师说知识点复习详细.pptx

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1、古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而而不从师，其为惑也，终不解矣。求学的人求学的人判断句判断句用来用来的的受，通受，通“授授”疑惑疑惑顺承顺承代词代词疑惑疑惑有了疑惑有了疑惑表假设表假设跟从老师学习跟从老师学习代词，那些代词，那些第1页/共18页生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。本来本来意动，以（之）为师意动，以（之）为师判断句判断句学习学习道理道理岂岂生年生年所以所以 无论无论地位高贵地位高贵地位卑贱地位卑贱第2页/共18页嗟乎！

2、师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？从师的风尚从师的风尚 取独取独超出一般人超出一般人一般人一般人低于低于跟从老师学习跟从老师学习意动，以意动，以为耻为耻状后状后因此因此形作名形作名的原因的原因语气副词，表语气副词，表推测，大概推测，大概第3页/共18页爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。意动，以意动，以为耻为耻判断句判

3、断句宾语前置宾语前置小的方面小的方面糊涂糊涂第4页/共18页巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！这类人这类人意动，以意动，以为耻为耻这类人这类人可可够得上够得上高，大高，大修饰修饰相似相似这类人这类人并列并列竟然竟然然而然而表揣测，真是表揣测，真是啊啊第5页/共18页圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专

4、攻，如是而已。固定的固定的意动，以意动，以为师为师这类人这类人因此因此不一定不一定道德才能道德才能胜过胜过第6页/共18页李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。六艺：诗书六艺：诗书礼仪乐春秋礼仪乐春秋经文传文经文传文普遍地普遍地状后状后赞许赞许被动句被动句遵行遵行赠送赠送第7页/共18页二、古今异义词古之学者必有师小学而大遗弟子不必不如师学者，求学的人小学，小的方面学习不必，不一定第8页/共18页三、一词多义师师者，所以传道受业解惑也吾师道也惑而不从师巫医乐师百工之人孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。吾从而师之名词，老师名词，老师动词，学习动词

5、，学习名词，老师名词，老师名词，有专门技艺的人名词，有专门技艺的人意动，以意动，以为师为师意动，以意动，以为师为师第9页/共18页三、一词多义惑孰能无惑惑而不从师其为惑也惑矣名词，疑惑名词，疑惑动词，有了疑惑动词，有了疑惑名词，疑惑名词，疑惑形容词，糊涂形容词，糊涂第10页/共18页四、虚词而人非生而知之者惑而不从师吾从而师之择师而教之授之书而习其句读者小学而大遗则群聚而笑之表顺承表顺承表修饰表修饰表假设表假设表顺承表顺承表转折表转折表顺承表顺承表并列表并列第11页/共18页四、虚词于夫庸知其年之先后生于吾乎而耻学于师于其身也皆出于此乎不拘于时比比向向从从对于对于表被动表被动第12页/共18页

6、五、特殊句式判断句 师者，所以传道受业解惑也 吾师道也 道之所存，师之所存也状语后置状语后置而耻学于师而耻学于师第13页/共18页宾语前置 句读之不知，惑之不解被动句被动句不拘于时不拘于时第14页/共18页六、情景式默写2韩愈在师说中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“”；对自身“”。3师说中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是 ，。4中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说一文中指出教师作用的一句是:，。5唐代古文运动的倡导者韩愈在师说中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，。第15页/共18页六、情景式默写6荀子劝学篇中指出：“青，取之于蓝，而青于

7、蓝。”这与韩愈师说中“，”的观点是相同的。7韩愈所说的“师”，有其独特含义，明确自己所说的老师不是指启蒙教师的句子是：，。8本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：，？9本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：，。第16页/共18页六、情景式默写10韩愈认为老师的职能是：，。11韩愈在师说一文中提出，对于老师的选择，无关年龄长幼和身份贵贱，择师的标准是 ，。12韩愈眼中的师生关系是 ，。13韩愈师说一文中阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是“，？”14师说中韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，并由此得出“，”的结论，这是“教学相长”思想的体现。第17页/共18页感谢您的观看！第18页/共18页