肢体语言与沟通ppt幻灯片课件.ppt
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1、非语言沟通非语言沟通 1 美美国国学学者者米米迪迪皮皮而而认认为为,即即使使是是最最保保守守的的看看法法,在在某某一一交交往往过过程程中中,3535的的社社会会信信息息是是通通过过语语言言传传递递的的,其其余余6565的的信信息息是是由非语言手段传递的。由非语言手段传递的。2 人人的的眼眼睛睛和和舌舌头头所所说说的的话话一一样样多多,不不需需要要字字典典,却却能能够够从从眼眼睛睛的的语语言言中中了了解解整整个个世世界界,这这是是它它的的好处。好处。罗夫罗夫 瓦多瓦多 爱默生爱默生 3 据研究,高达据研究,高达93%93%的沟通是非语言的沟通是非语言的,其中的,其中55%55%是通过面部表情、形
2、体姿是通过面部表情、形体姿态和手势传递的,态和手势传递的,38%38%通过音调传递。通过音调传递。人的姿态、表情、手势经不同的人的姿态、表情、手势经不同的组合后,能表达出近组合后,能表达出近7070万种不同的信万种不同的信息,比任何一种语言所能表达的意思息,比任何一种语言所能表达的意思都要丰富。都要丰富。4 一、非语言沟通的含义一、非语言沟通的含义 非非语语言言是是相相对对于于语语言言而而言言的的,非非语语言言沟沟通通是是人人类类在在语语言言之之外外进进行行沟沟通通时时的的所所有有符符号号。非非语语言言信信息息是是通通过过身身体体动动作作、面面部部表表情情、仪仪表服饰、语音语调等产生而传递出去
3、的。表服饰、语音语调等产生而传递出去的。语语言言在在沟沟通通中中只只起起到到了了方方向向性性或或规规定定性性作作用用,而而非非语语言言行行为为才才准准确确地地反反映映出出话话语语的的真正思想和感情。真正思想和感情。5二、非语言沟通方式二、非语言沟通方式v标记语言标记语言 如聋哑人的手语、旗语,交通警的指如聋哑人的手语、旗语,交通警的指挥手势,裁判的手势,以及人们惯用的一些表意手挥手势,裁判的手势,以及人们惯用的一些表意手势,如势,如“OKOK”和胜利的和胜利的“V V”等。再如基督教的十字、等。再如基督教的十字、美元的符号以及许多现代企业的标识。美元的符号以及许多现代企业的标识。v动作语言动作
4、语言 例如,饭桌上的吃相能反映出一个人例如,饭桌上的吃相能反映出一个人的修养;一位顾客在排队,他不停地把口袋里的硬的修养;一位顾客在排队,他不停地把口袋里的硬币弄得叮当响,这清楚地表明他很着急。在柜台前,币弄得叮当响,这清楚地表明他很着急。在柜台前,拿起又放下,显示出她拿不定注意。拿起又放下,显示出她拿不定注意。6v物体语言物体语言 总把办公物品摆放总把办公物品摆放很整齐的人,能看出他是个干净利很整齐的人,能看出他是个干净利落、讲效率的人;穿衣追求质地,落、讲效率的人;穿衣追求质地,不跟时尚跑,这样的人一定有品味不跟时尚跑,这样的人一定有品味有档次。有档次。7三、非语言沟通的特点三、非语言沟通
5、的特点1、无意识性无意识性 例如,与自己不喜欢的人站在一起例如,与自己不喜欢的人站在一起时,保持的距离比与自己喜欢的人要远时,保持的距离比与自己喜欢的人要远些;有心事,不自觉地就给人忧心忡忡些;有心事,不自觉地就给人忧心忡忡的感觉。的感觉。正如弗洛伊德所说,没有人可正如弗洛伊德所说,没有人可以隐藏秘密,假如他的嘴唇不说话,则以隐藏秘密,假如他的嘴唇不说话,则他会用指尖说话。他会用指尖说话。一个人的非言语行为一个人的非言语行为更多的是一种对外界刺激的直接反应,更多的是一种对外界刺激的直接反应,基本都是无意识的反应。基本都是无意识的反应。82 2、情境性、情境性 与语言沟通一样,非语言沟通也展开与
6、语言沟通一样,非语言沟通也展开于特定的语境中。情境左右着非语言符号于特定的语境中。情境左右着非语言符号的含义。相同的非语言符号,在不同的情的含义。相同的非语言符号,在不同的情境中,会有不同的意义。同样是拍桌子,境中,会有不同的意义。同样是拍桌子,可能是可能是“拍案而起拍案而起,表示怒不可遏;也,表示怒不可遏;也可能是可能是“拍案叫绝拍案叫绝”,表示赞赏至极。,表示赞赏至极。9 唐唐祝祝文文周周四四杰杰传传中中描描述述唐唐寅寅(唐唐伯伯虎虎)趁趁机机向向丫丫环环秋秋香香求求婚婚时时的的情情形形:(秋秋香香)当当下下笑笑着着说说道道:“解解元元爷爷你你要要我我面面许许终终身身,我我有有一一个个哑哑
7、谜谜儿儿呢呢?我我的的灯灯谜谜不不写写在在纸纸条条上上,只只向向你你做做几几个个手手势势。你你猜猜破破以以后后,便便知知道道我我允允许许不不允允许许。”唐唐寅寅道道:“请请教教请请教教!”秋秋香香伸伸着着纤纤手手,向向上上一一指指,向向下下一一指指,向向自自己己心心口口一一指指,又又把把手手儿儿摇摇这这几几摇摇。便便道道:“快快猜猜快快猜猜!”秋秋香香的的意意思思是是暗暗示示着着上上有有天天,下下有有地地,这这是是邪邪心心,不不可可不不可可。但但唐唐寅寅见见了了这这手手势势,便便道道:“妙妙极极了了,向向天天一一指指,在在天天愿愿作作比比冀冀鸟鸟,向向地地一一指指,在在地地愿愿作作连连理理枝枝
8、,向向心心一一指指,我我和和你你心心心心相相印印,摇摇手手儿儿便便是是长长相相知知毋毋相相忘忘。”秋秋香香皱皱了了皱皱眉眉头头,暗暗想想其其所所猜猜,竟竟完完全全和和我我的的念念头头相相反。这说明非语言沟通受反。这说明非语言沟通受“语境语境”制约。制约。103 3、可信性、可信性 当某人说他毫不畏惧的时候,他的手却在当某人说他毫不畏惧的时候,他的手却在发抖,那么我们更相信他是在害怕。发抖,那么我们更相信他是在害怕。英国心理英国心理学家阿盖依尔等人研究,当语言信号与非语言学家阿盖依尔等人研究,当语言信号与非语言信号所代表的意义不一样时,人们相信的是非信号所代表的意义不一样时,人们相信的是非语言所
9、代表的意义。语言所代表的意义。由于语言信息受理性意识的控制,容易作由于语言信息受理性意识的控制,容易作假,人体语言则不同,人体语言大都发自内心假,人体语言则不同,人体语言大都发自内心深处,极难压抑和掩盖。深处,极难压抑和掩盖。114 4、个性化、个性化 一一个个人人的的肢肢体体语语言言,同同说说话话人人的的性性格格、气气质质是是紧紧密密相相关关的的。爽爽朗朗敏敏捷捷的的人人同同内内向向稳稳重重的的人人的的手手势势和和表表情情肯肯定定是是有有明明显显差差异异的的。每每个个人人都都有有自自己己独独特特的的肢肢体体语语言言,它它体体现现了了个个性性特特征征。人人们们时时常常从从一一个个人人的的形形体
10、体表表现现来来解读他的个性。解读他的个性。12四、非语言沟通的作用四、非语言沟通的作用 1 1、辅助语言表达、辅助语言表达 人们运用言语行为来沟通思想、表达情感,人们运用言语行为来沟通思想、表达情感,往往有词不达意或词难尽意的感觉,因此需要往往有词不达意或词难尽意的感觉,因此需要同时使用非语言行为来进行帮助,或弥补言语同时使用非语言行为来进行帮助,或弥补言语的局限,或对言辞的内容加以强调,使自己的的局限,或对言辞的内容加以强调,使自己的意图得到更充分更完善的表达。意图得到更充分更完善的表达。例如,当别人例如,当别人在街上向正在行走的你问路时,你一边告诉他在街上向正在行走的你问路时,你一边告诉他
11、怎么走,一边用手给指点方向,帮助对方领会怎么走,一边用手给指点方向,帮助对方领会道路方向,达到有效的信息沟通。道路方向,达到有效的信息沟通。132 2、表达情感、表达情感 非语言行为的主要作用是可以表达感情非语言行为的主要作用是可以表达感情和情绪。和情绪。例如,相互握手则表示着良好人际例如,相互握手则表示着良好人际关系的建立;父母摸摸小孩子的脑袋表示爱关系的建立;父母摸摸小孩子的脑袋表示爱抚;夫妻、恋人、朋友间的拥抱表示着相互抚;夫妻、恋人、朋友间的拥抱表示着相互的爱恋和亲密。在历史上,汉文帝垂询贾谊的爱恋和亲密。在历史上,汉文帝垂询贾谊时,时,“夜半虚前席夜半虚前席”则缩小了君臣之间的距则缩
12、小了君臣之间的距离。离。143 3、了解对象、了解对象 非语言沟通帮助人们在他人面前恰如其分地表非语言沟通帮助人们在他人面前恰如其分地表现自己的形象,也可帮助人们表现他们想在他人面现自己的形象,也可帮助人们表现他们想在他人面前表现的形象。经验告诉我们,对于一个人的认识前表现的形象。经验告诉我们,对于一个人的认识在很大程度上来自对其非语言行为的观察。诸如年在很大程度上来自对其非语言行为的观察。诸如年龄、身份、地位、兴趣、爱好、情感、意志、态度、龄、身份、地位、兴趣、爱好、情感、意志、态度、倾向等有关自我的信息,都可以从非语言行为中表倾向等有关自我的信息,都可以从非语言行为中表现出来。中医看病讲究
13、现出来。中医看病讲究“望、闻、问、切望、闻、问、切”,其中,其中前两项就是通过非语言行为对患者进行临床观察。前两项就是通过非语言行为对患者进行临床观察。154 4、调节互动、调节互动 在在沟沟通通交交流流时时,非非语语言言行行为为可可以以维维持持和和调调节节沟沟通通的的进进行行。如如点点头头则则表表示示对对对对方方的的肯肯定定;皱皱眉眉则则表表示示有有疑疑问问;一一方方如如果果东东张张西西望望,意意味味着着谈谈话话该该结结束束了了。简简言言之之,调调节节肢肢体体动动作作可可帮帮助助交交谈谈者者控控制制沟沟通通的的进进行行。因因此此,非非语语言言暗暗示示,如如点点头头、对对视视、皱皱眉眉、降降低
14、低声声音音、改变距离,所有这些都传递着信息。改变距离,所有这些都传递着信息。16五、非五、非语言沟通的类型语言沟通的类型 非非语语言言沟沟通通的的类类型型很很多多,如如时时间间语语、空空间间语语、颜颜色色语语、艺艺术术语语、环环境境语语等等,我我们在此主要研究们在此主要研究体态语体态语 。17做一个做一个明察秋毫明察秋毫的人的人 许多发达国家的很多服务公司,越许多发达国家的很多服务公司,越来越注重培养员工掌握察言观色的本领来越注重培养员工掌握察言观色的本领18严格执行突发事件上报制度、校外活动报批制度等相关规章制度。做到及时发现、制止、汇报并处理各类违纪行为或突发事件。六、体态语的妙用六、体态
15、语的妙用19(一)眼睛是心灵的窗子(一)眼睛是心灵的窗子 研究证明,在各种器官对刺激的印象程度中,眼研究证明,在各种器官对刺激的印象程度中,眼睛对刺激的反应最为强烈。睛对刺激的反应最为强烈。各种器官各自所占比例分各种器官各自所占比例分别为:视觉别为:视觉87%87%、听觉、听觉7%7%、嗅觉、嗅觉1%1%。可见,目光接触在可见,目光接触在人际沟通中有极为重要的功能。人际沟通中有极为重要的功能。眼睛在沟通中的功能很多眼睛在沟通中的功能很多 v爱憎功能爱憎功能 v威吓功能威吓功能 v补偿功能补偿功能 v显示地位功能显示地位功能 20眼睛沟通技巧眼睛沟通技巧v目光专注目光专注 “五秒钟五秒钟”恰恰好
16、,五秒钟是大多数恰恰好,五秒钟是大多数人在与人交谈、眼神交错时,最感适切的眼神暂停时人在与人交谈、眼神交错时,最感适切的眼神暂停时数。数。v看准位置看准位置 尹加是个电影制片人,他和别人讲话尹加是个电影制片人,他和别人讲话的时候,习惯看对方右下方的脸颊,他不知道,他的的时候,习惯看对方右下方的脸颊,他不知道,他的同事都反映这样会让他们觉得别扭、有距离。同事都反映这样会让他们觉得别扭、有距离。v虚实结合虚实结合 同较多的人谈话的场合,我们的目光同较多的人谈话的场合,我们的目光要虚实结合,可以采用好像在看什么地方、看什么听要虚实结合,可以采用好像在看什么地方、看什么听众,但实际上什么也没看。众,但
17、实际上什么也没看。21n一位美国教授请中国留学生到他家里聚餐,一位美国教授请中国留学生到他家里聚餐,居然一下子断定中国大陆的民用工业不好。居然一下子断定中国大陆的民用工业不好。关水龙头、拧瓶盖,用力过大;电器用过后,关水龙头、拧瓶盖,用力过大;电器用过后,有拔下插头的习惯;上下车,关车门很重有拔下插头的习惯;上下车,关车门很重n韩国人不尊重女性:美国人到韩国谈生意,韩国人不尊重女性:美国人到韩国谈生意,发现韩国前来和他谈生意的先生们上卫生间发现韩国前来和他谈生意的先生们上卫生间小便时,都没有掀起马桶的坐垫小便时,都没有掀起马桶的坐垫22 笑广府卷四中有一则笑话不语禅:笑广府卷四中有一则笑话不语
18、禅:“一僧号不语一僧号不语禅,本无所识,全仗二侍者代答。适游僧来参问:禅,本无所识,全仗二侍者代答。适游僧来参问:如何是佛如何是佛?时侍者他出,禅者忙迫无措,东顾西顾。又问:时侍者他出,禅者忙迫无措,东顾西顾。又问:“什么是什么是法?法?”禅师仍回答不出,便看看上边又看看下边。又问:禅师仍回答不出,便看看上边又看看下边。又问:如如何是僧?何是僧?禅无奈,辄瞑目矣。又问:禅无奈,辄瞑目矣。又问:如何是加持?如何是加持?禅只禅只伸手而已。游僧出,遇侍者,乃告之曰:伸手而已。游僧出,遇侍者,乃告之曰:我问佛,禅师东顾我问佛,禅师东顾西顾,盖谓人有东西,佛无南北也;我问法,禅师看上又看下,西顾,盖谓人
19、有东西,佛无南北也;我问法,禅师看上又看下,盖谓是法平等,无有高下也;我问僧,彼且瞑目,盖谓白云深盖谓是法平等,无有高下也;我问僧,彼且瞑目,盖谓白云深处卧,便是一高僧也;问加持,则伸手,盖谓接引众生也。此处卧,便是一高僧也;问加持,则伸手,盖谓接引众生也。此大禅可谓明心见性矣。侍者还,禅师大骂曰:大禅可谓明心见性矣。侍者还,禅师大骂曰:尔等何往?不尔等何往?不来帮我。他问佛,教我东看你又不见,西看你又不见;他又问来帮我。他问佛,教我东看你又不见,西看你又不见;他又问法,教我上天无路,入地无门;他又问僧,我没奈何,只假睡;法,教我上天无路,入地无门;他又问僧,我没奈何,只假睡;他又问加持,我自
20、愧诸事不知,做甚长老?不如伸手沿门去叫他又问加持,我自愧诸事不知,做甚长老?不如伸手沿门去叫化也罢。化也罢。”23 赫斯在他所著会说话的眼睛中说道:赫斯在他所著会说话的眼睛中说道:“眼眼睛能显示出人类最明显、最准确的交际信号,喜、睛能显示出人类最明显、最准确的交际信号,喜、怒、哀、乐、奸、善等思想情绪的存在、变化都能怒、哀、乐、奸、善等思想情绪的存在、变化都能通过眼睛显示出来。通过眼睛显示出来。”眼睛的奥妙主要体现在瞳孔眼睛的奥妙主要体现在瞳孔的运动、变化和目光上。的运动、变化和目光上。视线的流动展示人的心态(一个有才华的博士)视线的流动展示人的心态(一个有才华的博士)交换视线即在寻求沟通交换
21、视线即在寻求沟通别有深意的注视别有深意的注视眼球往右上方跑表示正在撒谎眼球往右上方跑表示正在撒谎斜视不一定是祸(许眼变化图)斜视不一定是祸(许眼变化图)高深莫测的眼睛高深莫测的眼睛24 据说建筑学家詹姆斯据说建筑学家詹姆斯雷农曾经在一雷农曾经在一张大而透明的板上,画了一只仿佛在瞪人张大而透明的板上,画了一只仿佛在瞪人的大眼睛,先后放在几家商店门口,想试的大眼睛,先后放在几家商店门口,想试试顺手牵羊的人会不会因此减少。结果正试顺手牵羊的人会不会因此减少。结果正如所料,几家商店在放了这幅画期间,顺如所料,几家商店在放了这幅画期间,顺手牵羊的人少了很多。(女孩吓走小偷)手牵羊的人少了很多。(女孩吓走
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