【精品】中国古代文学（下第二章　金元散曲（可编辑.ppt

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1、中国古代文学（下）第二章金元散曲 出版社 社文分社 中国传统文化（下）参考书目：隋树森全元散曲北京：中华书局，王季思，等元散曲选注北京：北京出版社，刘永济元人散曲选上海：上海古籍出版社，李昌集中国古代散曲史上海：华东师大出版社，2 出版社 社文分社 中国传统文化（下）第一节元前期散曲第一节元前期散曲关汉卿（？）关汉卿，字一（一作已）斋，大都人（一说燕人），太医院尹（一作户），号已斋叟。金之遗民，不屑仕进，混迹勾栏，面敷粉墨而躬践排场，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为一时之冠。3 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【南吕一枝花】不伏老（节选）【尾】我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一

2、粒铜碗豆！恁子弟每，谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头！我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会吹缠，会咽作，会吟诗，会双陆。你便是落了我牙，歪了我嘴，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽天哪，那其间才不向烟花儿路上走！4 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【注释】“一枝花”是【南吕宫】常用套数。唐传奇李娃传中名妓李娃艺名一枝花，这套曲子大概就是由说唱一枝花故事而流传演变而来。全套共有【一枝花】【梁州第七】【尾】三支曲子，此处节选

3、的是【尾】。曲题“不伏老”，即不服老。铜碗豆：原是青楼勾栏中妓女对老狎客包括下层书会才人的昵称，意谓手段圆熟、八面玲珑。梁园：西汉梁孝王的园苑，其地约在今河南开封一带，司马相如、枚乘等文人都曾客于梁园。宋元时常以梁园代指汴京或青楼妓院。东京：即开封。洛阳花：洛阳以牡丹闻名，宋欧阳修有洛阳牡丹记专志其花。5 出版社 社文分社 中国传统文化（下）出版社 社文分社 中国传统文化（下）出版社 社文分社 中国传统文化（下）【越调天净沙】秋孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。【注释】此组小令原为分咏春、夏、秋、冬四首，此处选“秋”。8 出版社 社文分社 中国传统文化（下）马致

4、远（？）马致远，号东篱老，大都人。曾任江浙省务提举。晚年遁世。散曲与杂剧兼擅，时人称作“曲状元”。【双调夜行船】秋思【夜行船】百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。今日春来，明朝花谢，急罚盏夜阑灯灭。【乔木查】想秦宫汉阙，都做了蓑草牛羊野，不恁么渔樵没话说。纵荒坟横断碑，不辨龙蛇。【庆宣和】投至狐踪与兔穴，多少豪杰！鼎足虽坚半腰里折，魏耶？晋耶？【落梅风】天教你富，莫太奢，没多时好天良夜。富家儿更做到你心似铁，争辜负了锦堂风月。9 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【注释】王世贞曲藻云：“马致远百岁光阴，放逸宏丽，而不离本色，押韵尤妙。元人称为第一，真不虚也。”百岁光阴一梦蝶：庄子梦化为蝶事见庄子

5、齐物论。龙蛇：指字迹。李商隐题贺知章草书歌：“落笔龙蛇满坏墙。”“富家儿”二句：谓你等富人们更是心如铁石，除了搜刮钱财之外别无感情，甚至也不懂得享受“锦堂风月”的美好生活。10 出版社 社文分社 中国传统文化（下）第二节元后期散曲第二节元后期散曲张养浩（）张养浩，字希孟，济南人。不忽木辟为礼部令史，荐入御史台。拜监察御史。延祐初（），设进士科，遂以礼部侍郎知贡举。天历二年（），关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞。到官四月，夜则祷于天，昼则出赈饥民，遂得疾不起。著有云庄休居自适小乐府，以小令为主。【中吕朝天曲】无题柳堤，竹溪，日影筛金翠。杖藜徐步近钓矶，看鸥鹭闲游戏。农父渔翁，贪营活计，不知他

6、在图画里。对着这般景致，坐的，便无酒也令人醉。11 出版社 社文分社 中国传统文化（下）贯云石（）贯云石，本名小云石海涯，维吾尔族人。北从姚燧学，燧赏其古文峭厉有法及歌行古乐府慷慨激烈。拜翰林侍读学士、知制诰同修国史。称疾辞还江南，卖药于钱塘市中。晚年为文日邃，诗亦冲淡，散曲则豪放爽利。【中吕红绣鞋】无题（四首选一）挨着靠着，云窗同坐；偎着抱着，月枕双歌；听着数着，愁着怕着，早四更过。四更过情未足，情未足夜如梭。天那，更闰一更儿妨甚么！12 出版社 社文分社 中国传统文化（下）乔吉（）乔吉（一作吉甫），字梦符。太原人。能辞章。曾撰杂剧十余种，今存两世姻缘等三种。散曲存二百余首小令，十一首套数。

7、与张可久齐名。王骥德曲律云：“李中麓开先序刻元乔梦符、张小山二家小令，以方唐之李、杜。夫李则实甫、杜则东篱始当。乔、张，盖长吉、义山之流。”【正宫六么遍】自述不占龙头选，不入名贤传。时时酒圣，处处诗禅，烟霞状元，江湖醉仙，笑谈便是编修院。留连，批风抹月四十年。13 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【注释】龙头选：状元之选。梁颢及第诗：“也知年少登科好，争奈龙头属老成。”诗禅：以诗谈禅，这是唐宋以来士大夫文人的惯习。吴可学诗诗：“学诗浑是学参禅，竹榻蒲团不计年。”编修院：即为朝廷和皇室编修国史及各种图书典籍的处所。14 出版社 社文分社 中国传统文化（下）张可久（？）张可久，字小山，庆元（今

8、浙江宁波）人。曾以路吏转升首领官。暮年久居西湖。元代中后期著名散曲作家，留存小令八百余只，套数九篇，为元人之冠。朱权太和正音谱云：“其词清而且丽，华而不艳，有不吃烟火食气，真可谓不羁之才；若被太华之仙风，招蓬莱之海月，诚词林之宗匠也。”与乔吉并为散曲清丽一派领袖。15 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【越调天净沙】江上嗈嗈雁落平沙，依依孤鹜残霞，隔水疏林几家。小舟如画，渔歌唱入芦花。【注释】孤鹜残霞：王勃滕王阁序有“落霞与孤鹜齐飞”。渔歌句：王勃滕王阁序有“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨”。16 出版社 社文分社 中国传统文化（下）睢景臣（生卒年不详）睢景臣，字景贤（或作睢舜臣，字嘉贤），扬州人。

9、大德七年，于杭州识钟嗣成。钟嗣成录鬼簿称其“心性聪明，酷嗜音律。维扬诸公，俱作高祖还乡套数，惟公【哨遍】制作新奇。皆出其下。”17 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【般涉调哨遍】高祖还乡【哨遍】社长排门告示，但有的差使无推故。这差使不寻俗，一壁厢纳草也根，一边又要差夫，须应付。又言是车驾都说是“銮舆”今日还乡故。王乡老执定瓦台盘，赵忙郎抱着酒胡芦。新刷来的头巾，恰糨来的绸衫，畅好是妆么大户。18 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【注释】据史记高祖本纪中汉高祖刘邦称帝后还乡事想象而作。社长：即村长、保长之类。一壁厢：一边。也根：衬字，无义。銮舆：特指皇帝的车驾。此处表现乡民对“銮舆”这个

10、新名词的好奇。乡老：乡村中较有地位的人物。忙郎：农民的通称。畅好是：正好是。妆么大户：装扮出来的有钱人家。19 出版社 社文分社 中国传统文化（下）张鸣善（生卒年不详）张鸣善，号顽老子，扬州人（一说北方人），曾任宣慰司令史。有英华集。【双调水仙子】讥时铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟，胡言乱语成时用。大纲来都是哄，说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤，两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊！20 出版社 社文分社 中国传统文化（下）【注释】五眼鸡、两头蛇、三脚猫，本属怪胎，而被世人神化为帝王将相的吉兆。岐山鸣凤：相传周文王时有凤凰鸣于岐山，预示周兴。南阳卧龙：出自三国志蜀志诸葛亮传徐庶曰：“诸葛孔明，卧龙也。”渭水飞熊：出自史记齐世家载，文王将出猎，占卜，其卜辞曰：“所获非熊非罴，所获霸王之辅。”文王果然在渭水得姜太公吕尚。民间误以“非熊”为“飞熊”。21