-2020学年度上学期北京市十一校高一语文期中试卷统编版高一必修上.docx

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1、-2020学年度上学期北京市十一校高一语文期中试卷 统编版高一必修上(.10) 考试时间:120分钟满分:100分 一古诗文(23分） 1.背诵默写(10分,第(2)题2分,其余每题1分) (1)许浑在咸阳城东楼中写秦苑、汉宫的荒废,抒发了对历史沧桑无限感慨的两句是： ，。 (2)秦观行香子中描写酒旗飘扬在水岸桥边,词人心情欢快,走过山冈的句子是: ，。 (3)杜甫在月夜忆舍弟中从听觉角度写边地秋夜的两句是：，。 (4)刘长卿在长沙过贾谊宅，。两句诗中把自己凭吊贾谊和贾谊凭吊屈原联系在一起,道出了千古文人郁郁不得志的愁情。 （5）左迁至蓝关示侄孙湘中以景来寓前途坎坷难料的一联是:，。 （6）商

2、山早行中描写行旅之人所见山野明丽美景的两句诗是:，。 (7)君子好学的表现有:君子食无求饱,居无求安。，。 可谓好学也已。 （8）孔子论述学习和思考的关系是:，。 (4)(9)孔子认为面对过往的事情要“成事不说,，。” 请阅读下列论语论“孝”的内容,回答2-4题(9分) 有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣；不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养；不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳:有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 子曰:“

3、父在,观其志;父没,观其行,三年无改于父之道,可谓孝矣。” 2.请解释文中加点词语。(3分) (1)鲜()(2)弟(）(3)色(） 3.将下面语句翻译成现代汉语(3分) 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎? 4.请概括选文中践行“孝”的方法,并且结合生活经历谈谈你对如何孝顺父母的理解。(3分) 阅读下面两首诗,回答问题 赠别 杜牧 多情却是总无情,唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。 “多情”一句:意谓多情者满腔情绪,一时无法表达,只能无言相对,倒像彼此无情。 无题 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜

4、吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 5.“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”与“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”都有“蜡烛”这个意象,两者有何不同?(4分) 二、古典小说(22分) 6.给加点字注音,根据拼音写汉字(2分 （1）朴刀（）(2)筵席（）(3)桑z()(4)拜y() 阅读下面文字,完成7-10题(16分) 既而场后以文示宋,宋颇相许。偶与涉历殿阁,见一瞽僧坐廊下,设药卖医。宋讶曰:“此奇人也!最能知文不可不一请教。”因命归寓取文。遇余杭生,遂与俱来。王呼师而参之。僧疑其问医者,便诘症候。王具白请教之意。僧笑曰:“是谁多口?无目何以论文?”王请以耳代目。僧曰:“三作两千余

5、言,谁耐久听!不如焚之,我视以鼻可也。”王从之。每焚一作,僧嗅而颔之曰:“君初法大家,虽未逼真,亦近似矣。我适受之以脾。”问:“可中否?”曰:“亦中得。”余杭生未深信,先以古大家文烧试之。僧再嗅曰:“妙哉!此文我心受之矣,非归、胡何解办此!”生大骇,始焚已作。僧曰:“适领一艺,未窥全豹,何忽另易一人来也?”生托言:“朋友之作,止此一首:此乃小生作也。”僧嗅其余灰,咳逆数声,曰:“勿再投矣!格格而不能下,强受之以膈;再焚,则作恶矣。”生惭而退。数日榜放,生竟领荐:王下第。宋与王走告僧。僧叹曰:“仆虽盲于目,而不盲于鼻;帘中人并鼻盲矣。”俄余杭生至,意气发舒,曰:“盲和尚,汝亦啖人水角耶?今竟何如

6、?”僧曰:“我所论者文耳,不谋与君论命。君试寻诸试官之文,各取一首焚之,我便知孰为尔师。”生与王并搜之,止得八九人。生曰:“如有舛错,以何为罚?”僧愤曰:“剜我盲瞳去!”生焚之,每一首,都言非是;至第六篇,忽向壁大呕,下气如雷。众皆粲然。僧拭目向生曰:“此真汝师也!初不知而骤嗅之,刺于鼻,棘于腹,膀胱所不能容,直自下部出矣!”生大怒,去,曰:“明日自见,勿悔勿悔!”越二三日,竟不至;视之,已移去矣。乃知即某门生也。 宋慰王曰:“凡吾辈读书人,不当尤人,但当克已。不尤人则德益弘,能克己则学益进。当前跋落,固是数之不偶:平心而论,文亦未便登峰。其由此砥砺,天下自有不盲之人。”王肃然起敬。 (聊斋志

7、异.司文郎) 7解释下列语句中加点词语的含义。(4分) (1)既而场后以文示宋,宋颇相许()(2)见一瞽僧坐廊下() (3)僧嗅而颔之()(4)汝亦啖人水角耶() 8.文中哪两处表现瞽僧嗅灰识文准确可靠?为何要写这些内容?(4分) 9.选文中瞽僧具有怎样的性格特征?结合具体情节简要分析。(4分) 10.“凡吾辈读书人,不当尤人,但当克已。不尤人则德益弘,能克己则学益进。”谈谈你对这句话的理解和看法。(4分) 阅读下面文字,回答后面问题。 一时吃毕,贾母等都往探春卧室中去说闲话,这里收拾过残桌,又放了一桌。刘姥姥看着李纨与凤姐儿对坐着吃饭,叹道:“别的罢了,我只爱你们家这行事!怪道说礼出大家。”

8、凤姐儿忙笑道:“你可别多心,才刚不过大家取乐儿。”一言未了,鸳鸯也进来笑道:“姥姥别恼,我给你老人家赔个不是几罢。”刘姥姥忙笑道:“姑娘说哪里的话,咱们哄着老太太开个心儿,有什么可恼的!你先嘱咐我,我就明白了,不过大家取笑儿。我要恼,也就不说了。”鸳鸯便骂人:“为什么不倒茶给姥姥吃!”刘姥姥忙道:“才刚那个嫂子倒了茶来,我吃过了,姑娘也该用饭了。”凤姐儿便拉鸳鸯:“你坐下和我们吃罢,省的回来又闹。”鸳鸯便坐下了,婆子们添上碗箸来,三人吃毕。 (红楼梦.刘姥姥进大观园) 11.“别的罢了,我只爱你们家这行事!怪道说礼出大家。”结合具体语境(上下文),分析这句话的表达作用。(4分) 三、说明文(1

9、5分) 阅读下面文段,完成12-13题。(6分) (1)我们不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则是mng()从，是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”，也就是教我们有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 (2)怀疑不仅，也是。对于别人的话，不经过思索，都不打折ku()的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和解答中，一切学问才会起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来

10、的。清代的一位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他大学是周代的书，朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。古往今来科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都是m()守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术也就停zh()，人类的文化也就不会进步了。 (节选自顾刚怀疑与学问) 12.根据文中的拼音写出汉字。(2分) (1

11、)mng()从(2)折ku()(3)m()守(4)停zh() 13.(1)根据这两段内容,分别概括这两段的分论点,填写在横线上,作为这两段之间的过渡句。怀疑不仅是,也是 (2)从划横线的句子中选择一个方面,补写一个有代表性的事例(不超过60字)。(4分) 阅读下文,完成14-15题。(9分) 小议“慎独” 现实生活中，常有这样的现象:在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物;有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯;在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守“慎独”是十分必要的。 A.

12、“慎独”是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。 “慎独”还是道德品质的“试金石”。后汉书.杨震传有一则“暮夜无知”的故事:杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚来拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说:“暮夜无知。”杨震义正词严:“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了。 慎独”更是社会生活的“净化器”。人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己的道德水准，

13、只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。 那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫，即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。 “慎独”离不开严格要求自己。三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完善的体现。2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守“慎独”的典范。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达

14、100%。他说:“保证邮件送到，是我的责任。”在漫漫“孤独之旅”上他对自己的严格要求，在“一个人的长征”中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。 B。“慎独”也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因斯坦说:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西”蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己:“我自己认为，在1950-1960年这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不

15、够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们作出了表率。 “慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的“糖弹”;“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直;“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么，就让我们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。 14.在横线上填写相应内容。(5分) (1)本文的中心论点是(8个字以内):(1分) (2)a处应该填入语句：(1分) (3)b处应该填入语句:(1分) (4)“那么,怎样才能做到“慎独”呢?”这句话有什么作用?结合文章内容简要分析。(2分) 15.分析开头一段与结尾一段论证方法的运用。(4分) 四、作文(40分） 16.阅读下面材料,按照要求作文。(40分) 在黄庄,新东方、学而思、立思辰、高思、杰睿各种校外培训机构让人眼花缭乱,一辆辆送孩子上课外班的私家车让交通也拥堵起来个个焦虑的家长让空气似乎也变得紧张,一个个背书包戴眼镜的学生行色匆匆出入于各个课外班学生减负的话题广受关注,教育部称减负是一场“攻坚战”。 对这个问题,你有怎样的体会或思考?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于700字的议论文要求观点明确,围绕观点展开论述,有理有据。