七年级书法第一课ppt.ppt
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1、七年级书法第一课七年级书法第一课pptppt开设这门课的目的是什么?v提高书写技能;v提高书法审美眼光;世界上,拥有书法艺术的民族屈指可数,唯有中国书法,具有最悠久的历史,传播得最为广泛,同民族文化保持着最密切的关系。书法作为一种艺术创作,是玄妙而艰深的。写汉字容易,真的走进书法艺术境界的书法家并不是很多。书法,是在洁白的纸上,靠毛笔运动的灵活多变和水墨的丰富性,留下斑斑迹相,在纸面上形成有意味的黑白构成,所以,书法是构成艺术;书家的笔是他手指的延伸,笔的疾厉、徐缓、飞动、顿挫,都受主观的驱使,成为他情感、情绪的发泄,所以,书法也是一种表现性的艺术;书法能够通过作品把书家个人的生活感受、学识、
2、修养、个性等悄悄地折射出来,所以,通常有“字如其人”、“书为心画”的说法;书法还可以用于题辞、书写牌匾,因此,也是一种实用性的艺术。总之,书法,是具有更强的综合性艺术,是更倾向于表现主观精神的艺术。书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术,它体现了万事万物的号艺术,它体现了万事万物的“对立统一对立统一”这个基本规律又反映了人这个基本规律又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养。作为主体的精神、气质、学识和修养。汉字为什么会成为一门艺术?1、书法的对象是汉字,汉字的艺术性表现在三个
3、方面。(1)、象形性,汉字的象形性质为艺术创作提供了一个可以充分展示想象和张扬个性的表现天地。宗白华先生认为:“中国的书法,在抽象的东西中带有形象的成分,也就是成为艺术性的基础。”(2)、字体、书体的丰富性。整个文字系统总想看有甲骨文、金文、篆书和楷书,一个字在各个不同时期有不同的写法。横向看,在同一时期,由于地域辽阔,有形成各具特色的“地域书风”。(3)、点画形式的多变性。隶书和楷书的点画形式非常丰富。书法是汉字的书写艺术。它书法是汉字的书写艺术。它书法是汉字的书写艺术。它书法是汉字的书写艺术。它不仅是中华民族的文化瑰宝,而不仅是中华民族的文化瑰宝,而不仅是中华民族的文化瑰宝,而不仅是中华民
4、族的文化瑰宝,而且在世界文化艺术宝库中独放异且在世界文化艺术宝库中独放异且在世界文化艺术宝库中独放异且在世界文化艺术宝库中独放异采。汉字在漫长的演变发展的历采。汉字在漫长的演变发展的历采。汉字在漫长的演变发展的历采。汉字在漫长的演变发展的历史长河中,一方面起着思想交流、史长河中,一方面起着思想交流、史长河中,一方面起着思想交流、史长河中,一方面起着思想交流、文化继承等重要的社会作用,文化继承等重要的社会作用,文化继承等重要的社会作用,文化继承等重要的社会作用,另另另另一方面它本身又形成了一种独特一方面它本身又形成了一种独特一方面它本身又形成了一种独特一方面它本身又形成了一种独特的造型艺术。的造
5、型艺术。的造型艺术。的造型艺术。近代经过考证,关近代经过考证,关近代经过考证,关近代经过考证,关于中国文字起源,一般认为在距于中国文字起源,一般认为在距于中国文字起源,一般认为在距于中国文字起源,一般认为在距今约今约今约今约50005000、60006000年左右中国黄河年左右中国黄河年左右中国黄河年左右中国黄河中游的中游的中游的中游的 仰韶文化时期仰韶文化时期仰韶文化时期仰韶文化时期,已经创,已经创,已经创,已经创造了文字。仰韶文化因造了文字。仰韶文化因造了文字。仰韶文化因造了文字。仰韶文化因19211921年首年首年首年首先在河南绳汕仰韶村发现而得名先在河南绳汕仰韶村发现而得名先在河南绳汕
6、仰韶村发现而得名先在河南绳汕仰韶村发现而得名的。的。的。的。vv世界上各民族世界上各民族世界上各民族世界上各民族的文字,概括的文字,概括的文字,概括的文字,概括起来有三大类起来有三大类起来有三大类起来有三大类型,即表形文型,即表形文型,即表形文型,即表形文字;表意文字;字;表意文字;字;表意文字;字;表意文字;表音文字。表音文字。表音文字。表音文字。vv汉字则是典型汉字则是典型汉字则是典型汉字则是典型的在表形文字的在表形文字的在表形文字的在表形文字基础上发展起基础上发展起基础上发展起基础上发展起来的来的来的来的书法的起源书法的起源v书法的发展过程中常受到当时的政治及社会情况影响。如魏晋南北朝时
7、局纷乱,玄学兴起,士大夫崇尚自然,力求摆脱两汉儒v家礼法的束缚,因此在艺术上有了大胆想像的空间,所以产生了如王羲之的大书法家;又如在文治武功强盛的唐代,书法列入科举项目。千年後,当我们欣赏唐代作品时,仍感受到长安的鼎盛文风。v中国知识分子也常以书法来表达个人的思想与气节情操。一、甲骨文v刻在甲骨或兽骨上的契刻文字。所谓“甲”指乌龟的背甲或腹甲,以腹甲为主;所谓“骨”是指牛、猪、鹿、人的骨头,其中大量的是牛的肩胛骨。v发现历程:1899年,王懿荣首先发现甲骨文的价值,并断定为古代文字。(胡厚宣著五十年甲骨文发现的总结)1903年,刘鹗铁云藏龟,明确提出:甲骨片上所刻的文字是“殷代人的刀笔文字”。
8、经过一百多年的研究,至今已经成为一门专门的学科甲骨学。v甲骨文是当时的一种比较特殊的俗体字,而金文大体上可以看作当时的正体字。正体就是在比较郑重的场合下使用的正规字体,俗体就是日常使用的比较简便的字体。甲骨文甲骨文选字渔壶爲象龟甲骨文书法艺术v郭沫若先生在殷契萃编中感叹说:甲骨文书法“其契之精而字之美,每令吾辈数千载后人神往凡此均非精于其技者绝不能为,技欲其精,则练之需熟,今世用笔墨者犹然,何况用刀骨耶?足知现存契文,实一代书法。而书之契刻者,乃殷世之钟王、颜柳也”。思考:v商代除了甲骨文、金文,之前还有更早的商代除了甲骨文、金文,之前还有更早的汉字吗?汉字吗?尚书:“惟殷先人,有典有册。”晚
9、清四大国宝v“晚清四大国宝”大盂鼎、毛公鼎、虢季子白盘、散氏盘都是清代出土于陕西宝鸡的西周青铜器。大盂鼎散氏盘毛公鼎二、金文v金文为古代青铜器上的文字,书体由甲骨文演变而成(有待商榷),因多铸或刻在钟、鼎之类的器皿上,故称金文,又称钟鼎文。分阴文和阳文,但阳文极少。朱为弼临金文黄宾虹吴大澂临金文三、石鼓文v“石刻之祖”,最早的石刻文字。v呈鼓形,共十鼓,分别刻有四言诗一首,内容记述秦国君游猎,又称“猎碣”。相关评价:v唐窦窦 臮臮:籀之状也,若生动而神凭,通自然而无涯。远则虹绅结络,迩则琼树离披。(述书赋)v清康有为康有为:钟鼎及籀字,皆在方长之间,形体或正或斜,各尽物形,奇古生动。章法亦复落
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