《《文心雕龙》之学:“龙学”还是“文心学”》阅读题及答案.pdf
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1、本文为本文为 WordWord版本,下载可任意编辑版本,下载可任意编辑讨论不辍,遂形成了“文选学”。刘勰与萧统是同时代的京口人,具文友关系,又具知音赏识关系,刘勰还径直参加了文选的编选事一论述类文本阅读9 分,每题 3 分宜。文心雕龙与文选所涉及的篇目大多相同,二书在选文标阅读下面的文字,完成 13 题。准方面亦有不少相像之处。既然“文选 之学”可称为“文选学”,文心雕龙之学:“龙学”还是“文心学”与“诗经学”“红学”那么“文心雕龙之学”自然亦可称为“文心学”,这是完全合乎等特地之学一样,文心雕龙讨论亦成为特地之学。学界对“文心情理的。雕龙之学”较为通行的称呼那么是“龙学”,笔者认为委实不妥。
2、文心雕龙书名由“文心”与“雕龙”组成。李庆甲先生认为,华夏民族是一个崇尚龙图腾的民族,龙的文化精神已渗透到生活的刘勰所说的“文心者,言为文之上心也”,是探讨文章写作的上各个层面:从与皇帝有关的龙袍、龙椅到人名的广泛运用,如冯梦龙、心的意思,即论述文学创作的原理。“文心”一词提示了全书的内容成龙;而民间的舞龙灯活动、二月二龙抬头等节日习俗,到“画龙点睛”要点,在书名中处于中心位置。“雕龙”一词出典于战国时代的驺奭,等成语文化。如此悠久、丰富、广泛的中国龙文化讨论,自然也就形成所谓“雕镂龙文”,是极言其功夫精深细致。“文心雕龙”的意思就了特地之学“龙学”。显着,“中华龙之学”与“文心雕龙之是用雕镂
3、龙文那样精细的功夫去分析文章写作的上心。因此,书名可学”是风马牛不相及的。在“文心雕龙之学”讨论界人们已习惯于译为:华美细致地阐述为文之上心。“龙学”之名称,但学界之外,人们就对这两种“龙学”难免混淆。刘勰自己认定“文心”乃文心雕龙之简称。他在具有总序作昭明太子萧统领衔编撰了我国第一部诗文选集文选,历代学者第 1 页 共 3 页文心雕龙之学:“龙学”还是“文心学”阅读题及答案文心雕龙之学:“龙学”还是“文心学”阅读题及答案本文为本文为 WordWord版本,下载可任意编辑版本,下载可任意编辑用的领军之作序志篇开宗明义:“夫文心者,言为文之上心也。昔涓子琴心,王孙巧心,心哉美矣,故用之焉。”所谓
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