岳阳楼记文言文阅读复习.ppt

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1、岳阳楼记文言文阅读复习 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望梳理考点：梳理考点：古今异义词；古今异义词；一词多义；一词多义；通假字。通假字。1、理解实词的含义、理解实词的含义：2、翻译句子。、翻译句子。3、体会思想感情，理解文章观点。、体会思想感情，理解文章观点。4、联系时代、生活，挖掘现实意义。、联系时代、生活，挖掘现实意义。名句积累名句积累1、什么是心系天下的博大胸襟？早在北宋年间，范仲淹就在他、什么是心系天下的博大胸襟？早在北宋年间，范仲淹就在他的

2、千古名篇岳阳楼记中用的千古名篇岳阳楼记中用 ，给我们给我们做了最好的诠释。做了最好的诠释。2、环境有好有坏，人生有得有失，我们应该保持平和的心态，、环境有好有坏，人生有得有失，我们应该保持平和的心态，要有范仲淹岳阳楼记中所说的那种广阔的胸襟，要有范仲淹岳阳楼记中所说的那种广阔的胸襟，。3、新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各、新市长上任两年，全市面貌大变，干群同心，社会安定，各项建设事业蓬勃发展，真是，。项建设事业蓬勃发展，真是，。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴 中考链接，

3、对比阅读中考链接，对比阅读（一）岳阳楼记和范仲淹罢宴（一）岳阳楼记和范仲淹罢宴（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？乎。噫！微斯人，吾谁与归？（乙）范文正公守邠（乙）范文正公守邠（bn）州，暇日率僚属（下属的官吏）登）州，暇日率僚属（下属的官吏）登

4、楼置酒，未举觞，见缞绖（楼置酒，未举觞，见缞绖（cu di 丧服）数人营理葬具者。公丧服）数人营理葬具者。公亟（亟（j急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于急迫地）令询之，乃寓居士人（寄居在外的读书人）卒于邠，将出殡近郊，赗（邠，将出殡近郊，赗（fn）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。）敛棺槨（下葬的物品）皆所未具。公怃然（失意的样子），即彻（通公怃然（失意的样子），即彻（通“撤撤”）宴席，厚赒（）宴席，厚赒（zhu 救救济）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。济）给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。1、解释下列句子划线的字。、解释下列句子划线的字。或或异二者之为异二者之为居居庙堂之高则忧

5、其民庙堂之高则忧其民2、用现代汉语翻译句子。、用现代汉语翻译句子。不以物喜，不以己悲。不以物喜，不以己悲。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。或，也许或，也许居，处在居，处在不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。在天下人忧虑前忧虑，在天下人享乐之在天下人忧虑前忧虑，在天下人享乐之后享乐。后享乐。3、从乙文中摘出最能体现范仲淹、从乙文中摘出最能体现范仲淹“先天下之忧而忧先天下之忧而忧”思想的有关词句。思想的有关词句。4、甲文是范仲淹应谪守、甲文是范仲淹应谪守“江湖之远江湖之远”的滕子京之邀而的滕子京之邀而写的，既为劝诫对方也有自勉

6、之意。根据这篇短文所写的，既为劝诫对方也有自勉之意。根据这篇短文所叙的故事，你对叙的故事，你对“处江湖之远则忧其君处江湖之远则忧其君”这句话的意这句话的意思，有什么新的理解？思，有什么新的理解？亟令询之，怃然，即彻宴席，厚赒给之亟令询之，怃然，即彻宴席，厚赒给之范仲淹当时正范仲淹当时正“处江湖之远处江湖之远”，他不仅忧君，他不仅忧君，而且忧民，他同情人民的不幸遭遇，并慷慨而且忧民，他同情人民的不幸遭遇，并慷慨地给予救济。地给予救济。乙文印证了范仲淹乙文印证了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之乐而乐”的政治抱负，的政治抱负，是对其忧乐观的最好诠释。是对其忧乐观的最好诠

7、释。两篇文章对比点两篇文章对比点（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与乎。噫！微斯人，吾谁与归？归？（乙）黄冈竹楼记（王禹偁）（乙）黄冈竹楼记（王禹偁）黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦，比屋黄冈之地多竹，大者如椽。竹工破之，用代陶瓦，比屋皆然，

8、以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞皆然，以其价廉而工省也。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，不可具状山光，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁声。宜鼓琴，琴调虚畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，披鹤氅丁然。皆竹楼之所助也。公退之暇，披鹤氅，戴华阳巾，戴华阳巾，手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑手执周易一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第。江山之外，第世虑见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕世虑见风帆沙鸟，烟云竹树而已。待其酒力醒，

9、茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也。阳，迎素月，亦谪居之胜概也。注释注释比屋：家家户户。比屋：家家户户。状：描述。状：描述。被鹤氅被鹤氅（chng）:披着用鸟羽做成的披风。被，通披着用鸟羽做成的披风。被，通“披披”。华阳华阳巾：道士所戴的头巾。巾：道士所戴的头巾。世虑：世俗的杂念。世虑：世俗的杂念。第：只。第：只。（节选自王禹偁黄冈竹楼记选文有改动）（节选自王禹偁黄冈竹楼记选文有改动）1、解释下列句中加点词的意思。、解释下列句中加点词的意思。（1）予尝求古仁人之心）予尝求古仁人之心 求：求：（2）居庙堂之高则忧其民）居庙堂之高则忧其民 庙堂：庙堂：（3）不可具状）不可具状 具：具：（4）亦

10、谪居之胜概也）亦谪居之胜概也 胜概：胜概：2、用现代汉语翻译下列句子。、用现代汉语翻译下列句子。（）微斯人，吾谁与归？）微斯人，吾谁与归？（）焚香默坐，消遣世虑。焚香默坐，消遣世虑。3、两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？、两文都是作者被贬官之后所作，分别表现了作者怎样的态度？4、了解了两位作者的不同态度，你更赞同哪一种？请说明理由、了解了两位作者的不同态度，你更赞同哪一种？请说明理由。探求宗庙和殿堂，指朝廷全，都佳境焚香静坐，消除一切世俗的杂念。（范仲淹：忧国忧民；王禹偁：随遇而安，自得其乐）没有这样的人，我和谁一道呢？主观开放性试题解题方法：主观开放性试题解题方法：紧扣文

11、章主旨；紧扣文章主旨；联系生活实际；联系生活实际；思想健康，积极向上；思想健康，积极向上；语言流畅，言之成理。语言流畅，言之成理。对比点对比点 都是作者被贬官时所作；都是写都是作者被贬官时所作；都是写景的散文；作者表达的情感却完全不景的散文；作者表达的情感却完全不同。同。阅读技法点拨阅读技法点拨1、整体性阅读：、整体性阅读：首先通观全文，了解文章所要阐发首先通观全文，了解文章所要阐发的观点和道理。的观点和道理。2、调用知识储备：、调用知识储备：阅读课外文言文，要借助阅读课外文言文，要借助“注释注释”的基础上，调用平时的记忆储存。的基础上，调用平时的记忆储存。3、紧扣语境推断：、紧扣语境推断：无论是词语的理解，还是句子的无论是词语的理解，还是句子的翻译，都要联系上下文意，仔细琢磨。从易到难，进行翻译，都要联系上下文意，仔细琢磨。从易到难，进行推断。切忌望文生义，牵强附会。推断。切忌望文生义，牵强附会。4、准确链接现实：、准确链接现实：对于表达感受的开放性问题，要对于表达感受的开放性问题，要认真揣摩出题意图，紧密联系文段主旨和感悟点，选准认真揣摩出题意图，紧密联系文段主旨和感悟点，选准角度，联系实际，进行有个性的表达。角度，联系实际，进行有个性的表达。谢谢大家！谢谢大家！