部编版九年级语文下册第六单元测试题及答案部编人教版九年级下册.docx

《部编版九年级语文下册第六单元测试题及答案部编人教版九年级下册.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版九年级语文下册第六单元测试题及答案部编人教版九年级下册.docx（8页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、部编版九年级语文下册第六单元测试题及答案 部编人教版九年级下册部编版语文九年级下册第六单元测试题 班级姓名等级 一、积累运用 1下列加点字的读音全都正确的一项是（） A恻隐（c）孱弱（chn）瘠薄（b）引颈受戮（l） B.馈赠（ku）刽子手（kui)攫取（je）翘首远望（qio） C.庖代（po）枭鸟（xio）按捺（ni）朝服衣冠（cho） D.涟漪（y）荫庇（yn)筵席(yn)妄自菲薄（fi） 2下列词语书写无误的一项是（） A.遮天敝日遍稽群籍一泻千里浩瀚无垠 B.门庭若市折中是非睡眼惺忪不茅之地 C.一鼓作气顶礼膜拜中流砥柱作奸犯科 D.门庭若市鞠躬尽瘁有利可援周道如砥 3.依次填入下列

2、句中横线处的词，最恰当的一组是（） （1）为学生减负，不只是学校单方面的事，_整个社会的事情。因此，必须动员社会各方面的力量参与。 （2）若再要点些_进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客。 （3）海尔节电空调在山东市场的零售份额实现了环比翻番，牢牢_了山东市场的首位。 A而是景致占领B还是景致占据 C而是景象占据D还是景象占领 4.下列有关文学作品的内容及常识的表述，表述有误的一项是（） A.邹忌讽齐王纳谏中以“孰美”的问答开篇，写了邹忌暮寝自思，寻找妻、妾、客人赞美自己的原因，并因小悟大，将生活小事与国家大事联系起来的故事。 B.曹刿论战出自左传.庄公十年，相传是春秋时

3、期左丘明所作，详细描述了齐国和鲁国作战的过程，体现了曹刿卓越的军事才能。 C.“表”是古代向君王上书陈情言事的一种文体。诸葛亮的出师表被陆游赞为“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。 D.白雪歌送武判官归京描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。 5.阅读下面名著选段，完成问题。 A：好朋友也会分手的，还是好好利用我们在一起不多的时间，在这儿静静的坐一会吧！这可能是最后一次在这儿了，我有时候对你有一种奇妙的感觉，当你在我身边的时候，我就感觉到我的心和你的心完全完全联系在一起了，紧紧地联在一起了，如果把这种联系切断的话，我感到，我感

4、到我的血会流出来，我不知道我自己，能不能再活下去，你会忘了我吗？ B：你以为，因为我贫穷、低微、相貌平平、矮小，我就没有灵魂，也没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样，我的心也跟你的完全一样。如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。上帝没有那么多，但我们的精神是平等的，就像我们的灵魂穿过坟墓，站在上帝面前，彼此平等本来就是如此。 （1）写出对话的A、B这两个人物分别是谁？A_B_ （2）通过这段对话，表现了A的怎样的形象？ （3）以上对白能够看出B怎样的品质？ 6补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1），闻寡人之耳者，受下赏。（邹忌讽齐王纳谏） （2）苟全性命于乱

5、世，。（出师表） （3）纷纷暮雪下辕门，。（白雪歌送武判官归京） （4），坐断东南战未休。（南乡子.登京口北固亭有怀） （5），零丁洋里叹零丁。（过零丁洋） （6）伤心秦汉经行处，。（山坡羊.潼关怀古） 7.语言综合运用。 (1)请用不超过15字的一句话，将下面文段的内容要点补充完整。 1月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见中指出，要大力弘扬讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等核心思想理念，大力弘扬自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等中华传统美德，大力弘扬有利于促进社会和谐、鼓励向上向善的思想文化内容。 意见指出： (2)根

6、据语境，接写一段话，构成语意连贯，结构、修辞相同的一段话。 寒来暑往，秋收冬藏，一年四季景象不同，所代表的生命状态也不相同：春天，；夏天骄阳似火，蛙鸣虫唱，是生命的张扬；秋天，；冬天落雪无声，闲云舒卷，是生命的恬静。 (3)阅读下面一段文字，完成后面的题目。 中国人写诗并不刻意用尽心思地修辞。更不会故意将诗句变得晦涩难懂。唐诗里的“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”和宋词里的“明月几时有，把酒问青天”都是简单直白的语言。它们都是我们的生活常识，一样能千古传诵。星云流转、山河变幻，当隐喻与做作充斥着新诗，当诗人写着连自己都看不明白的句子时，人们也只能选择古诗来读。 处（填序号）重复赘余，修改： 处

7、（填序号）标点符号不当，修改： 二、阅读理解 （一）阅读下面的文言文，完成812题。 曹刿论战 左传 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

8、 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 8.解释下列句子中加点的词语。 （1）肉食者鄙（）（2）弗敢专也（） （3）小惠未徧（） 9加点虚词意义或用法相同的一项（） A.乃入见问今是何世,乃不知有汉 B.可以一战域民不以封疆之界 C.战于长勺客之美我者,欲有求于我也。 D.登轼而望之然后知生于忧患,而死于安乐也。 10.下列理解或分析不正确的一项是（） A选文三个自然段，分别写了战前、战中、战后三个阶段的有关情况，其中略写战前鲁国的政治准备。 B“忠之属也，可以一战”这话告诉我们：在曹刿看来

9、，忠诚尽责的人，才可以获得民心，获得民心，是战胜齐军的政治保证。 C从写法上说，选文第一段主要记述了庄公和曹刿的对话，叙述议论都有，曹刿的“战则请从”起了结束上段，开启下文的作用。 D选文第三段中，通过庄公问曹刿“不可”“可矣”的道理和曹刿的“盈竭之论”“大小之论”“真假之论”，揭示了曹刿的战略思想和军事见解。 11.有人说庄公“鄙”，有人说庄公不“鄙”。你同意哪种说法？简述理由（3分） 12.将下面句子译成现代汉语。 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 （二）阅读下面的文章，完成1315题。 谈孝 季羡林 孝，这个概念和行为，在世界上许多国家中都是有的，而在中国独为突出。中国社会，几千年以来就是一

10、个宗法伦理色彩非常浓的社会，为世界上任何国家所不及。 中国人民一向视孝为最高美德。嘴里常说的、书上常讲的“三纲五常”，又是什么“三纲六纪”，哪里也不缺少父子这一纲。具体地应该说“父慈子孝”是一个对等的关系。后来不知道是怎么一来，只强调“子孝”，而淡化了“父慈”，甚至变成了“天下无不是的父母”。古书上说：“身体肤发，受之父母。”一个人的身体是父母给的，父母如果愿意收回去，也是可以允许的了。 历代有不少皇帝昭告人民：“以孝治天下”。自己还装模作样，尽量露出一副孝子的形象。尽管中国历史上也并不缺少为了争夺王位导致儿子杀死父亲的记载，野史中这类记载就更多，但那是天子的事，老百姓则是绝对不能允许的。如果

11、发生儿女杀父母的事，皇帝必赫然震怒，处儿女以极刑中的极刑。在中国流传时间极长而又极广的所谓“教孝”中，就有一些提倡愚孝的故事，比如王祥卧冰、割股疗疾等等都是迷信色彩极浓的故事，产生了不良的影响。 但是中华民族毕竟是一个极富于理性的民族。就在已经被视为经典的孝经.谏净章中，我们可以读到下列的话： 昔者天子有诤臣七人，虽无道，不失其天下；诸侯有诤臣五人，虽无道，不失其国；大夫有诤臣三人，虽无道，不失其家；士有诤友，则身不离于令名；父有诤子，则身不陷于不义。故当不义，则子不可以不诤于父，臣不可以不诤于君；故当不义，则诤之，从父之令，又焉得为孝乎? 这话说得多么好呀，多么合情合理呀!这与“天下无不是的

12、父母”这一句话形成了鲜明的对立。后者只能归入愚孝一类，是不足取的。 到了今天，我们应该怎样对待孝呢?我们还要不要提倡孝道呢?据我个人的观察，在时代变革的大潮中，孝的概念确实已经淡化了。不赡养老父老母，甚至虐待他们的事情，时有所闻。我认为，这是不应该的，是影响社会安定团结的消极因素。我们当然不能再提倡愚孝。但是，小时候父母抚养子女，没有这种抚养，儿女是活不下来的。父母年老了，子女来赡养，就不说是报恩吧，也是合乎人情的。如果多数子女不这样做，我们的国家和社会能负担起这个任务来吗?这对我们迫切要求的安定团结是极为不利的。这一点简单的道理，希望当今为子女者三思。 （选自读书与做人） 13.作者提倡“孝

13、”，认为“孝”的核心内容是什么? 14.第段中两个“令”的意思分别是什么？这一段在论证过程中起到了什么作用？ 15.对文章内容理解正确的一项是（） A.孝作为一种行为在中国很突出，原因是中国社会几千年来宗法伦理色彩浓厚。 B.在中国历史上，对于孝的看法有一个变化的过程，从“天下无不是的父母”到“三纲六纪”就是这个过程的体现。 C.孝的概念淡化是时代变革大潮带来的必然结果，而子女赡养父母才是社会安定团结的积极因素。 D.关于行孝，作者的提议既符合客观实际又切实可行，就是赡养；同时作者并不认为所有的人都会是孝的身体力行者。 部编版语文九年级下册第六单元测试题 参考答案 一、积累运用（60分） 1（

14、4分）D 2（4分）C 3（4分）B 4（4分）B 5.（16分）（1）（4分）A罗切斯特B简爱 （2）（6分）他是一个阴郁和冷酷的形象，但骨子里又是多情而又善良的人。他拒绝和简.爱结婚，表现了他的自尊心非常强。 （3）（6分）简.爱是一个贫苦低微、其貌不扬、性格倔强、感情丰富、独立自尊、勇敢执着、聪慧过人的女孩，她对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。（意近即可） 6（12分）（）能谤讥于市朝 （2）不求闻达于诸侯 （3）风掣红旗冻不翻 （4）年少万兜鍪 （5）惶恐滩头说惶恐 （6）宫阙万间都做了土（每句2分，错1字该句不得分） 7（16分）（1）（4分）要点：

15、要大力弘扬中华优秀传统文化。 （2）（6分）示例：惠风和畅，莺飞草长，是生命的萌发；明月朗照，五谷飘香，是生命的纯熟。（符合题目要求即可） （3）（6分）删掉“用尽心思”或“刻意”将顿号改为逗号 二、阅读理解（40分） （一）（24分） 8.（6分）（1）浅陋，这里指目光浅短（2）独自享有（3）通“遍”，遍及、普遍（每空2分） 9.（4分）B（A.于是、就/竟然；C.在/对；D.表承接或修饰/表并列） 10.（4分）A（详写战前，略写战中，战后。） 11.（6分）示例一：庄公不鄙。因为庄公虽然缺乏军事才能，但他能够尽职尽责，广开言路，礼贤下士，虚心求教，听取正确意见，最终取得了胜利。（言之成理即可） 示例二：庄公鄙。因为他战前不知道如何准备，战时不会正确指挥，战后不知道胜利原因，所以庄公鄙。（言之成理即可） 12（4分）祭祀用的猪牛羊、玉帛一类的东西，我从来不敢虚报数目，必定做到诚实可信。 （二）（16分） 13.（4分）父慈子孝。（或父母与孩子是对等关系。） 14.（8分）美好（好）；命（4分） 运用对比，把合情合理的孝与愚孝进行对比，顺理成章地得出自己反对愚孝的结论。（4分） 15.(4分)D