四川泸县第四中学2018-学年高二下学期下学期期中考试语文试题及答案人教版高二下册.docx

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1、四川泸县第四中学2018-学年高二下学期下学期期中考试语文试题及答案 人教版高二下册春期四川省泸县第四中学高二期中考试 语文试题 注意事项： 1本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 3作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 第I卷（阅读题70分） 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（9分） 阅读下面文字，完成1-3题。 道教延续古代中国“贵生”的传统，对于肉身存在相当重视，要借尸还魂，要肉身成仙，当然对身体格外重视。但是，中古时代佛教影响越来越大，相信“无生”，

2、轻视形骸而重视精神，因此有火葬之风。佛教影响下中古时代这一风气逐渐流行，在中国社会史上是一个大话题。 不过有意思的是，佛教带来的这种不保存整体的尸身的习俗，与古代中国丧葬传统不合，倒与氐羌、吐蕃、突厥等异族风俗相合。到了“中国”意识越来越强的宋代，对中古时期的“胡风夷俗”有相当的警觉。从宋王朝一建立，官方就开始抵制火葬，重新强调土葬。现代认为是“文明”的火葬，在那个时代因为来自异域文化而不合汉族文明，因此，在中央皇权、地方士绅加上理学家的不懈抵制下，两宋时期被渐渐禁绝。 不过，中国历史过程极为曲折，风俗也反复变化。由于宋代之后又有两个非汉族王朝，宋代汉族士大夫重新恢复土葬的传统又被打断，蒙元与

3、满清两朝是少数民族统治，原本并不完全依据汉族传统，因此，宋代之后的蒙元与明代之后的满清，火葬之风又重新流行。我们不妨从朝鲜燕行使臣的眼中来看。康熙三年洪命夏第二次出使中国时曾经说，明朝的丧制虽然与古礼有差异，但还是要土葬其亲人，但清人火葬，穿圹寻甓，真不知道汉人会有什么感觉；康熙五十九年和雍正十年两次出使清朝的李宜显，则批评清朝丧制，“清人皆火葬，汉人则否，而近来颇有火葬者，盖染胡俗而然也”。到嘉庆八年，出使清朝的徐长辅还在抨击中国的“满人多火葬，汉人不尽然火葬，盖入棺后烧之，收其骨纳诸器而瘗之，聚土为小堆，此用浮屠法也”。 按照他们的推测，这当然和大明变成大清，统治者由汉人换了满人有关，朝鲜

4、使者觉得，满人风俗原本与汉人不同，也根本不遵礼法，蛮夷之风已经侵入华夏之域，只有朝鲜礼仪始终坚守朱子以来的正宗规矩。康熙二十六年，朝鲜使臣吴道一就分析说，清人入关以后，汉族人放弃了自己的传统，“局于侏漓之俗，渐染羯夷之习，虽有高世之姿，绝人之才，终于夷狄而止耳”，四年后到达北京的徐文重，就说得更清楚，“（北京）近世以来，虽为帝王之都，与夷狄迭代，人心风俗已成习性，自与中土不同”，直接把风俗之坏归咎到了蛮夷当政，道德沦丧上。 关于清朝满人流行火葬，汉人士绅提倡土葬的优劣，这也难说得很，但值得注意的是，以风俗史和观念史上看，火葬之流行把过去肉与骨、生与死、人与鬼之分的古代传统淡化了，显然，在佛教观

5、念和异族习俗的双重作用下，灵魂或者精神很重要，肉体与骨骼已经不再重要，人的“再生”，已经不像古代中国传统要“借尸还魂”，即依赖骨肉肌肤才能实现，而是“轮回”。因此，尽管大多数汉族士绅依然恪守朱子家礼，实行土葬，对遗骸加以保护，但佛教观念与火葬风俗多多少少也把原本中国重视骨肉身体存在的传统观念和土葬风俗有所改变。 1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分） A道教延续“贵生”，重视身体；佛教相信“无生”，重视精神。二者观念各异，但对古代中国的丧葬习俗都有一定影响。 B受佛教影响，我国中古时代有火葬之风，但到了宋代，这种来自异域文化的火葬因与汉族文明格格不入，受到了皇权、士绅和理学家的抵

6、制。 C元朝和清朝是少数民族建立的王朝，他们在佛教观念和异族习俗的双重作用下，在汉族建立的王朝覆灭后，开始实行火葬。 D尽管清朝大多数汉族士绅坚持土葬，保护遗骸，但原本中国重视骨肉身体存在的传统观念和土葬风俗在一定程度上还是有所改变。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分） A朝鲜使臣认为，明朝丧制尽管与古礼有区别，但仍然实行土葬；清人强调火葬，会给汉人带来强烈的心理冲击。 B朝鲜使臣对依照佛法将死者入棺后焚烧，然后将骨灰放置在各种器物中进行掩埋，最后聚为土堆的做法不以为然。 C朝鲜使臣认为，清朝汉人实行火葬，是受到了蛮夷风俗的影响，只有朝鲜礼仪一直坚守朱子以来的正宗规矩。 D朝

7、鲜使臣认为，在满清统治以后，都城北京的人心风俗已经发生变化，不再与汉人统治的时期相同，这是蛮夷当政和道德沦丧的结果。 3根据原文内容，下列说法不准确的一项是（）（3分） A我国宋朝是一个“中国”意识越来越强的朝代，一开始就抵制火葬以致使其逐渐禁绝，表现出对汉族文明的坚守。 B清朝满人流行火葬，而汉人士绅提倡土葬，二者孰优孰劣，不易说清，但都有民族风俗和文化观念的烙印。 C不论是“贵生”还是“无生”，也不论是土葬还是火葬，都反映了我国古代的人们对身体、生命、灵魂或精神的重视与探究。 D尽管我国古代不断地改朝换代，也受到外来文明的影响，但华夏民族的土葬习俗始终没有断绝。 (二)实用类文本阅读(本题

8、共3小题，12分) 阅读下面的材料，完成46题。 材料一： 自5G面世以来，人们最关注的话题就是，5G技术跟传统的30、4G技术有什么区别？全国政协委员、北京交通大学教授钟章队介绍，传统的30、4G技术主要影响人们的通信方式，而50主要应用于“人一机一物”互联，将解决人与人、人与物、物与物之间的沟通，更多的是实现与垂直行业融合，提升垂直行业信息化水平，“5G的大规模应用将彻底改变人们的生活，社会信息化水平将显著提升.人们每时每刻都能享受高速宽带网络冲浪服务，打破环境、时间限制。” 技术的进步往往是层累叠加，比如越来越快的处理器，越来越清晰的屏幕，以及越来越快的网络速度。这些变化甫一出现，便将带

9、来革命，科技创新无疑会使这场革命加速。将是5G元年，也将是5G竟争真正开始的一年 网络与交换技术国家重点实验室副主任、北京邮电大学教授彭木根示，“人一机物”互联未来将成为常态，物联网或成为最大的主战场，各种物联应用将层出不穷，同时，彭木根也提醒，5G技术在为社会生活带来便利的同时，因其特有性质，也将带来信息安全和用户个人隐私等方面的问题。 (摘编自全国两会“联姻”5G：科创引擎轰鸣，强国未来可期，3月3日，人民网) 材料二： 材料三： 新华社北京2月28日消息，近期，西班牙、德国、奥地利、阿联酋等多国业界相继表示，不会排斥中国企业的5G技术，越来越多的国家表示将向中企5G技术打开大门当前，全球

10、移动通信网络正面临从4G向5G过渡的关键时刻。5G具有速度高、反应快容量大等特点，有助于大幅提升沟通效率，在与其他行业结合后，能够加速产能转换与技术创新。50的到来，将为社会发展和人类生活带来重大变革。目前，在5G标准版本中，中国企业占有重要份额，并在大规模天线、超密集组网、车联网等关键技术方面具备领先优势。中国有可能成为最先实现5G商用的国家为了抢占先机，世界上没有一个国家愿意在这个技术进步的潮流中落后。欧洲等地区业界以及舆论普遍指出，排斥中国企业可能导致自身5G普及的速度变慢对于美国等西方国家所谓因“安全原因”而对中企采取压制的做法，业界广泛表示，网络安全的未来应该取决于事实而非臆断和凭空

11、指摘。欧盟委员会警告“不要在片面分析事实的基础上”做出决定。 4.下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分) A.80年代末国内出现的移动电话属于1G时代的产物，可移动通话，不可发送短信。 B.从1G时代到3G时代，通信技术飞速发展，传送速度越来越快，传送内容越来越丰富。 C.由于4G技术开始传送视频、智能性更高、费用更便宜，其用户数比3G时代的两倍还多。 D.5G技术与前几代通信技术相比，不仅速率高、容量大、时延低，而且可促使万物互联。 5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是()(3分) A.5G技术的大规模应用将显著提升社会信息化水平，能加速产能转换与技术创新。

12、追赶此轮技术进步潮流，就可能占据先机。 B.中国是全球最早实现5G商用技术的国家，在5G标准版本中，中国企业占有重要份额，在一些关键技术方面具有领先优势。 C.是5G元年，拉开了5G竞争序幕，面对技术革新、互利共赢的潮流，海外各国纷纷对中企5G技术打开大门 D.G技术是把双刃剑，它为社会生活带来便利的同时，其技术信息安全和用户个人隐私的问题也受到了美国等西方国家诟病。 6.5G时代为什么被称为“物联网时代”？5G时代来临，我们应如何面对复杂的国际形势？请结合以上材料，简要概括。(6分) （三）文学类文本阅读(15分) 阅读下面的文字，完成小题。 清香楼主 聂鑫森 在古城湘潭，矮矮胖胖、年届半百

13、的甄仁，称得上儒商。他在雨湖边的文昌街租赁下一家中等规模的三层店铺，悬一横匾，上书“清香楼”三个隶书大字。一楼是门面，右边专卖名酒，漂亮的陈列柜里摆放着轻易不卖的名酒样品，如贵州茅台酒三十年陈酿、五粮液、杜康等。左边专卖纸、墨、笔、砚、印石、画框、笔洗二楼三楼是吃饭喝酒的地方。一楼门面两边的楹柱上，是甄仁撰稿、名书家书写、名刻手雕刻的一副对联：美酒佳肴舌尖滋味，宣纸端砚腕底风云。 凡是有些文化情结的人，经过清香楼，总会停下来，细看这副对联，书法雅逸、刻工精妙。于是忍不住进店去，或买东西，或饱口福。 清香楼的总经理是甄仁，具体的事由他的夫人操持。甄仁主要奔走于书画界联络感情，尤其对那些名家大腕访

14、之甚勤。凡有头有脸的人来此设宴，他必自始至终地款待，绝不出半点儿差错。 那一次，年近古稀的雷默在这里宴请外地的几位友人，幸亏甄仁在场，要不就会闹得不愉快。 雷默为湘潭书画院退休画家，是全国少有的书画界全才，诗、书、画、印都让人称赞。诗擅长古风，起承转合，气势宽博；书法诸体皆能，尤以隶书得彩；治印师法汉宫印，又多有自悟，一刀既下，神采奕奕；画风狂野，大写意花鸟色墨淋漓，画松最让人称道，铁干铜枝，龙鳞粗拙，针叶鲜茂。虽每平方尺万元以上，他却不肯轻易出手。 雷默设宴，只点菜，不要酒，他自带了两瓶贵州茅台酒三十年陈酿。按礼数，甄仁先在大门外迎客，再引之入雅间，然后亲自沏茶，并记下客人所点的菜名，退下，

15、去厨房细细交代。酒过三巡后，甄仁自备一杯酒，到雅间来敬雷默及客人。雷默很高兴，向客人介绍甄仁：“他与书画界长年交往，亦是名人矣！”甄仁谦和地笑着说：“我只是附名人骥尾，惭愧，惭愧。请雷老和各位先生尽兴，有事只管吩咐。” 不到一个小时，一楼的店堂里传来争吵声。跑堂的小伙子急匆匆告诉甄仁：雷默和客人把酒豪饮一尽，指名要买陈列柜里的两瓶茅台三十年陈酿，但甄夫人执意不肯。甄仁心里骂了一声“蠢婆娘”，忙去了店堂，把夫人拔到一边，拿出酒来，说：“雷老，贱内不懂事，请您海涵。这样的好酒，雷老不喝谁喝？我送给您，算是赔罪。” 雷默仰天大笑：“酒不能让你送，酒饭钱用不了我的一尺画哩。你的话让我快意，雅间靠墙立着

16、画案，你很有心啊。快把大册页、色、墨、笔等物摆上去，我和朋友边喝酒边轮流为你作画，算是答谢！” 甄仁常备的大册页本，一折一面等于一张四尺斗方。书画家在酒酣耳热时，或遣兴或应甄仁之请泼墨挥毫。这些作品，为甄仁变了不少现钱回来。 这一次，雷默及友人又画了十张。遗憾的是，雷默没有画松，画的是一篮荔枝，题识是“大利年年”。 甄仁的母亲快满八十了，住在乡下的青松镇。甄仁的父亲过世早，母亲这一生吃过不少苦，现在生活好了，他要隆重地为母亲贺寿。他备了一个大册页本，题签为“百松多寿图”，自写了序，概说老母生平及儿孙的感恩之心，然后登门求请本地名画家各画一幅。 夫人问：“怎么不请雷老画松？”“先让别人画，中间留

17、出连着的两面再请雷老画，他不画就不好意思了。”在一个春雨潇潇的午后，甄仁先打电话预约，然后打的去了雷默的家。两人坐在宽大的画室里，喝茶、聊天，甄仁动情地说明来意，再打开册页本，请雷默观赏一幅幅松画。“还留了两面，想请先生赐画，不知行否？”“大家都画了，我不画有违常情。早些日子，有个房地产老板，说要为一个领导之母贺寿，愿出十万元购一张松画，我一口回绝了。这两人口碑都不好，我没有兴趣画。”“雷老，您的画无价，我不能说用钱买画，我是求画，请成全我这份孝心。”雷默拎起毛笔蘸上墨，画几株南方的马尾松，再画峭峻的石头。松干、松枝、松针，凸出土的松根，多棱多纹的石块，下笔沉稳快捷，浓淡兼施；再以赭色染干染枝

18、，以绿汁涂松针，生意盎然。 甄仁说：“先生画松得南宋李唐之气韵，但他画的是北地之松，而你画南方马尾松，是多年写生所获，透出一个秀字，了不得，了不得！” 雷默说：“你没有说外行话，我很高兴。”画完了，雷默题识：松谷云根图。癸已春应邀，雷默一挥。过了些日子，有人告诉雷默，在那位领导干部之母的寿宴大厅里，他看见了那幅松谷云根图，画的上边临时夹着一张大红纸条，上写寿者的姓名和贺寿者房地产老板的姓名。雷默马上明白了：他在册页上画的画，被甄仁挖截下来，卖给了那个房地产老板。“什么东西！”雷默狠狠地骂一句。 7下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（4分） A甄仁把自己的店铺起名为“清

19、香楼”，有自我标榜高洁、高雅之意，但其言行粗鄙，作者以“清香楼主”称之，有讽刺之意。 B雷默是德艺双馨的老画家，他精通多门艺术，所画松树每平方尺能卖万元以上，却不肯轻易出手，求画人口碑不好，即使出高价他也不答应。 C甄仁主要负责店铺的对外联络，妻子则负责各种具体事务，两人各司其职，使清香楼生意兴隆，书画界大小名人因此纷纷慕名而来。 D小说借雷默之口写房地产老板想要高价购买松画一事，不仅凸显了雷默耿直的性格，也为后文甄仁将松谷云根图转卖给房地产老板埋下了伏笔。 E小说写雷默宴请友人差点闹得不愉快之后，没有接着叙述此事，却转而介绍雷默的才艺为人，看似闲笔，却显示出情节的曲折和结构的缜密。 8小说结

20、尾出人意料，这样安排有什么妙处？请简要分析。（5分） 9聂鑫森的小说因其浓郁的文化气息而被称为“文化小说”，这篇小说的文化味体现在哪些方面？请结合文本加以分析。（6分） 二古代诗文阅读（34分） （一）文言文阅读（本题共4小题，19分） 阅读下面的文言文，完成1013题。 曹光实，雅州百丈人。光实少武勇，有胆气，轻财好施，不事细行，意豁如也。乾德中，太祖命王全斌等平蜀。俄而盗贼群起，夷人张忠乐者，尝群行攻劫，且憾光实杀其徒党，率众数千，中夜奄至环其居鼓噪并进光实负其母挥戈突围以出贼众辟易不敢近贼杀其族三百余口又发冢墓坏其棺椁光实诣全斌具以事白，誓雪冤愤。时蜀中诸郡未下，乃图雅州地形要害，兼陈用

21、兵攻取之策，请官军先下之。全斌壮其志，令率兵先导，果克其城，获忠乐而甘心焉。遂以光实知黎、雅二州兼都巡检使，安集劳来，蛮族怀之。六年秋，全斌遣入贡京师，遂言境内安乂，乞罢义军归农。太祖喜，谓左右曰：“此蜀中杰俊也。”及平交、广，群盗未息，以光实为岭南诸州都巡检使。既至，捕逐群盗，海隅以宁。车驾征河东，以光实知威胜军事，令调军食。大军北征，与潘美分道出雁门。光实为前锋，遇敌迎击，败之，斩首数千级，优诏嘉奖。李继捧之入朝也，以光实为银、夏、绥、麟、府、丰、宥州都巡检使。继捧弟继迁逃入蕃落，为边患，光实乘间掩袭至地斤泽，俘斩甚众，破其族帐，获继迁母妻及牛羊万计。继迁仅免，使人绐光实曰：“我数奔北，势

22、窘不能自存矣，公许我降乎?”因致情款，陈甥舅之礼，期某日降于葭芦川。光实信之，且欲专其功，不与人谋。及期，继迁先设伏兵，令十数人近城迎致光实，光实从数百骑往赴之。继迁前导北行，将至其地，举手麾鞭而伏兵应之，光实遂遇害，卒，年五十五。帝闻之惊悼，赗赙加等。（节选自宋史.曹光实传） 10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分） A.中夜奄至/环其居/鼓噪并进/光实负其母/挥戈突围以出/贼众辟易/不敢近贼杀其族三百余口/又发冢墓/坏其棺椁/ B.中夜奄至/环其居/鼓噪并进/光实负其母/挥戈突围以出/贼众辟易不敢近/贼杀其族三百余口/又发冢墓/坏其棺椁/ C.中夜/奄至环其居/鼓噪并进/

23、光实负其母/择戈突围以出/贼众辟易/不敢近贼杀其族三百余口/又发冢墓/坏其棺椁/ D.中夜/奄至环其居/鼓噪并进/光实负其母/挥戈突围以出/贼众辟易不敢近/杀其族三百余口/又发冢墓/坏其棺椁/ 11下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分） A.乾德，年号，中国封建王朝用来纪年的一种名号，后世一般用年号称呼皇帝。 B.贡，即进贡，是指古代臣下或属国向君主或朝廷进献物品，也可以引申为进献的物品。 C.车驾，原指马车，后来成为天子的代称，这是因为古人认为皇帝当乘车巡行天下。 D.赗赙，送给丧家用以办丧事的财物，赗是送给丧家助葬的车马等物。 12下列对原文有关内容的概括和分析，不正

24、确的一项是（）（3分） A.曹光实开朗豁达，自小威武勇猛。他年轻时就以有胆量和勇气闻名，不吝惜钱财，喜好施舍，不追求细节的完美，心胸豁达。 B.曹光实惨遭报复，发誓报仇雪恨。他因参与追杀盗贼，遭其首领张忠乐的报复；面对杀害族人的血海深仇，他最终攻克雅州如愿抓获张忠乐。 C.曹光实善于安抚，赢得各族民心。雅州被平定后他被授予黎州、雅州的知州，能够安定当地百姓，慰问、劝勉前来归附的人，后被王全斌举荐入朝。 D.曹光实贪功冒进，付出生命代价，他轻信李继迁的假意投诚，想独占招降李继迁的功劳，不与其他人谋划，仅率几百骑兵前往，结果被李继迁的伏兵杀害。 13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （

25、1）乃图雅州地形要害，兼陈用兵攻取之策，请官军先下之。 （2）使人绐光实曰：“我数奔北，势窘不能自存矣，公许我降乎?” （二）古代诗歌阅读（10分） 阅读下面这首诗，完成下列小题。 夜过借园见主人坐月下吹笛 袁枚 秋夜访秋士，先闻水上音。 半天凉月色，一笛酒人心。 响遏碧云近，香传红藕深。 相连清露下，流影湿衣襟。 【注】袁枚曾步入仕途，任过县令，但因升迁无望等原因，于作此诗七年前辞官，隐居于南京小仓山随园。借园，作者好友李晴江的寓所。 14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（4分） A.首联奠定了全诗的感情基调，“秋夜”本已凄冷，而所访者又是“秋士”，即暮年不适者，暗含诗人的失意落寞。 B

26、.颈联两句虚写，运用夸张的手法写出嘹亮的笛声仿佛阻遏了夜空中的碧云，展现了借园主人吹笛技巧十分高超。 C.尾联照应首句，写诗人与“秋士”相逢，身影沉浸在流泻的月光下，四周显得格外宁静，衣襟被清露沾湿而不觉。 D.本诗表现了朋友间的深厚友谊，却无一句直接表达此意，体现了袁枚“凡作人贵直，而作诗文贵曲”的诗论理念。 15.请简要赏析“半天凉月色，一笛酒人心”的妙处。（6分） （三）名篇名句默写（5分） 16补写出下列句子中的空缺部分 （1）李贺雁门太守行中从听觉、视觉角度写出战争激烈场面的诗句是：“_”。 （2）离骚诗中，表现屈原为实现自己的政治理想，至死斗争的句子是：“_?” （3）李煜虞美人中

27、将抽象的愁思形象化的诗句是：“_”。 第卷表达题共80分 三、语言文字运用（20分） 17下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（3分） 如果韩国不能在“萨德”问题上改弦更张，韩国与中国，包括与俄罗斯等其他东北亚国家的经贸关系肯定受损，中韩的贸易额、人员交流会急剧下降，甚至刚性下滑，出现“硬着陆”。 广大新闻工作者感到，无论媒体介质如何变化，传播手段如何丰富，能够留下来的新闻作品永远要有隽永的思想、深刻的问题和无可挑剔的文字。 中央公布的八项规定，对广大党员干部来说，诚为清规戒律，不容违反，它是使我们的党风、政风日渐好转的重要保证。 经济学家认为，在当前经济回暖的情况下，假如过早地推出庞大

28、的经济计划，可能会让已经取得的成果化为泡影，进而恶化就业形势。 群峰耸立，山势绵延，虽没有想象中的高危峥嵘，但于静寂中尽情体味空谷足音的韵味却依然是我所喜欢的。 ABCD 18下列各句中，没有语病的一句是（3分） A实施精准扶贫并非只是扶贫方式或手段的简单变换，而是针对贫困人口需求更加多元化，结合不同帮扶对象的具体特点和现实需求，制定有针对性的帮扶措施。 B杰出的流行音乐创作者努力将严肃音乐的表现力与通俗音乐的积极因素相互交融，巧妙嫁接多种艺术元素，拓宽流行音乐的表现内涵和审美空间。 C加快环渤海地区合作发展，是推动落实“一带一路”、京津冀协同发展重大国家战略和深入实施区域发展总体战略的重要举

29、措。 D我们见证着中国互联网从小到大、从弱到强、从无到有的发展历史，也身处中国从网络大国向网络强国不断迈进的进程中。 19.文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（3分） A.道德勇气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道徳修养的一个重要表现。 B.道徳勇气是人类修炼道徳修养的一个重要表现，是衡量人类具有“意德”的一个重要指标。 C.道德勇气是人类培养道徳修养的一个重要内容，是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标。 D.道德男气是衡量人类是否具有“意德”的一个重要指标，是人类修炼道徳修养的一个重要内容。 20下面是某中学百年校庆公告的正文初稿,在表达上有五处不妥当,请

30、指出并改正。（5分） 弦歌不断,薪火相传。今年,xx中学将迎来建校百年生辰。为了更好地回顾历史，展望未来,学校决定于10月6日在校内庄重举行建校百年庆典活动。 诚邀社会各界宾朋拨冗惠顾,恭候广大校友荣归我校。 特此公示,敬祈周知。 21阅读下面关于东山村总收入和村办企业收入统计表，根据图表反映的情况，在下面文字的横线上写出相应的结论，每处不超过十五个字。（6分） 全村总收入（单位：万元）其中村办企业收入（单位：万元） 2013年6205290 2014年750420 2015年8755425 2016年18001449 从统计数据纵向比较看，东山村2013年至2015年三年全村总收入呈现出；2

31、016年全村总收入；从东山村收入增长的途径来看，。 四、写作（60分） 22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分 有专家指出，在教育中，家庭、学校和个人之间有一个3：3：3的比例结构，即家庭、学校和个人对教育的影响应各占三分之一。 读完上面的材料，你认为三个因素中哪个因素更重要？结合自己的实际，阐明你的观点。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作；不少于800字。 春期四川省泸县第四中学高二期中考试 语文试题答案 1C项。“在佛教观念和异族习俗的双重作用下”和“开始实行火葬”，都是错的。 2B项。“然后将骨灰放置在各种器物中进行掩埋，最后聚为土堆”错误，应该是“然后将骨灰放置在一个器物

32、中掩埋它，最后堆上泥土成为一个小土堆”。“诸”，之于。 3C项。都对“身体”重视错。 4.C材料二3G就可以传输视频了。 5.A。B项“未然误为已然”原文是“中国有可能成为最先实现5G商用的国家”；C项扩大范围，原文是“一些国家”；D项美国等西方国家诟病的不是5G技术，是对中国的5G臆断和凭空指摘。 6.5G主要应用于“人机物”互联，将解决人与人、人与物、物与物之间的沟通,即万物互联。(2分)（1）叠加技术进步，加强科技创新。（2）保持领先优势，引导技术潮流。（3）破除藩篱，交流互通。（4）拥抱合作，互利共赢。（共4分，每点1分。） 7.BD 8使情节波澜起伏。为甄仁母亲贺寿的松谷云根图竟出现

33、在领导之母的寿宴上，情节陡转，但又与前文雷默回绝房地产老板的高价购画相照应，既出乎意料，又在情理之中。凸显人物形象。为谋取利益，甄仁竟把为母亲贺寿的松画从“百松多寿图”册中挖截下来，转卖他人，凸显了他见利忘义的形象。深化主题。结尾批评了一些看似讲道德、有品位的商人见钱眼开、不顾道义的行为，增强了小说的讽刺意义。 9小说中的两个主要人物，一是具有极高艺术素养和文化品位的儒商，一是德艺双馨的老画家，言谈举止中透露出浓郁的传统文化气息。讲述画家与“儒商”之间的故事，有丰富的文化信息。故事发生的场景“清香楼”，名称雅致，门口的楹联趣味高雅，书法雅逸，刻工精妙，店铺内的摆设充满着浓郁的文化气息。小说语言典雅，人物对话多用文言词句，有深厚的文化底蕴。 10.B（解答本题，可用排除法，分析画线部分的语句可以发现，“中夜是“奄至”的状语，“奄至”是动词，且主语都是张忠乐等人，故“环”前应断开，此可排除C、D。“不敢近”的主语是“贼众”，故“贼杀”前应断开。据此可排除A项故答案为B项。） 11.A（“后世一般用年号称呼皇帝”错。明清以前，一般用庙号称呼皇帝。明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为明清皇帝的