文学作品的个性化解读课件.pptx
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1、三国演义之曹操奸诈多疑的枭雄胸怀大志的英雄西游记 神话小说反封建作品成功学第1页/共31页“青年看青年看红楼梦红楼梦便以宝玉、黛玉自便以宝玉、黛玉自居,而老年人看又占据了贾政管束的身居,而老年人看又占据了贾政管束的身份,满心是利害的打算,别的什么也看份,满心是利害的打算,别的什么也看不见。不见。”“经学家看到经学家看到易易,道学,道学家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到家看到淫,才子看到缠绵,革命家看到排满,流言家看到宫闱秘事。排满,流言家看到宫闱秘事。”鲁迅鲁迅一千个读者就有一千个哈姆雷特一千个读者就有一千个哈姆雷特 -英国谚语英国谚语 第2页/共31页文学作品的个性化解读文学作品的个性化解读
2、 授课人:张家界市一中 贾高翔第3页/共31页教学目的1、明了“文学个性化解读”的含义。2、掌握文学作品个性化解读的原则和途径,并明了个性化解读对读和写的帮助。第4页/共31页清明(杜牧)清明(杜牧)清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。小令清明时节雨,纷纷路上行人,欲断魂,借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村 短剧(时间)清明时节(时间)清明时节(背景)雨纷纷(背景)雨纷纷(地点)路上(地点)路上(人物情态)行人欲断魂(人物情态)行人欲断魂(对白)借问酒家何处有?(对白)借问酒家何处有?(人物)牧童(人物)
3、牧童(动作)遥指(动作)遥指(远景)杏花村(远景)杏花村第5页/共31页现象一:同一作品,阅读时间不同,解读不同原因:读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点发生了变化。第6页/共31页 感感 觉觉 顾城顾城天是灰色的天是灰色的路是灰色的路是灰色的楼是灰色的楼是灰色的雨是灰色的雨是灰色的在一片死灰之中在一片死灰之中走过两个孩子走过两个孩子一个一个鲜红鲜红 一个一个淡绿淡绿第7页/共31页这首诗表现的是对单调的厌恶,对新鲜美好的这首诗表现的是对单调的厌恶,对新鲜美好的欢悦。欢悦。从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿,从灰色天地的樊笼里挣脱出来的鲜红和嫩绿,不正是对青春和力的赞美
4、吗?不正是对青春和力的赞美吗?作者运用了对比的手法,表现了孩子的天真烂作者运用了对比的手法,表现了孩子的天真烂漫、无私无欲。漫、无私无欲。诗可以有主题,也可以无主题。这首诗归纳不诗可以有主题,也可以无主题。这首诗归纳不出主题思想,只给人一种印象,一种感觉。出主题思想,只给人一种印象,一种感觉。张三:张三:李四:李四:王五:王五:赵六:赵六:第8页/共31页现象二:同一作品,不同的人,解读不同 原因:读者的知识结构、生活阅历、审美品味(个性爱好)、关注重点各不相同第9页/共31页结论一:读者的差异性读者的差异性导致对文学作导致对文学作品主题解读的个性化品主题解读的个性化第10页/共31页结论二:
5、结论二:作品内容的丰富性、多样性导致对文学作品解读的个性化 第11页/共31页不同时间不同的人文学作品主题解读的个性化及其原因文学作品主题解读的个性化及其原因丰 富 性 多 样 性解读的个性化知识结构知识结构生活阅历生活阅历审美品味审美品味关注重点关注重点A.读者 B.文本第12页/共31页 2006年年“十一十一”黄金假日,于丹在央视黄金假日,于丹在央视百家讲坛连续七天解读百家讲坛连续七天解读论语论语心得,受到心得,受到观众的热烈欢迎,也引来众多的批判。观众的热烈欢迎,也引来众多的批判。第13页/共31页中山大学、清华大学十博士中山大学、清华大学十博士:于丹用她个人观点:于丹用她个人观点随意
6、地曲解随意地曲解论语论语本义,明显会造成观众、读本义,明显会造成观众、读者对者对论语论语本义的误解。呼吁于丹不要再闹出本义的误解。呼吁于丹不要再闹出把把“小人小人”当当“小孩子小孩子”的笑话了。的笑话了。我我们们为为什什么么要要将将反反对对于于丹丹之之流流进进行行到到底底第14页/共31页于丹在中关村图书大厦举行新书于丹在中关村图书大厦举行新书于丹于丹庄子庄子心得心得签售活动,一位男子进入签售会场,穿的签售活动,一位男子进入签售会场,穿的白白T T恤赫然写着:恤赫然写着:“孔子很着急,庄子很生气。孔子很着急,庄子很生气。”第15页/共31页塞外鬼才李悦塞外鬼才李悦:于丹于丹论语论语心得心得并不
7、是对孔子的并不是对孔子的论论语语的注解与解释,而是对部分的注解与解释,而是对部分论语论语的感想。她的主要的感想。她的主要感想是:感想是:“论语论语的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”由于由于论语论语并不并不是提供是提供“心灵所需要的那种快乐的生活心灵所需要的那种快乐的生活”的百科全书,于丹的百科全书,于丹只能选取与只能选取与“快乐的生活快乐的生活”有关的篇章,这些篇章只不过占有关的篇章,这些篇章只不过占论语论语的十分之一左右,却有许多曲解之处。的十分之一左右,却有许多曲解之处。马千里马千里:当
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