《桃花源记》2.ppt

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1、桃桃 花花 源源 记记陶渊明陶渊明陶陶渊渊明明，东东晋晋诗诗人人。名名潜潜，字字元元亮亮。少少时时颇颇有有壮壮志志，博博学学能能文文，任任性性不不羁羁。但但由由于于当当时时社社会会动动荡荡不不安安，他他空空有有才才智智却却难难以以施施展展。他他曾曾做做过过小小官官，因因“不不为为五五斗斗米米折折腰腰”，弃弃官官回回乡乡从从此此过过起起了了田田园园式式的的隐隐居居生生活活。后后人人称称其其为为“靖靖节节先先生生”。从课文题目中，你能联想到从课文题目中，你能联想到一个什么成语？一个什么成语？世外桃源世外桃源一、朗读全文，用原文或用一、朗读全文，用原文或用自己的话描述桃花源的自然自己的话描述桃花源的

2、自然景色和人们的生活情形。景色和人们的生活情形。二、找出文章的所有成语。二、找出文章的所有成语。成语：成语：世外桃源世外桃源豁然开朗豁然开朗鸡犬相闻鸡犬相闻怡然自乐怡然自乐与世隔绝与世隔绝无人问津无人问津 一、朗读第一段，完成重点字词练习。一、朗读第一段，完成重点字词练习。二、完成第一段翻译。二、完成第一段翻译。晋太元中，武陵人捕鱼为业。晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘缘溪溪行，忘路之远近。忽行，忘路之远近。忽逢逢桃花林，夹岸桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草数百步，中无杂树，芳草鲜美鲜美，落英落英缤纷缤纷。渔人甚。渔人甚异异之。复前行，欲之。复前行，欲穷穷其其林。林。沿着沿着遇到遇到鲜嫩美丽鲜嫩

3、美丽落花落花繁多的样子繁多的样子对对感到诧异感到诧异尽尽东晋孝武帝太元年间，有个武陵东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪水往前行，忘记了路程的远沿着小溪水往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。渔人又向前渔人对此感到非常惊异。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。划去，想走到林子的尽头。一、文中描写桃花林的语句是：一、文中描写桃花林的

4、语句是：“夹岸数百步夹岸数百步落英缤纷。落英缤纷。”概括这段文字的主要内容：概括这段文字的主要内容：（1）。写渔人发现桃花林的经过写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景色。和沿途所见的绮丽景色。一、朗读第二段，完成重点字词练习。一、朗读第二段，完成重点字词练习。二、完成第二段翻译。二、完成第二段翻译。林尽水源林尽水源，便得一山，山有小，便得一山，山有小口，口，仿佛若仿佛若有光。便有光。便舍舍船，从船，从口入。口入。初初极狭，极狭，才才通人通人。复复行行数十步，数十步，豁然豁然开朗开朗。好像好像又又离开离开桃花林在溪水发源的地方没有了桃花林在溪水发源的地方没有了起初起初 仅仅使人通过使人通过形

5、容由狭隘幽暗一变而为形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮开阔明亮桃花林在溪水发源的地方没有桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。渔人就离船上岸，从小洞有光亮。渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十一个人通过。渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。明亮。土地平土地平旷旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有，有良良田田美美池池桑竹之桑竹之属属。阡陌阡陌交通交通，鸡犬相闻鸡犬相闻。其中

6、往来种作其中往来种作，男女衣着，男女衣着，悉悉如如外外人人。黄发黄发垂髫垂髫并并怡然怡然自乐。自乐。空阔、宽阔空阔、宽阔整齐的样子整齐的样子肥沃肥沃 幽美幽美类类田间小路，交错相通田间小路，交错相通村里面村里面来来往往的行人和耕种劳作的人来来往往的行人和耕种劳作的人全，都全，都桃花源以桃花源以外的人外的人指老人指老人和小孩和小孩快乐的样子快乐的样子（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音只见那里土地平坦宽阔，房屋整整只见那里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，优美的池塘齐齐，有肥沃的土地，优美的池塘以及桑园竹林之类。田间小路，交以及桑园竹林之类。田间小路，交错

7、相通，（村落间）能互相听见鸡错相通，（村落间）能互相听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世衣着装束，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。得其乐。一、文中描写桃花源景物的句子是一、文中描写桃花源景物的句子是“土地平旷土地平旷桑竹之属桑竹之属”二、文中描写桃花源中人们安居乐业的二、文中描写桃花源中人们安居乐业的句子是：句子是：“阡陌交通阡陌交通并怡然自乐。并怡然自乐。”概括这段文字的主要内容：概括这段文字的主要内容：2、。写桃花源

8、优美宁静的生活环境写桃花源优美宁静的生活环境见渔人，见渔人，乃乃大惊，问大惊，问所从来所从来。具具答之。便答之。便要要还家，还家，设酒设酒杀鸡作食。杀鸡作食。村中闻有此人，村中闻有此人，咸咸来来问讯问讯。竟然竟然从何处来从何处来同同“俱俱”，完全，详尽，完全，详尽同同“邀邀”邀请邀请摆酒摆酒都，全都，全打听，探问打听，探问 （桃花源中人）一见渔人，竟（桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。然大为惊奇，问他是从哪里来的。（渔人）一一作了回答。人们就（渔人）一一作了回答。人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村里人听说鸡做饭，殷勤款待。村里

9、人听说来了这么一个客人，都赶来打听来了这么一个客人，都赶来打听消息。消息。自自云云先世避秦时先世避秦时乱乱，率妻子邑人率妻子邑人来来此此绝境绝境，不复出，不复出焉焉，遂遂与外人间隔。与外人间隔。问今是何世，问今是何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏魏晋。此人一一为晋。此人一一为具具言所闻，皆言所闻，皆叹惋叹惋。说说带领带领妻和儿女妻和儿女同乡，乡邻同乡，乡邻与外界隔绝的地方与外界隔绝的地方从那里从那里于是，就于是，就竟竟更不必说更不必说同同“俱俱”，详，详细细惊叹惊叹动乱动乱他们自己说，他们的祖先为了躲避秦他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱，带领妻子儿女和同乡朝时候的祸乱，带领妻

10、子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。没有出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人，如今是什么朝代，他们他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为（桃花和晋朝了。这个渔人一一地为（桃花源中人）详细地诉说，他们听了都很源中人）详细地诉说，他们听了都很惊叹。惊叹。余人各余人各复复延延至其家，皆出酒食。停至其家，皆出酒食。停数日，数日，辞辞去去。此中人。此中人语语云：云：“不不足足为为外人外人道道也。也。又又邀请邀请告辞，告别告辞，告别告诉告诉值得值

11、得对，向对，向说说离开离开其余的人又各自邀请渔人到他们其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜和饭食来款家里去，都拿出酒菜和饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞回待他。渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：去。这里面的人告诉他说：“这这儿的情况不值得对桃花源外边的儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。人说啊。”概括第三段文字的主要内容：概括第三段文字的主要内容：写桃花源中淳朴的写桃花源中淳朴的社会风尚社会风尚。（热情、好客、与世无争（热情、好客、与世无争）一、朗读第四、五段，完成重点字词一、朗读第四、五段，完成重点字词 练习。练习。二、完成第四、五段翻译。二、完成第四、五段翻译。既既

12、出，出，得得其其船，船，便便扶扶向向路，处处路，处处志志之。之。及及郡下郡下，诣诣太守，说太守，说如此如此。太守。太守即遣人随其往，即遣人随其往，寻寻向向所志所志遂遂迷。不迷。不复复得得路。路。已经，已经，以后以后 他的，他的，指渔人的指渔人的 找到找到 就就 沿着沿着原来的，先前的原来的，先前的到到用符号做标记用符号做标记郡城内郡城内像这样像这样晋谒，拜见晋谒，拜见立即立即跟随跟随找到找到再再寻找寻找原来的，先前的原来的，先前的最终最终标记标记渔人出了山洞以后，找到了他渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡，上处处

13、标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，寻找先前所做的标记，结人前往，寻找先前所做的标记，结果迷失了路，再也找不到原来通向果迷失了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。桃花源的路了。南阳刘子骥，高尚士也，闻南阳刘子骥，高尚士也，闻之之，欣然欣然规规往。未果，往。未果，寻寻病终。后遂病终。后遂无无问问津津者。者。代渔人去过桃花源这件事代渔人去过桃花源这件事高兴的样子高兴的样子不久不久探访，访求探访，访求渡口渡口打算打算南阳有个刘子骥，是位清高南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息

14、，兴致勃的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。从此以后，就不不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。再有探访桃花源的人了。概括两段文字的主要内容：概括两段文字的主要内容：（）（）（）。写桃花源不复可得，是故事的尾声写桃花源不复可得，是故事的尾声 渔人离开桃源后，渔人离开桃源后，“便扶向便扶向路路”，“又处处志之又处处志之”，而后来寻，而后来寻找桃花源的人找桃花源的人“寻向所志寻向所志”，却，却“不复得路不复得路”。作者这样写的用。作者这样写的用意是使人觉得桃源是一意是使人觉得桃源是一 个个 、的世界。暗示桃源的世界。暗示

15、桃源 是是 的。的。似有似无似有似无似真似幻似真似幻虚构虚构参考：参考：从桃花源中人的从桃花源中人的“皆叹惋皆叹惋”，可以了解渔人说话的内容。可以了解渔人说话的内容。桃花源中人桃花源中人为避秦朝战乱来此为避秦朝战乱来此绝境，绝境，几百年来，生活安定幸福几百年来，生活安定幸福，“不知不知有汉，无论魏晋有汉，无论魏晋”，而，而两汉两汉魏晋魏晋，战乱战乱不绝，民不聊生，所以不绝，民不聊生，所以得知得知世上的事世上的事后后，“皆叹惋皆叹惋”。课后练习第一题课后练习第一题作者的用意是：作者的用意是：作者写世外桃源的幸福安宁，作者写世外桃源的幸福安宁，写他们的担心，正表现了现实社写他们的担心，正表现了现实

16、社会的不合理。会的不合理。在得知外面的情况后，不想在得知外面的情况后，不想外人进来干扰和破坏他们目前的外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。的人世纷争带进桃源。后世把后世把“世外桃源世外桃源”作为理想社会作为理想社会的代名词。你认为作者心目中的这的代名词。你认为作者心目中的这个社会有哪些吸引人的地方？个社会有哪些吸引人的地方？没有压迫、没有剥削、人人安没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处。居乐业、彼此和睦相处。作者在本文中虚构了一个作者在本文中虚构了一个宁静安宁静安乐乐的世外桃源，的世外桃源，（描绘了一幅（描绘了一幅没

17、有压没有压迫迫、没有剥削没有剥削、人人、人人安居乐业安居乐业、彼此彼此和睦相处和睦相处的生活图景，）以此来的生活图景，）以此来寄托寄托他的他的社会理想社会理想。在客观上，也在客观上，也反映了反映了当时当时人民厌恶战争人民厌恶战争的情绪和的情绪和追求和平追求和平劳动生活劳动生活的愿望。的愿望。中心：中心：悉、并、咸、皆悉、并、咸、皆一、近义词：一、近义词：都的意思。都的意思。其它呢？其它呢？要要延延邀请邀请缘缘扶扶沿着沿着二、通假字：二、通假字：要要具具邀，邀请。邀，邀请。俱，详细地俱，详细地三、成语及意思：三、成语及意思：豁然开朗：豁然开朗：鸡犬相闻：鸡犬相闻：怡然自乐怡然自乐:见课文见课文1

18、82182页注解页注解见课文见课文182182页注解页注解1414高高兴兴，自得其乐。高高兴兴，自得其乐。无人问津：无人问津：世外桃源：世外桃源：与世隔绝：与世隔绝：没有人探访、访求。没有人探访、访求。同外界不通音信。同外界不通音信。借指不受外界影响的地方借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。或幻想中的美好世界。四、活用：四、活用：异异穷穷通通语语对对感到诧异感到诧异尽尽使使通过通过告诉告诉五、古今异义五、古今异义交通古义：今义：交错相通交错相通各种运输和邮电事各种运输和邮电事业的总称业的总称妻子古义：今义：妻和儿女妻和儿女男子的配偶男子的配偶绝境古义：今义：与外界隔绝的地方与外界隔绝的地

19、方没有出路的境地没有出路的境地无论古义：今义：更不必说更不必说关联词，表示条件不同关联词，表示条件不同而结果不变。而结果不变。1、便、便要要还家，设酒杀鸡作食。还家，设酒杀鸡作食。2、村中闻有此人，、村中闻有此人，咸咸来问讯。来问讯。3、自云先世、自云先世避避秦时乱，率妻子邑人秦时乱，率妻子邑人来来 此此绝境绝境，不复出不复出焉，遂于外人焉，遂于外人间间隔隔。问今是何世，乃问今是何世，乃不知有汉，无不知有汉，无论魏晋。论魏晋。热情、好客热情、好客好客、好奇好客、好奇与世隔绝、与世无争与世隔绝、与世无争分析下列语句的意思。分析下列语句的意思。4、余人各复、余人各复延延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。5、此中人语云：、此中人语云：“不足为外人不足为外人也。也。”热情、好客热情、好客对外面的世界的不满。对外面的世界的不满。