与尹师鲁第一书用剖析.ppt
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1、与尹师鲁第一书用剖析与尹师鲁第一书用剖析 1 1、某某顿首顿首,师鲁十师鲁十二兄二兄书记书记.前在京师前在京师相别时相别时,约约使使人人如如河河上上.既既受命受命,便遣便遣白头白头奴奴出城出城,而还言不见而还言不见舟矣舟矣.其夕其夕,及及得师鲁得师鲁手简手简,乃乃知留船知留船以以待待,怪怪不不如如约约.方悟此奴方悟此奴懒去而懒去而见绐见绐.顿首:叩头请安古文书顿首:叩头请安古文书信常用语信常用语书记:办理文书及缮写工书记:办理文书及缮写工作的人员作的人员约:相约吩咐约:相约吩咐使:派使:派如:到如:到白头奴:老仆人白头奴:老仆人及:等到及:等到手简:书信手简:书信留船以待:以:表目的留船以待:
2、以:表目的见绐:被欺骗见绐:被欺骗第一段:解释被骗失约。第一段:解释被骗失约。2 2、临行、临行,台吏催苛台吏催苛百端百端,不比催师鲁人不比催师鲁人长长者有礼者有礼,使人惶迫不知使人惶迫不知所为所为.是以是以又不留下书又不留下书在京师在京师,但但深托君贶深托君贶因因书书道道修意修意以西以西.始谋始谋陆陆赴夷陵赴夷陵,以以大暑大暑,又又无马无马,乃乃作此行作此行.沿汴沿汴绝绝淮淮,泛大江泛大江,凡凡五千五千里里,用用一百一十程一百一十程,才才至荆南至荆南.在路无附书处在路无附书处,不知君贶曾不知君贶曾作书道修作书道修意否意否?长者有礼:有德行有礼节长者有礼:有德行有礼节是以:因此是以:因此 但:
3、只但:只因书:写信时因书:写信时 道:说,转达道:说,转达以西:以:表顺承西:名词以西:以:表顺承西:名词作动词,向西作动词,向西陆:名词作状语,从陆路陆:名词作状语,从陆路以大暑:以,因为以大暑:以,因为绝淮:绝,横渡,渡过绝淮:绝,横渡,渡过凡:共凡:共作书道修意否:写信时说明了作书道修意否:写信时说明了我的心意没有我的心意没有第二段:心中挂念,不得修书第二段:心中挂念,不得修书3 3、及来此问荆人、及来此问荆人,云云去去郢郢止止两程两程,方方喜得喜得作书作书以以奉问奉问.又见家又见家兄言兄言:有人见师鲁有人见师鲁过过襄州襄州,计计今在郢久矣今在郢久矣.师鲁师鲁欢戚欢戚不问可知不问可知,所
4、渴欲问者所渴欲问者,别后安别后安否否?及家人及家人处之如处之如何何,莫苦莫苦相尤相尤否?否?六六郎旧疾郎旧疾平平否?否?去:距离止:只,仅仅方:才作书以奉问:以,表目的过:经过计:算起来欢戚:欢喜和忧愁处之如何:如何看待这件事尤:责备,埋怨平:痊愈第三段:喜得作书奉问第三段:喜得作书奉问4 4、修行虽久修行虽久,然然江湖江湖皆昔所游皆昔所游,往往往往有亲旧有亲旧留连留连,又不又不遇恶风水遇恶风水.老母用术老母用术者言者言,果果以以此行此行为为幸幸.又又闻闻夷陵有米夷陵有米,面面,鱼鱼,如京洛如京洛;又有梨又有梨栗栗,桔柚桔柚,大笋大笋,茶壃茶壃,皆可饮食皆可饮食,益相益相喜贺喜贺.昨日昨日因参
5、转运因参转运,作庭作庭趋趋,始觉始觉身身是是县令矣县令矣.其余皆如昔时其余皆如昔时.江湖:水路上江湖:水路上往往:古处处今表示某往往:古处处今表示某种情况时常存在或经常发生种情况时常存在或经常发生留连:古逗留留连:古逗留.今留恋不止今留恋不止果以此行为幸以:介词,把果以此行为幸以:介词,把闻:听说闻:听说因参转运:因为参拜转运使因参转运:因为参拜转运使作庭趋:作了下级参拜上级的作庭趋:作了下级参拜上级的礼节礼节是:判断动词,是是:判断动词,是此行甚幸,让朋友勿挂。此行甚幸,让朋友勿挂。5 5(1 1)师鲁师鲁简简中中言言,疑修有疑修有自疑之意自疑之意者者,非他非他,盖惧盖惧责人太责人太深以取直
6、尔深以取直尔.今又思今又思之,自决不复疑也之,自决不复疑也.然师鲁又云然师鲁又云暗暗于朋友于朋友,此似未此似未知知修心修心.简:信自疑之意:宾语前置怀疑自己(是否做错)的意思惧:害怕,担心责人太深以取直尔:以,表目的暗于朋友:状后暗,不 了解知:了解5 5(2 2)当与高书)当与高书时时,盖已知其非君盖已知其非君子子,发于极愤而发于极愤而切切责责之之,非非以以朋友待朋友待之也之也.其所为何足其所为何足惊骇惊骇,路中来颇有路中来颇有人人以以罪出不测罪出不测见见吊吊者者,此皆不知修此皆不知修心也心也.师鲁又云非师鲁又云非忘亲忘亲,此又非也此又非也.得罪得罪虽虽死死,不为不为忘忘亲亲,此事须相此事须
7、相见见,可尽其说也可尽其说也.切:深刻地非以朋友待之:以,用的身份之:代词,待高若讷见吊者:见,用在形容词前面,表示对我怎么样吊,安慰忘亲:对不起父母的养育恩,不孝虽:即使见:见面可尽其说也:可以详尽地给你说第五段:答尹师鲁三疑第五段:答尹师鲁三疑阅读第阅读第5 5段,思考:本段中作者回答尹师鲁的几个疑问段,思考:本段中作者回答尹师鲁的几个疑问?各反映出作者什么态度?其核心内容是什么?各反映出作者什么态度?其核心内容是什么?一一“疑修有自疑之意者疑修有自疑之意者”欧阳修觉得他说得对,因为自己欧阳修觉得他说得对,因为自己“惧责人惧责人太太 深以取深以取直直”,“今而思之,自决不复疑也今而思之,自
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