国学管理周易与企业管理.ppt
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1、周易周易与企业管理与企业管理 人人生生一一世世三三门门学学问问 主张积极面对社会现实。要有理想、有事主张积极面对社会现实。要有理想、有事 业、有成就,要永不言败、兼济天下、青业、有成就,要永不言败、兼济天下、青 史留名,是自古至今中国人的主导思想史留名,是自古至今中国人的主导思想。儒学儒学 道学道学 阴阳学阴阳学 指老庄哲学,主张在现实生活中遇到困难、指老庄哲学,主张在现实生活中遇到困难、坎坷、挫折时,要旷达超脱、有所不为。坎坷、挫折时,要旷达超脱、有所不为。儒道互补是人生之路。儒道互补是人生之路。预测未来的学说,研究如何使未预测未来的学说,研究如何使未来更完美,或回避未来某些不利,来更完美,
2、或回避未来某些不利,是对儒道二家的补充。是对儒道二家的补充。序言序言周易学(阴阳学)周易学(阴阳学)八八卦卦周周易易观观相相堪堪舆舆风风水水四四柱柱八八字字未未来来预预知知术术阴阴阳阳学学五五行行 1 234 56 78对于已知领域,我们应当相信科学;对于已知领域,我们应当相信科学;对于未知领域,我们应当相信现实。对于未知领域,我们应当相信现实。钱学森钱学森目目 录录一一.阴阳观阴阳观二二.五行相生相克五行相生相克三三.八卦、易经与未来预知术八卦、易经与未来预知术四四.四柱(八字)四柱(八字)五五.观相(手相、面相、体相等)观相(手相、面相、体相等)六六.堪舆(风水)堪舆(风水)七七.企业家与
3、周易学企业家与周易学一一.阴阳观阴阳观 阴阳鱼图阴阳鱼图 象征阴阳三论象征阴阳三论阴阴阳阳三三论论 1.1.万物皆分阴阳万物皆分阴阳 大自然分阴阳,人类大自然分阴阳,人类 分阴阳,一切事物都分阴阳,一切事物都 有阴阳。有阴阳。2.2.阴阳相辅相成阴阳相辅相成 阴阳合二为一,组成阴阳合二为一,组成 圆满整体,缺一不可,圆满整体,缺一不可,形状不合亦不可。形状不合亦不可。3.3.阴阳相互制约阴阳相互制约 阳中有阴,阴中有阳;阳中有阴,阴中有阳;以最重要的眼睛象征以最重要的眼睛象征 制约的重要性。制约的重要性。阴阳三论阴阳三论3.阴阳观念的运用阴阳观念的运用天为阳,地为阴天为阳,地为阴山为阳,水为阴
4、山为阳,水为阴山南为阳,山北为阴山南为阳,山北为阴河北为阳,南岸为阴河北为阳,南岸为阴衡阳、岳阳,华阴、衡阳、岳阳,华阴、山阴,辽阳,莱阳,山阴,辽阳,莱阳,淮阴、江阴,淮阴、江阴,咸阳(陇山南渭水北)咸阳(陇山南渭水北)房南面为阳,房南面为阳,房北面为阴。房北面为阴。桌子上为阳,桌子上为阳,桌子下为阴。桌子下为阴。树南枝为阳,树南枝为阳,树北枝为阴,树北枝为阴,动物公性为阳,动物公性为阳,动物母性为阴。动物母性为阴。男人为阳,男人为阳,女人为阴。女人为阴。手背为阳,手背为阳,手心为阴。手心为阴。前胸为阳,前胸为阳,后背为阴。后背为阴。自然自然 阴阳观念的运用阴阳观念的运用 事物事物 人人天为
5、阳,地为阴天为阳,地为阴山为阳,水为阴山为阳,水为阴山南为阳,山北为阴山南为阳,山北为阴河北为阳,南岸为阴河北为阳,南岸为阴衡阳、岳阳,华阴、衡阳、岳阳,华阴、山阴,辽阳,莱阳,山阴,辽阳,莱阳,淮阴、江阴,淮阴、江阴,咸阳(陇山南渭水北)咸阳(陇山南渭水北)房南面为阳,房南面为阳,房北面为阴。房北面为阴。桌子上为阳,桌子上为阳,桌子下为阴。桌子下为阴。树南枝为阳,树南枝为阳,树北枝为阴,树北枝为阴,动物公性为阳,动物公性为阳,动物母性为阴。动物母性为阴。男人为阳,男人为阳,女人为阴。女人为阴。手背为阳,手背为阳,手心为阴。手心为阴。前胸为阳,前胸为阳,后背为阴。后背为阴。水水金金土土火火 a
6、.a.世界由五种物质组成世界由五种物质组成 金水木火土。金水木火土。“天生五材,民并用之,天生五材,民并用之,废一不可。废一不可。”(国语)(国语)b.b.五种物质关系密切五种物质关系密切 有相生,有相克。有相生,有相克。金生水,水生木,木生火,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。水克火,火克金。c.c.五种物质在相生相克中不断五种物质在相生相克中不断 运行,所以叫运行,所以叫“五行五行”。木木二二.五行五行相生相克相生相克水水金金土土火火 a.a.代表五个方向代表五个方向 东西南北中东西南北中 b.b.代表五
7、种颜色代表五种颜色 青红黄白黑青红黄白黑 c.c.代表五种动物代表五种动物 龙凤人虎龟龙凤人虎龟 同一方位的事物,性质同一方位的事物,性质 一致,相互补充协调。一致,相互补充协调。如:东青龙,西白虎,如:东青龙,西白虎,南红凤,北玄(黑)南红凤,北玄(黑)龟,中黄色人种。龟,中黄色人种。木木 黑黑北北龟龟红红南南凤凤黄黄中中人人西西白白虎虎东东青青龙龙1 1.五行相生相克说的运用五行相生相克说的运用 辰戌丑未辰戌丑未 龙犬牛羊龙犬牛羊 水水木木金金土土火火虎兔虎兔寅卯寅卯猴鸡猴鸡申酉申酉 鼠猪鼠猪子亥子亥巳午巳午蛇马蛇马 a.a.阴阳家将十二地支阴阳家将十二地支 所代表的属相纳入所代表的属相纳
8、入 五行图,并以相生五行图,并以相生 相克判断各属相之相克判断各属相之 间的关系。间的关系。b.b.相生者多相助,相生者多相助,相克者多矛盾,相克者多矛盾,但相克还需综合但相克还需综合 考察具体情况。考察具体情况。c.c.属相相克不等于属相相克不等于 命相克,是什么命相克,是什么 命要看六十年命要看六十年 岁星当值表。岁星当值表。2.2.五行相生相克说的运用五行相生相克说的运用 五行与属相五行与属相三三.八卦、易经、未来预知术八卦、易经、未来预知术 a.a.伏羲创造八卦:中国远古传说中最早的领袖、伏羲创造八卦:中国远古传说中最早的领袖、“三皇五帝三皇五帝”第一第一皇皇 伏羲在教给人们打猎生活之
9、外,还教会人们思考,伏羲在教给人们打猎生活之外,还教会人们思考,“八卦八卦”即对即对各各 种事物思考时的总结,是最早的哲学。种事物思考时的总结,是最早的哲学。b.b.八卦含义:以自然界对人类影响最大的八种事物代表八种可能,八卦含义:以自然界对人类影响最大的八种事物代表八种可能,又以八个抽象的字代替八种事物,预测自然现象和人事变化。又以八个抽象的字代替八种事物,预测自然现象和人事变化。卦:可能性。卦:可能性。c.c.八卦符号(用阳爻八卦符号(用阳爻 、阴爻、阴爻 组成):组成):天天 地地 山山 泽泽 风风 雷雷 水水 火火 乾乾 坤坤 艮艮 兑兑 巽巽 震震 坎坎 离离 1.1.八卦的产生八卦
10、的产生乾 天 水 坎 地地 离 火 风 巽 震 兑 坤坤 雷 山山艮艮开门开门杜门杜门惊门惊门休门休门生门生门死门死门伤门伤门景门景门2.2.八卦图(伏羲八卦)八卦图(伏羲八卦)a.a.以阴阳鱼图以阴阳鱼图 为中心,以八卦为中心,以八卦为外环,按固定为外环,按固定顺序排列的图像。顺序排列的图像。b.b.此为伏羲八卦,此为伏羲八卦,另有文王八卦,另有文王八卦,排列顺序不同。排列顺序不同。c.c.八卦圆上,隔八卦圆上,隔阴阳鱼相对的两阴阳鱼相对的两方为一组相对事方为一组相对事物。物。八卦图说明八卦图说明泽泽八八卦卦的的运运用用 以卦辞所说示解吉凶,可用以卦辞所说示解吉凶,可用 于政治、军事、经济、
11、家庭于政治、军事、经济、家庭 及个人之事。及个人之事。3.3.八卦的运用八卦的运用预测吉凶预测吉凶堪舆相地堪舆相地军事战争军事战争 以八卦六爻图形布阵,俗称以八卦六爻图形布阵,俗称 “八卦阵八卦阵”。结合战场实际需要。结合战场实际需要 不断变化,确定以何阵破敌。不断变化,确定以何阵破敌。以八卦图制造罗盘,用以勘查以八卦图制造罗盘,用以勘查 地势,确定方位,选择阴阳宅地势,确定方位,选择阴阳宅 的位置、朝向及忌讳。的位置、朝向及忌讳。4.4.周易的形成周易的形成 产生:商纣王末年天下乱,诸侯拥戴周文王,产生:商纣王末年天下乱,诸侯拥戴周文王,纣王拘捕文王纣王拘捕文王,囚于羑里,以察形势。文王于囚
12、于羑里,以察形势。文王于 狱中以八卦卜决前程,将八卦演绎成六十四卦。狱中以八卦卜决前程,将八卦演绎成六十四卦。变易方法:将八卦每卦自配,再与另七卦分别变易方法:将八卦每卦自配,再与另七卦分别 相配相配,结果每卦成八卦,八卦成六十四卦。如结果每卦成八卦,八卦成六十四卦。如 乾卦变成乾乾、乾兑、乾离、乾震、乾巽、乾卦变成乾乾、乾兑、乾离、乾震、乾巽、乾坎、乾艮、乾坤八个卦。乾坎、乾艮、乾坤八个卦。名称:汉以前称易,因六十四卦内容是讲名称:汉以前称易,因六十四卦内容是讲 变易,又因是周文王所演,故称周易,汉变易,又因是周文王所演,故称周易,汉 代以后称易经。代以后称易经。5.5.六十四卦解读六十四卦
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