文言文固定句式归类整理.doc
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1、文言固定句式归类整理01表示比拟的习惯说法: 1、(视)孰与、与孰、何假设、何如 翻译:这些习惯说法都是表示比拟,用来表示人或事物互相比拟的结果。都可译为“跟比拟,哪个更“与相比,谁更。 公之视廉将军孰与秦王?廉颇蔺相如列传译文:你们看廉将军与秦王比,哪个更厉害? 汝意谓长安何如日远? 吾孰与城北徐公美?邹忌讽齐王纳谏译文:我与城北徐公相比,哪个更美? 救赵孰与勿救? 2、孰假设,译为“哪里比得上。 02表示选择的习惯说法 1、与使毋宁、与其宁、与其孰假设(无宁), 一般译作“与其不如“与其,哪如,哪里比得上(不如)。 例:与其坐而待亡,孰假设起而拯之。(冯婉贞)译:与其坐着等死,哪如奋起抵抗
2、拯救我们村庄 例:与其杀是僮,孰假设卖之童区寄传译文:与其杀掉这个僮仆,哪里比得上卖了他。 2、,抑,译为“是,还是或“,或者。 例:抑本其成败之迹,而皆自于人欤(伶官传序)译:或者考察其成败的事迹,不都是由于人事所决定的吗 3、不那么、不即 连用,表选择,相当于现代汉语不是这样,就是那样。 例战者,必然之势也,不先于我,那么先于彼,不出于西,那么出于北。苏轼教战守策译:发生战争,是必然的趋势,不是从我方发动,就是从敌方发动,不是在西边发生,就是在北边发生。 例方春,百姓不耕即蚕,隙不可夺。孙樵书何易于译:正当春季,老百姓不是耕种就是养蚕,一点时间也分不出来。03表示疑问语气 1、如奈、假设何
3、 这是三个意义一样的表示疑问的习惯说法,中间可以插入名词、代词与短语,可以译为“把怎么样、“对怎么办、“怎样对付处置、安排。 例以残年之力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?列子汤问译文:凭你衰老的年纪与余力,还不能去掉山上的一草一木,能把土与石头怎么样呢? 如太行、王屋何(愚公移山)译:拿太行、王屋怎么办 公叔病有如不可讳,将奈社稷何? 不能正其身,如正人何? 三老不来还,奈之何(西门豹冶邺)译:三老不回来报告,把他们怎么办 2、如之何、假设之何、奈之何,译为“为什么或“怎么办。 例林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,假设之何杀之? 3、如何何如、奈何、假设何何假设连用,表询问或商量的
4、语气,分别译为“怎么、“怎么办、“怎么样或“把怎么办呢“对怎么样呢如果之间没有插入名词、代词与词组,那么译为“怎么,怎么样,怎么办、为什么等,有询问怎么处理的意思。 例取吾璧,不予我城,奈何?廉颇蔺相如列传译文:拿了我的璧玉,不给我城,怎么办? 例非国家之利也,假设何从之?左传襄公二十六年译文:对楚国作战不是从国家利益的角度来考虑,为什么要听从这种主张呢? 例今者出,未辞也,为之奈何(鸿门宴)译:(沛公说:)“现在出来了,没有告辞,对这怎么办呢 4、“何如,相当于“怎样“哪个。 例:“陛下以降侯周勃何如人也?上曰:“长者也。史记张释之列传译:“陛下以降侯周勃是个怎样的人?皇上说:“忠厚长者。
5、又如:因问明帝:“长安何如日远?世说新语夙愿译:因此问明帝:“长安与太阳哪个远? 5、“乎哉,如侧重“乎,那么表疑问语气,相当于“吗;如侧重“哉,那么表感慨语气,相当于“啊。假设寡人者,可以保民乎哉?孟子齐桓晋文之事译:比方我这样的人,可以保护百姓吗? 董生勉乎哉!韩愈送董邵南序译:董生自勉啊! 6、何为、何奚以为、何奚、曷, 表疑问语气,译为“为什么呢“要拿、用做干什么呢或“怎么为什么用得着呢。 人曰:“子,卒也,而将军自吮其疽,何哭为?史记孙吴列传译:有人说:“你儿子,只是个小兵,但将军亲自为他吮吸疽脓,你为什么哭呢? 奚以之九万里而南为?庄子逍遥游译:哪里用得着飞到九万里的高空然后再向南
6、飞呢?是社稷之臣也,何以伐为?论语季氏译文:颛臾是我们鲁国的臣国,为什么要攻打它呢? 项王笑曰:天之亡我,我何渡为?史记项羽本纪译文:项羽笑着说:上天要灭亡我,我还要渡江干什么呢? 7、“何以耶,译为“怎么能呢 8、何也何也、何哉何哉连用,表询问,相当于现代汉语的为什么呢、什么呢?、怎么呢? 例而此独以钟名,何哉?苏轼石钟山记译文:但这座山单单用钟命名,这又是为什么呢?04表示反诘语气 1、安乎哉 表疑问,相当于现代汉语的怎么呢、哪里呢。 例然刘豫州新败之后,安能抗此难乎?赤壁之战译文:但是刘豫州刚败之后,又怎么能抵抗得住曹操的攻势呢? 例燕雀安知鸿鹄之志哉?史记陈涉世家译文:燕雀哪里知道鸿鹄
7、的远大志向呢? 2、安得也哉,译为“怎么能够呢。 3、安能、何能、何得,这三种固定构造一般译为“怎么能。 例:安能摧屑折腰事权贵,使我不得开心颜!(梦游天姥吟留别)怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵,叫我不能开怀展笑颜! 例2:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏)他的妻子说:“您漂亮极了,徐公怎能比得上您呢! 4、不为乎 表反问,相当于现代汉语的不算是吗? 例此不为远者小而近者大乎?列子汤问译文:这不算是远的小而近的大吗? 5、不亦乎 表反问,语气比拟委婉,可译为“不也是吗?或“难道不吗? 求剑假设此,不亦惑乎?吕氏春秋察今译文:像这样求剑,不是糊涂吗? 学而时习之,不亦说乎有朋自远方
8、来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。(论语)(孔子说:)“学习并且经常温习所学知识,不也是快乐的吗有志同道合的朋友从远方来,不也是快乐的吗别人不理解自己,自己也不生气,不也是有道德的人吗 今吾之优越,犹人只有腹心疾也,而王不先越而乃务齐,不亦谬乎? 6、得非与、岂非与 表反反问,相当于“难道不是吗? 得非诸侯之盛强,末大不掉之咎与?柳宗元封建论难道不是强盛的诸侯,好似尾巴太大不便随意支配似的过错吗? 7、独耶哉,表示疑问,可译为“难道吗。 例独不怜公子之姊耶?信陵君窃符救赵译文:难道公子你就不可怜您的姐姐吗? 例相如虽驽,独畏廉将军哉?廉颇蔺相如列传译文:相如我虽然才能低下,难道就怕廉将军吗
9、? 8、非欤,表示反问,相当于现代汉语的“不是吗 例子非三闾大夫欤?屈原列传译文:您不是三闾大夫吗? 9、何以为?何焉为? 可译为“要干什么呢?或“哪里用得着呢? 例:吾有车而使人不敢借,何以车为?如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? 10、何哉,译为“怎么呢。 11、何之有 是“有何的倒装,“何是宾语;表反问,可译为:“有呢?“有什么的呢 例吾从北方闻子为梯,将以攻宋。宋何罪之有? 夫晋,何厌之有? 宋何罪之有?墨子公输译文:宋国有什么罪呢? 12、何有 可根据上下文译为“有什么困难“有什么舍不得“有什么关系。 例:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?何有于我哉,意思是“对我来说有什么困
10、难呢? 13、况乎欤、而况乎欤,译为“何况呢或“又何况呢。 例:今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!(石钟山记)现在把钟与磬放入水中,即使有大风大浪也不能使它发出声响,又何况是石头呢! 14、宁耶连用,表示反问,相当于现代汉语的哪里怎么呢。 例宁知此为归骨所耶?祭妹文译文:哪里会想到这里是掩埋你骸骨的地方呢? 15、其乎、岂哉欤、乎、乎哉,译为“难道吗。 16、如之何、奈何,相当于“怎么 君子于役,如之何勿思?诗经君子于役君子服役去了,教我怎么不想他? 民不畏死,奈何以死惧之?老子平民不怕死,怎么用死来威吓他们? 17、无乃与,表反问语气,相当于“难道不是吗。 无乃尔是过与?论语难道不
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