我的读书经验—阅读答案(2015连云港中考).pdf

《我的读书经验—阅读答案(2015连云港中考).pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《我的读书经验—阅读答案(2015连云港中考).pdf（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑攻不破这道关，不知道关里边是些什么东西，只在关外指手画脚，那是不行的。当然，攻语言关，要先作很多预备，用很多工具，如字典我的读书阅历和词典等工具书这类。冯友兰中国有句老话说是书不尽言，言不尽意，读书时即使书中的我 7 岁上学就读书，一贯读了 80 年，基本上没有间断，不能说字都认得了，话全懂了，也未必能知道作书人的意思。从前人说，读对于读书没有一点阅历。我所读的书，大略都是文、史、哲方面的，我书要留意字里行间，又说读诗要得其弦外音，味外味。这都是说要的阅历总结起来有四点：_，_，_，在文字以外体会它的精神实质。这就是知其意。

2、司马迁说过：好学深_。思之士，心知其意。意离不开语言文字，但有些是文字所不能完全先说第一点。古今中外，积累起来的书真是多极了，浩如烟海。表达出来的。假如只局限于语言文字，死抓住语言文字不放，那就成但是，书虽多，有永久价值的还是少数，我们要学会选择。可以把书分为死读书了。语言文字是帮助了解书的意思的拐棍。既然知道了那个为三类，第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是只供翻阅意思以后，最好扔了 拐棍。这就是古人所说的得意忘言。在人与人的。我们心里先有了这个数，就可以随着自己的专业选定一些需要的书的关系中，过河拆桥是不道德的事。但是，在读书中，就是要过河拆来读。桥。读的时候先要解其言，这就是说

3、，首先要懂得它的文字，它的文上面所说的书不尽言，言不尽意之下，还要加一句意不尽理字就是它的语言。语言有中外之分，也有古今之别，这叫语言文字关。第 1 页 共 3 页我的读书经验阅读答案（我的读书经验阅读答案（20152015 连云港中考）连云港中考）本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑。理是客观的道理，意是著书人的主观认识。人总是人，不是全知全能。他的主观上的体会和判断，同客观的道理总要有肯定的差距，有或大或小的错误。所以读书只到得其意还不行，要把前人的意作为参考，和自己明白的那些客观道理，相互比较，相互补充，相互订正。这就可能有一个比较正确的意。这个意就是自

4、己的。读书到这个程度就算是能够现学现用，把书读活了。会读书的人能把死书读活，不会读书的人能把活书读死。把死书读活，就能使书为我所用；把活书读死，就是使我为书所用。能够用书而不为书所用，读书就算读到家了。选自冯友兰读书与做人，有删改 1冯友兰将自己的读书阅历概括为四点。通读全文，将第 1 段横线上的四点阅历补全每点三个字。2从文章内容看，值得精读的书籍的判断标准是什么？3结合第 4 段内容，说说加点的过河拆桥一词的含义。4找出文中两处运用论证方法的语句，略作分析。答案：1精其选选经典、读精选；解其言；知其意；明其理 2随着时间的推移和历史的进展，能够流传下来的；被历来的群众认为是有永久价值的时间的考验、群众的推举。3 在读书中抓住字里行间所蕴含的精神实质；不局限于文字本身。4例如一：第 4 段运用引证法，引用司马迁的名言，论述读书要得其意的观点。第 2 页 共 3 页本文为本文为 WordWord版本，下载可任意编辑版本，下载可任意编辑例如二：第 4 段运用比方论证，将语言文字比作帮助我们了解书的意思的拐棍，以扔了拐棍形象地表现了得意忘言的涵义。例如三：第 6 段运用对比论证，将会读书的人与不会读书的人经行比较，指出读书要能够用书而不为书所用。第 3 页 共 3 页