中有很多人将“杀身成仁”这个观点奉为行为的准则,请你依据对这个观点的认识,列举一个奉行这种行为准则的事例,加以简要阐述。(要求:举例典型,叙议结合)答案：6.(1)祸害,灾难(2)同“辨”,辨别(3)侍奉 7.(1)假如这两样东西不能同时得到的话,那么我就只好牺牲生命而选取大义了。(2)原先为了“礼义”,宁愿死也不接受施舍,现在为了住宅的华丽却接受了。8.解析 从“嗟来之食”传达出的予以者的轻视之态可把握。参考答案 呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。9.例如 南宋末年,文天祥抗元失败被俘后,面对元朝的威逼利诱毫不动摇,视死如归。他这种高尚的气节和忠贞爱国的精神是永久值得后人学习的。第 2 页 共 2 页