精神分析疗法辅导课程5.ppt

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1、辅导课程五辅导课程五 潜意识活动的独特思维模式可称为原发过程，潜意识活动的独特思维模式可称为原发过程，与继发过程相对。在弗洛伊德看来，人脑以两与继发过程相对。在弗洛伊德看来，人脑以两种截然不同的方式进行思维活动：一种以做梦种截然不同的方式进行思维活动：一种以做梦为代表，这种心理过程即原发过程；一种以日为代表，这种心理过程即原发过程；一种以日常清醒的思维为代表，这种心理过程即继发过常清醒的思维为代表，这种心理过程即继发过程。前者以凝缩、移置和象征为特点，毫不顾程。前者以凝缩、移置和象征为特点，毫不顾忌时空规范，并用睡眠时满足欲望的幻觉来缓忌时空规范，并用睡眠时满足欲望的幻觉来缓解本能的冲功；而后

2、者即继发过程，则严格遵解本能的冲功；而后者即继发过程，则严格遵循语法和形式逻辑，遵守时空规范，并且以世循语法和形式逻辑，遵守时空规范，并且以世故而得体的举止来缓解本能的冲动。故而得体的举止来缓解本能的冲动。2三无时间性三无时间性潜意识的第三个活动方式是无时间性。潜意识的第三个活动方式是无时间性。潜意识系统中所进行的活动，都是无时潜意识系统中所进行的活动，都是无时间性的，换言之，它们不按时间的顺序间性的，换言之，它们不按时间的顺序进行，也不因时间的推移而改变，与时进行，也不因时间的推移而改变，与时间没有任何关系。只有意识系统中的话间没有任何关系。只有意识系统中的话动，才与时间有关。动，才与时间有

3、关。3第三章人格结构及心理动力学第三章人格结构及心理动力学 第一节本我、自我和超我第一节本我、自我和超我 本章学习目标本章学习目标了解恒定原则、能量贯注、反能量贯注了解恒定原则、能量贯注、反能量贯注等概念，识记本我、自我、超我等概念，等概念，识记本我、自我、超我等概念，理解人格结构与意识层次的关系，理解理解人格结构与意识层次的关系，理解并能综合运用人格结构与心理能量的协并能综合运用人格结构与心理能量的协调机制。调机制。5本章学习建议本章学习建议在掌握意识层次理论的基础上，理解人在掌握意识层次理论的基础上，理解人格结构理论，强调理论与实践相结合，格结构理论，强调理论与实践相结合，利用心理动力学理

4、论来分析日常生活中利用心理动力学理论来分析日常生活中心理与行为的内在原因。心理与行为的内在原因。6一、本我一、本我“本我本我”是精神结构中最古老的部分，它是精神结构中最古老的部分，它构成我们生命的核心。但它却是我们人构成我们生命的核心。但它却是我们人格中隐秘而鲜为人知的部分，只能在对格中隐秘而鲜为人知的部分，只能在对梦和精神病的研究中略见一斑，其余大梦和精神病的研究中略见一斑，其余大部分都处于未知的黑暗里。部分都处于未知的黑暗里。7在本我中，机体的各种本能在本我中，机体的各种本能起作用，它们本身是两种原起作用，它们本身是两种原始力量（爱欲与破坏）以各始力量（爱欲与破坏）以各种比例相融合的混合物

5、，并种比例相融合的混合物，并通过与不同的器官或器官系通过与不同的器官或器官系统的联系而彼此分化开来。统的联系而彼此分化开来。这些本能的唯一驱力是获取这些本能的唯一驱力是获取满足。满足。8本我独有的主要特性是潜意识性。本我本我独有的主要特性是潜意识性。本我与潜意识就像自我与前意识那样紧密相与潜意识就像自我与前意识那样紧密相联。大致地说本我的潜意识内容有两联。大致地说本我的潜意识内容有两类：一个是在起源上生来具有的，一个类：一个是在起源上生来具有的，一个是在自我的发展过程中获得的。是在自我的发展过程中获得的。9弗洛伊德认为，无论是未压抑的潜意识还是动弗洛伊德认为，无论是未压抑的潜意识还是动力学的潜

6、意识，它们都遵循着原发过程思维的规力学的潜意识，它们都遵循着原发过程思维的规律：它们不受逻辑的严格限制，因为逻辑会以不律：它们不受逻辑的严格限制，因为逻辑会以不合理为由排斥其中的某些过程，并谋求消除它们。合理为由排斥其中的某些过程，并谋求消除它们。弗洛伊德形象地说，本我就像一片混沌，弗洛伊德形象地说，本我就像一片混沌，大锅大锅沸腾着的兴奋物，充满着能量和精力，但却毫无沸腾着的兴奋物，充满着能量和精力，但却毫无组织、毫无统一意志。在它那里思维没有逻辑，组织、毫无统一意志。在它那里思维没有逻辑，冲突没有矛盾；也不存在时间观念，它不分好坏，冲突没有矛盾；也不存在时间观念，它不分好坏，更没什么道德标准

7、。更没什么道德标准。10二、自我二、自我在外部现实世界的影响下，本我的一部在外部现实世界的影响下，本我的一部分产生了一个专门的组织。它出自于本分产生了一个专门的组织。它出自于本我的表层，配备了接受刺激的器官以及我的表层，配备了接受刺激的器官以及免受刺激损害的活动程序。它成为本我免受刺激损害的活动程序。它成为本我与外部世界之间的中介。弗洛伊德把心与外部世界之间的中介。弗洛伊德把心灵的这一区域称之为灵的这一区域称之为“自我自我”（ego）。）。11“自我是在两条战线上作战：它必须既防止外自我是在两条战线上作战：它必须既防止外部世界消灭自我的威胁，又要防止内部世界提部世界消灭自我的威胁，又要防止内部

8、世界提出过度的要求、以求得自己的生存。出过度的要求、以求得自己的生存。”自我对自我对付外部事件，是通过意识到刺激、贮存有关刺付外部事件，是通过意识到刺激、贮存有关刺激的经验、避免过度强烈的刺激或接触适宜刺激的经验、避免过度强烈的刺激或接触适宜刺激，以及通过学会有效地改造外部世界，使之激，以及通过学会有效地改造外部世界，使之利于自己。利于自己。12自我的内部敌人即它自己的本我是极难对付的。自我的内部敌人即它自己的本我是极难对付的。首先，过度强烈的本能会伤害自我，这与外部世首先，过度强烈的本能会伤害自我，这与外部世界的过度刺激会伤害自我相类似。实际上，前者界的过度刺激会伤害自我相类似。实际上，前者

9、不能毁灭自我，但却能够毁灭自我特有的动力组不能毁灭自我，但却能够毁灭自我特有的动力组织，使自我重新变成本我的一部分。其次，某些织，使自我重新变成本我的一部分。其次，某些本身并非无法忍受的本能需要，其满足会带来现本身并非无法忍受的本能需要，其满足会带来现实世界中的危险，因此，这种本能需要也会成为实世界中的危险，因此，这种本能需要也会成为危险。自我对内部敌人的防御是特别不利的。危险。自我对内部敌人的防御是特别不利的。13自我的活动在于同时满足本能的要求、超我的要自我的活动在于同时满足本能的要求、超我的要求和现实的要求求和现实的要求也就是说，在于能够相互协也就是说，在于能够相互协调它们的要求。弗洛伊

10、德略带感叹的口吻写道：调它们的要求。弗洛伊德略带感叹的口吻写道：“我们有一些格言，说一仆不能同时侍候两主。我们有一些格言，说一仆不能同时侍候两主。可怜的自我，其所处的情境更苦：它须侍候三个可怜的自我，其所处的情境更苦：它须侍候三个残酷的主人，且须尽力调和此三人的主张和要求，残酷的主人，且须尽力调和此三人的主张和要求，这些要求常互相分歧，有时更互相冲突。无怪自这些要求常互相分歧，有时更互相冲突。无怪自我在工作中常常不能支持了。我在工作中常常不能支持了。”14三、超我三、超我弗洛伊德认为，超我是从自我中分化而来的，弗洛伊德认为，超我是从自我中分化而来的，同时也就构成了自我必须注意的第三种力量同时也

11、就构成了自我必须注意的第三种力量（前两种力量是现实和本我）。在漫长的童年（前两种力量是现实和本我）。在漫长的童年期，成长着的个体依赖他的父母而生活，这使期，成长着的个体依赖他的父母而生活，这使父母的影响得到延伸在自我中形成，并作为沉父母的影响得到延伸在自我中形成，并作为沉淀物遗留下来，这就是超我。超我是个体的父淀物遗留下来，这就是超我。超我是个体的父母（和教育者）的继承者和代表。母（和教育者）的继承者和代表。15超我由两个子系统组成。即超我由两个子系统组成。即“自我理想自我理想”和和“良心良心”。自我理想与儿童心目中父母。自我理想与儿童心目中父母的道德观念相吻合；良心则与儿童心目的道德观念相吻

12、合；良心则与儿童心目中父母的丑恶概念相一致，这些概念通中父母的丑恶概念相一致，这些概念通过惩罚在儿童的心灵中扎下根来。过惩罚在儿童的心灵中扎下根来。16超我作为新的精神构成部分所起的作用是：它超我作为新的精神构成部分所起的作用是：它观察自我，命令自我，评判自我，并以处罚来威观察自我，命令自我，评判自我，并以处罚来威胁自我，简直就如同它所取代的父母。胁自我，简直就如同它所取代的父母。超我超我常常表现得很严酷，真正的父母并未对此提供固常常表现得很严酷，真正的父母并未对此提供固定模式，超我要求自我不仅要说明自己的活动。定模式，超我要求自我不仅要说明自己的活动。而且同样要说明自己的思想和没有得到实施的意而且同样要说明自己的思想和没有得到实施的意图，它似乎对这一切都有所觉察。图，它似乎对这一切都有所觉察。17人格结构与意识层次关系图人格结构与意识层次关系图 18