先秦两汉文学概述.pptx

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1、 考核办法考勤（10分）平时作业（20分）考试（70分）第1页/共31页学习内容古代文学（先秦文学明清文学）现代文学（19191949）当代文学（1949至今）外国文学选读第2页/共31页第一章第一章第一节第一节先秦两汉文学概述第3页/共31页先秦文学第4页/共31页一.先秦文学概念1.“先秦”的概念，有广义、狭义之分。广义的“先秦”是指公元前221年秦统一中国前，包括原始社会、奴隶社会和封建社会初期。狭义的“先秦”，主要是指春秋战国时期。2.先秦文学：是我国古代文学发生发展的最早阶段，它包括秦代以前各个历史时期的文学。主要内容有上古歌谣、神话、诗经、先秦散文和楚辞。第5页/共31页二.先秦文

2、学主要内容（一）原始歌谣 艺术起源于劳动。劳动号子孕育着诗歌的胚胎，是构成原始诗歌的重要条件。原始歌谣是原始人的集体口头创作，比较接近原始的形态。1.劳动主题 如弹歌：“断竹，续竹，飞土，逐宍（古肉字）”。这是一首原始人类的狩猎之歌，寥寥八字，再现了伐竹、制弓、发丸、逐兽等连续的射猎活动。2.宗教意识 如蜡辞：“土，反其宅！水，归其壑！昆虫，毋作！草木，归其泽！”这是一篇年终为祷祝丰年而举行祭祀百神活动的祭辞。这四句蜡辞，以希望和命令的语气，喝令土神、水神、昆虫神、草木神等都回到自己的“领地”去，不许危害人类。这篇蜡辞显示了原始人类挥斥自然的宏大气派，表达了他们征服大自然的愿望和理想。3.形式

3、:篇幅短小，语句短促，节奏鲜明，歌、舞、乐三位一体 如:吕氏春秋古乐篇所记载的葛天氏“三人操牛尾，投足以歌八阕”的演唱情景，可以看出原始歌谣具有歌、舞、乐三位一体的混合形态的艺术形式。第6页/共31页二.先秦文学主要内容（二）神话 神话是人类童年时代对自然及社会的理解与想象的故事，是人类早期不自觉的艺术创作。第7页/共31页二.先秦文学主要内容（三）诗歌 1.诗经是我国第一部诗歌总集，共收入西周初年至春秋中叶的诗歌305篇，是我国现实主义文学的源头。2.以屈原为代表作家的“楚辞”，是继诗经之后中国诗歌史上另一座新的里程碑，是我国浪漫主义文学的源头。它标志着中国诗歌从民间集体歌唱到诗人独立创作的

4、更高发展阶段的出现。这种由诗人创作、带有鲜明楚地文化色彩的新诗歌，将中国诗歌向前推进了一大步。第8页/共31页二.先秦文学主要内容（四）先秦散文 1.历史散文（1）第一阶段：以尚书和春秋为代表 尚书是我国第一部古典散文集和最早的历史文献，大体上是春秋以前历史史官所收藏的官府要件和论文选编。春秋是我国现存的第一部编年体断代史，是继尚书之后以记事为主的一部史书。（2）第二阶段：以左传和国语为代表 国语是我国最早的一部国别体史书。左传是我国第一部记事详赡完整的编年史，也是一部文学价值很高的历史散文著作，标志着史家之文发展到一个崭新阶段。（3）第三阶段：以战国策为代表 战国策是一部“亦史亦文”的著作，

5、其文学性相当高，在历史散文的发展上达到了新的高峰。第9页/共31页二.先秦文学主要内容（四）先秦散文 2.诸子散文（1）第一阶段：春秋战国之交：语录体 论语语录体，反映早期儒家的思想和活动。墨子反映墨家学派所代表的小生产者的思想。老子反映道家思想，具有哲理思辨风格。（2）第二阶段：战国中期：对话论辩体 孟子：反映儒家思想，体现语录体向专题性论文的过渡，具有高超的论辩艺术。庄子：反映道家思想，具有浪漫主义风格（3）第三阶段：战国末期：专题论文 荀子标志着先秦说理散文发展到成熟阶段。韩非子法家思想的集大成者。第10页/共31页三.先秦文学的特点 1.创始性：具有开创精神和丰富的想象力 2.综合性：

6、文史哲不分离，诗乐舞相融合 3.实用性：反映社会现实 4.随意性：言论自由第11页/共31页四.先秦文学的传统特征（一）发愤著书的传统 司马迁在史记太史公自序中说：“诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”因为“此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。”作者遭受困顿，心中郁闷不平，故通过创作来抒情言志，表达愤懑不平之情。司马迁概括了先秦各家发愤著书的传统，同时也是他创作史记的动机。唐宋古文运动时，韩愈提出“不平则鸣”，欧阳修提出“诗穷后工”，都是对这一传统的继承。第12页/共31页四.先秦文学的传统特征（二）忧国忧民的传统 儒、墨两家，在战国时代，并称“显学”。它们之所以深入人心，让更多的

7、人信奉其学说主张，与他们关心民瘼，体察民间疾苦的政治主张相关。孟子反对霸道，主张“发政施仁”。墨子的“非乐”、“非攻”、“节用”、“节葬”等主张，也多半是从“万民之利”出发。诗人屈原之“存君兴国”，也是忧国忧民。所以，“忧国忧民”始终是文学所要表达的主题。第13页/共31页四.先秦文学的传统特征（三）放言无惮的传统 鲁迅摩罗诗力说称屈原离骚、天问，能够“放言无惮，为前人所不敢言。”先秦之作大抵有此特点。诸子著书立言，更是放惮直言，无所顾忌。孟子斥责暴君为“残贼之人”，庄子讥刺诸侯为“窃国”之盗，都是显例。战国时代，言论比较自由，作家往往自然直率、畅所欲言，这是先秦文学的一个重要特征，也是中国文

8、学的一个优良传统。司马迁继承这个传统，创作了不朽巨著史记。但是史记一书，曾被后代帝王称为“微文刺讥，贬损当世”,有人甚至指责它为“谤书。”可见在天下一统、文化专制时期，这样的传统确实难乎为继。由此看来，先秦文学这一优良传统，是形成于特定的历史时代的。第14页/共31页四.先秦文学的传统特征（四）深于比兴、深于取象 所谓“深于比兴”、“深于取象”，大抵是指善用比喻，多用寓言，使文章具有形象性和生动性。这的确是先秦文学的一个明显特征。这是清人章学诚概括的，章学诚列举了诗经、离骚、庄子、列子和战国策等作品为例证明，其实，先秦之文，如儒、墨、法各家著作，无不具有这样的特征。第15页/共31页 两汉文学

9、两汉文学第16页/共31页一.汉代概况1.政治:封建盛世 2.思想文化 汉初文化学术具有相当自由的环境，文人畅所欲言。汉武帝时，进入鼎盛时期。此时的作家普遍具有开阔的胸襟和非凡的气度，所谓“赋家之心，包括宇宙，总揽人物”（司马相如），“究天人之际，通古今之变，成一家之言”（司马迁），正是他们的创作主张。同时，汉武帝实行“罢黜百家，独尊儒术”的思想统治，文人依附于政治和王权，歌功颂德，润色鸿业成为文人的主要使命。西汉后期与东汉前期，是我国历史上儒家思想统治最严厉的时代之一，经学解说时事政治，牵强附会。东汉末年，儒家统治逐步崩溃，以道家为中心的各家各派思想又抬起头来，此风逐渐昌炽，一直发展到后来的

10、“魏晋风度”。总之，汉代文学走过了批判赞颂批判的道路，汉代文人的地位经历了一个从独立到依附、再到独立的过程。3.文学 包括散文、汉赋和诗歌第17页/共31页二.两汉文学主要内容(一)散文1.历史散文 司马迁的史记以人物为中心来反映历史，创立的纪传体史书的新样式，开辟了纪传文学的新纪元。班固的汉书继承史记体例，并且使之更加完善.2.政论散文 贾谊:过秦论陈政事疏（又名治安策）晁错:论贵粟疏 第18页/共31页二.两汉文学主要内容(二)汉赋1.赋的特征 文心雕龙诠赋云：“赋者，铺也；铺采摛（ch）文，体物写志也。”意思是：赋，就是铺叙，通过铺陈辞采写成文章，通过描绘物象来抒发情志。“铺采摛文”是赋

11、的形式，而“体物写志”则是赋的内容。汉书艺文志引刘向云：“不歌而颂谓之赋”，意思是赋为一种脱离音乐的诵读方式。由上述两点，可概括赋的一般特点是：内容侧重于叙事，多用陈述性、叙事性和描绘手法，形式上介于诗歌和散文之间，不能入乐歌唱，只适宜于朗读。第19页/共31页二.两汉文学主要内容(二)汉赋2.汉赋的分类(1)骚体赋 内容上侧重于抒发个人怀才不遇之情，在形式上模仿楚辞，用带“兮”的语句，追求句式整齐、通篇用韵等，可见骚赋从内容到形式上都模仿了楚辞。如贾谊吊屈原赋、董仲舒士不遇赋。(2)散体赋（汉大赋）汉代散体大赋，用铺张的手法，富丽的辞藻描写事物，所描写的主要是京都、宫苑、山川等壮丽事物及声色

12、犬马、畋猎驰逐等生活，篇幅较大，多采用主客问答体形式。代表作有枚乘七发、司马相如子虚赋上林赋 、扬雄、班固和张衡。(3)抒情小赋 内容上侧重于抒发愤世嫉俗与表现个人放心求志，形式上篇幅短小，不用问答体，通篇用韵文。代表作有：赵壹刺世疾邪赋、张衡归田赋。第20页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌1.乐府诗(1)乐府的含义：乐府原是古代音乐机关的名称，最早设于秦朝。汉乐府原指汉代的音乐机关。据记载，汉武帝时的乐府开始采集民间歌辞和乐曲。六朝时，将乐府采集和创作的乐歌称为乐府，于是“汉乐府”就由汉代音乐机关的名称而兼为一种诗体的名称了。至建安，有古题乐府；至唐，又有新题乐府。第21页/共31页

13、二.两汉文学主要内容(三)诗歌1.乐府诗(2)汉乐府的思想内容：反映了劳动人民的饥苦与统治阶级的横暴奢侈。如东门行反映了战争徭役给人民带来的灾难。如十五从军征 反映了青年男女的婚姻爱情。如有所思、上邪、孔雀东南飞等 第22页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌1.乐府诗(3)汉乐府的艺术成就 叙事生动 人物形象鲜明 句式自由、变化多样 语言朴实凝练，长于叙事言情 第23页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌1.乐府诗(4)汉乐府双壁 陌上桑与孔雀东南飞是汉乐府叙事诗中的双壁。前者嘲笑和鞭鞑上层人物的荒淫与无耻，歌颂人民维护自己爱情生活与家庭生活的凛然正气，颇有喜剧的意味；后者产生于汉末

14、社会动荡，礼教束缚松驰的时代，表现人民追求爱情自由、婚姻自由的叛逆精神和反抗的失败，具有震撼人心的悲剧力量。第24页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌1.乐府诗(5)汉乐府的文学地位 首先是“感于哀乐、缘事而发”的创作精神。建安作家“借古题写时事”的古题乐府；杜甫“即事名篇，无复依傍”的新题乐府；白居易“歌诗合为事而作”的新乐府运动，都是对这一创作精神的继承。其次，新的诗歌形式的创造。汉乐府民歌的主要形式是杂言体与五言体，突破了诗经的四言格式，增强了诗歌的容量和表现力。特别是五言体诗对建安五言诗的产生，有着重要启示作用。第三，在艺术手法上，特别是在叙事诗的写作技巧上，积累了许多宝贵经验，

15、为后世诗歌创作提供了许多借鉴。第25页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌2.文人五言诗 古诗十九首是汉末文人五言诗的代表作，它标志着文人五言诗趋向成熟。第26页/共31页行行重行行 行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知！胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭！第27页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌2.文人五言诗(1)古诗十九首的思想内容 一类写游子思妇的离愁别绪。如行行重行行、涉江采芙蓉、明月何皎皎、冉冉孤生竹等；另一类是写文人士子仕途失意的苦闷和悲哀，充满了感伤情

16、调。如今日良宴会、回车驾言迈、生年不满百等。第28页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌2.文人五言诗(2)古诗十九首的艺术风格长于抒情，善于融情入景，寓景于情。如迢迢牵牛星，通篇通过假想的织女形象的描绘，抒写男女离别之情，全篇都是写景，而情在其中。善用比兴寄托手法，言近旨远，余味无穷。如冉冉孤生竹开头即以孤竹结根泰山喻女子托身君子，以“兔丝附女萝”喻女子之依恋与柔情，为后文抒写女子的久别哀怨作了很好铺垫。行行重行行中“胡马依北风，越鸟巢南枝”、“浮云蔽白日，游子不顾反。”皆为比兴，含意深远。第29页/共31页二.两汉文学主要内容(三)诗歌2.文人五言诗(2)古诗十九首的艺术风格抓取典型活动、典型细节以表现人物的思想感情。如行行重行行最后一句“弃捐勿复道，努力加餐饭”，用体贴对方保重身体来表现真挚的爱。西北有高楼通过高楼听曲这一具体事件的描绘，表现知音难遇，从而反映追求名利者的失意心情。语言不假雕琢、浅近自然，而又耐人寻味。如“相去日已远，衣带日已缓”（行行重行行），表示相思之苦令人消瘦；“青青河畔草，郁郁园中柳”，运用叠字和由远及近的写法，使全诗的风格更加温柔宛转。第30页/共31页谢谢您的观看！第31页/共31页