七上历史思维导图知识分享.ppt

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1、七上历史思维导图七上历史思维导图研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第2 2 2 2课课课课 原始农耕生活原始农耕生活原始农耕生活原始农耕生活研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第3 3 3 3课课课课 远古人类远古人类远古人类远古人类研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第4 4 4 4课课课课 早起国家的产生和发展早起国家的产生和发展早起国家的产生和发展早起国家的产生和发展研究教材研究教材-解决教什么？解决教

2、什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第5 5 5 5课课课课 青铜器与甲骨文青铜器与甲骨文青铜器与甲骨文青铜器与甲骨文研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.思维导图思维导图 第第第第6 6 6 6课课课课 动荡的春秋时期动荡的春秋时期动荡的春秋时期动荡的春秋时期研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第7 7 7 7课课课课 战国时期的社会变化战国时期的社会变化战国时期的社会变化战国时期的社会变化研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第8

3、8 8 8课课课课 百家争鸣百家争鸣百家争鸣百家争鸣研究教材研究教材研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？解决教什么？解决教什么？3.3.思维导图思维导图 第第9 9课课 秦统一中国秦统一中国研究教材研究教材研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？解决教什么？解决教什么？3.3.思维导图思维导图 第第1010课课 秦末农民大起义秦末农民大起义研究教材研究教材研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？解决教什么？解决教什么？3.3.思维导图思维导图 第第1111课课 西汉的建立和西汉的建立和“文景之治文景之治”研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导

4、图思维导图 第第第第12121212课课课课 汉武帝巩固统大一统王朝汉武帝巩固统大一统王朝汉武帝巩固统大一统王朝汉武帝巩固统大一统王朝研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第13131313课课课课 东汉的兴亡东汉的兴亡东汉的兴亡东汉的兴亡研究教材研究教材-解决教什么解决教什么？3.3.思维导图思维导图 第第第第14141414课课课课 沟通中外文明的沟通中外文明的沟通中外文明的沟通中外文明的“丝绸之路丝绸之路丝绸之路丝绸之路”研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第1515

5、1515课课课课 两汉的科技和文化两汉的科技和文化两汉的科技和文化两汉的科技和文化研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第16161616课课课课 三国鼎立三国鼎立三国鼎立三国鼎立研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第17171717课课课课 西晋的短暂统一和北方各民族西晋的短暂统一和北方各民族西晋的短暂统一和北方各民族西晋的短暂统一和北方各民族的内迁的内迁的内迁的内迁研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第181

6、81818课课课课 东晋南朝时期江南地区的开发东晋南朝时期江南地区的开发东晋南朝时期江南地区的开发东晋南朝时期江南地区的开发研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第19191919课课课课 北魏统治和北方民族大交融北魏统治和北方民族大交融北魏统治和北方民族大交融北魏统治和北方民族大交融研究教材研究教材-解决教什么？解决教什么？3.3.3.3.思维导图思维导图思维导图思维导图 第第第第20202020课课课课 魏晋南北朝的科技与文化魏晋南北朝的科技与文化魏晋南北朝的科技与文化魏晋南北朝的科技与文化关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教

7、？教学目标教学目标-教学归宿教学归宿所谓教学活动，无非三个环节：要到哪里去、怎么所谓教学活动，无非三个环节：要到哪里去、怎么所谓教学活动，无非三个环节：要到哪里去、怎么所谓教学活动，无非三个环节：要到哪里去、怎么去、到了吗？要到哪里去，就是指教学目标。怎么去、到了吗？要到哪里去，就是指教学目标。怎么去、到了吗？要到哪里去，就是指教学目标。怎么去、到了吗？要到哪里去，就是指教学目标。怎么去，就是指教学策略。到了吗，就是指教学评价。去，就是指教学策略。到了吗，就是指教学评价。去，就是指教学策略。到了吗，就是指教学评价。去，就是指教学策略。到了吗，就是指教学评价。这三个环节，教学目标指明方向。这三个

8、环节，教学目标指明方向。这三个环节，教学目标指明方向。这三个环节，教学目标指明方向。赵亚夫教授所说：赵亚夫教授所说：赵亚夫教授所说：赵亚夫教授所说：“教学目标的作用，对教师而言，教学目标的作用，对教师而言，教学目标的作用，对教师而言，教学目标的作用，对教师而言，如同打靶时枪上的准星，要把得住、瞄得准、三点如同打靶时枪上的准星，要把得住、瞄得准、三点如同打靶时枪上的准星，要把得住、瞄得准、三点如同打靶时枪上的准星，要把得住、瞄得准、三点（眼睛、准星、靶心）一线且不能马虎。（眼睛、准星、靶心）一线且不能马虎。（眼睛、准星、靶心）一线且不能马虎。（眼睛、准星、靶心）一线且不能马虎。关注学生关注学生-

9、解决怎么教？解决怎么教？教学目标教学目标-教学的归宿教学的归宿美国学者马杰认为，清晰的教学目标应具备的三个要美国学者马杰认为，清晰的教学目标应具备的三个要美国学者马杰认为，清晰的教学目标应具备的三个要美国学者马杰认为，清晰的教学目标应具备的三个要素：素：素：素：说明在学生身上预期的终点行为；说明在学生身上预期的终点行为；说明在学生身上预期的终点行为；说明在学生身上预期的终点行为；完成任务的行为条件；完成任务的行为条件；完成任务的行为条件；完成任务的行为条件；使教师满意的并能表现学生已经掌握了的成绩水准。使教师满意的并能表现学生已经掌握了的成绩水准。使教师满意的并能表现学生已经掌握了的成绩水准。

10、使教师满意的并能表现学生已经掌握了的成绩水准。行为主体是学生，在陈述时往往略而不写。行为主体是学生，在陈述时往往略而不写。行为主体是学生，在陈述时往往略而不写。行为主体是学生，在陈述时往往略而不写。行为动词要明确、具体、可操作、可检测。行为动词要明确、具体、可操作、可检测。行为动词要明确、具体、可操作、可检测。行为动词要明确、具体、可操作、可检测。行为条件是指影响学生学习结果的特定的限制或范围。行为条件是指影响学生学习结果的特定的限制或范围。行为条件是指影响学生学习结果的特定的限制或范围。行为条件是指影响学生学习结果的特定的限制或范围。学习水平是指学生学习结果的程度。学习水平是指学生学习结果的

11、程度。学习水平是指学生学习结果的程度。学习水平是指学生学习结果的程度。？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学目标教学目标教学目标教学目标-教学的归宿教学的归宿教学的归宿教学的归宿？案例：宋元文化：案例：宋元文化：案例：宋元文化：案例：宋元文化：1.1.1.1.知识与能力知识与能力知识与能力知识与能力:简述宋元时期重大科技成就及其外传，提高表简述宋元时期重大科技成就及其外传，提高表简述宋元时期重大科技成就及其外传，提高表简述宋元时期重大科技成就及其外传，提高表达与交流的能力。刻制活字，进行印刷实验，提高动手实践达与交流的能力。刻制活字，进行印刷实验，提高动手实践达与交流的能力。刻制活字

12、，进行印刷实验，提高动手实践达与交流的能力。刻制活字，进行印刷实验，提高动手实践能力。能力。能力。能力。2 2 2 2过程与方法：过程与方法：过程与方法：过程与方法：体验活字印刷的过程，探究活字印刷术的优体验活字印刷的过程，探究活字印刷术的优体验活字印刷的过程，探究活字印刷术的优体验活字印刷的过程，探究活字印刷术的优缺点；结合缺点；结合缺点；结合缺点；结合“我国古代四大发明传播示意图我国古代四大发明传播示意图我国古代四大发明传播示意图我国古代四大发明传播示意图”及培根的等人及培根的等人及培根的等人及培根的等人的精辟论述，认识四大发明的应用及其对人类文明进程的影的精辟论述，认识四大发明的应用及其

13、对人类文明进程的影的精辟论述，认识四大发明的应用及其对人类文明进程的影的精辟论述，认识四大发明的应用及其对人类文明进程的影响。响。响。响。3 3 3 3情感态度与价值观情感态度与价值观情感态度与价值观情感态度与价值观：学习古代科学家勤于探索、创新的精：学习古代科学家勤于探索、创新的精：学习古代科学家勤于探索、创新的精：学习古代科学家勤于探索、创新的精神。认识四大发明的传播及其影响，增强民族自豪感，领悟神。认识四大发明的传播及其影响，增强民族自豪感，领悟神。认识四大发明的传播及其影响，增强民族自豪感，领悟神。认识四大发明的传播及其影响，增强民族自豪感，领悟科技是推动历史前进的动力科技是推动历史前

14、进的动力科技是推动历史前进的动力科技是推动历史前进的动力 。关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学目标教学目标-教学的归宿教学的归宿 提请注意：提请注意：（1 1）主语为学生）主语为学生 （2 2）目标要具体，不可假大空，要体现在教学过程）目标要具体，不可假大空，要体现在教学过程设计中设计中 （3 3）目标要可检测，体现在教学评价中）目标要可检测，体现在教学评价中 追问自己三个问题追问自己三个问题 目标明确吗？目标明确吗？目标有价值吗？目标有价值吗？目标能操作吗？目标能操作吗？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领历史课堂的历史课堂的历史课堂的历史

15、课堂的“灵魂灵魂灵魂灵魂”究竟是什么呢？不是别的，恰究竟是什么呢？不是别的，恰究竟是什么呢？不是别的，恰究竟是什么呢？不是别的，恰恰是价值引领，恰恰是对价值的争鸣、协商和共享恰是价值引领，恰恰是对价值的争鸣、协商和共享恰是价值引领，恰恰是对价值的争鸣、协商和共享恰是价值引领，恰恰是对价值的争鸣、协商和共享。基于学生的经验和思维的稚嫩，需要借助教师的帮基于学生的经验和思维的稚嫩，需要借助教师的帮基于学生的经验和思维的稚嫩，需要借助教师的帮基于学生的经验和思维的稚嫩，需要借助教师的帮助，所以教师要有一双慧眼，善于捕捉知识背后的助，所以教师要有一双慧眼，善于捕捉知识背后的助，所以教师要有一双慧眼，善

16、于捕捉知识背后的助，所以教师要有一双慧眼，善于捕捉知识背后的教育信息，同时要善用策略和机智，有效的去传递教育信息，同时要善用策略和机智，有效的去传递教育信息，同时要善用策略和机智，有效的去传递教育信息，同时要善用策略和机智，有效的去传递信息，更要借助一定的方法和手段来达成引领。信息，更要借助一定的方法和手段来达成引领。信息，更要借助一定的方法和手段来达成引领。信息，更要借助一定的方法和手段来达成引领。？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领【案例一案例一案例一案例一】：七年级下册第：七年级下册第：七年级下册第：七年级下册第6 6 6 6课课课课对外友好往来

17、对外友好往来对外友好往来对外友好往来片段：片段：片段：片段：师：同学们，今天我们讲了关于鉴真东渡和玄奘西游师：同学们，今天我们讲了关于鉴真东渡和玄奘西游师：同学们，今天我们讲了关于鉴真东渡和玄奘西游师：同学们，今天我们讲了关于鉴真东渡和玄奘西游的故事，游历了他们曾经到达的地方，从他们身上你能学的故事，游历了他们曾经到达的地方，从他们身上你能学的故事，游历了他们曾经到达的地方，从他们身上你能学的故事，游历了他们曾经到达的地方，从他们身上你能学到哪些可贵的品质呢？到哪些可贵的品质呢？到哪些可贵的品质呢？到哪些可贵的品质呢？生：（回答略）师：对，同学们在学习、生活中，应生：（回答略）师：对，同学们在

18、学习、生活中，应生：（回答略）师：对，同学们在学习、生活中，应生：（回答略）师：对，同学们在学习、生活中，应该学习先人的优秀品质，从小树立远大的理想，做事应该该学习先人的优秀品质，从小树立远大的理想，做事应该该学习先人的优秀品质，从小树立远大的理想，做事应该该学习先人的优秀品质，从小树立远大的理想，做事应该坚持不懈，不畏困难，要有顽强的毅力和百折不回的精神，坚持不懈，不畏困难，要有顽强的毅力和百折不回的精神，坚持不懈，不畏困难，要有顽强的毅力和百折不回的精神，坚持不懈，不畏困难，要有顽强的毅力和百折不回的精神，这样才能实现自己的目标，也就是这样才能实现自己的目标，也就是这样才能实现自己的目标，

19、也就是这样才能实现自己的目标，也就是“有志者事竟成有志者事竟成有志者事竟成有志者事竟成”。老。老。老。老师希望每一位同学都能成为国家的栋梁之材。师希望每一位同学都能成为国家的栋梁之材。师希望每一位同学都能成为国家的栋梁之材。师希望每一位同学都能成为国家的栋梁之材。？（情感渗透不能标签化、口号化（情感渗透不能标签化、口号化（情感渗透不能标签化、口号化（情感渗透不能标签化、口号化 ）关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领1.1.寻寻找价找价找价找价值值（鉴赏鉴赏价价价价值值）定好定好定好定好课课程和教学的价程和教学的价程和教学的价程和教学的价值值目目目目标标，

20、学生知道学生知道学生知道学生知道应该应该学到的；学到的；学到的；学到的；2.2.传传承价承价承价承价值值（守望价（守望价（守望价（守望价值值）守望人守望人守望人守望人类类善美真等永恒价善美真等永恒价善美真等永恒价善美真等永恒价值值，学生懂得必学生懂得必学生懂得必学生懂得必须坚须坚守的；守的；守的；守的；3.3.转换转换价价价价值值（创创造价造价造价造价值值）诊诊断价断价断价断价值值健全与不健全状况，健全与不健全状况，健全与不健全状况，健全与不健全状况，学生明白学生明白学生明白学生明白应该应该改改改改变变的；的；的；的；4.4.均衡价均衡价均衡价均衡价值值（兼容价（兼容价（兼容价（兼容价值值）比

21、比比比较较多元价多元价多元价多元价值值从中汰劣从中汰劣从中汰劣从中汰劣择优择优，学生确知必学生确知必学生确知必学生确知必须须兼容的；兼容的；兼容的；兼容的；5.5.协协商价商价商价商价值值（共享价（共享价（共享价（共享价值值）讨论讨论价价价价值认值认同与同与同与同与认认异的可能，异的可能，异的可能，异的可能，学生明白可以共享的。学生明白可以共享的。学生明白可以共享的。学生明白可以共享的。？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领【案例二案例二案例二案例二】感悟司感悟司感悟司感悟司马马迁迁迁迁 疑疑疑疑问问：酷刑：酷刑：酷刑：酷刑给给他的写作他的写作他的写作他

22、的写作带带来了怎来了怎来了怎来了怎样样的影响？的影响？的影响？的影响？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领【案例二案例二案例二案例二】感悟司感悟司感悟司感悟司马马迁迁迁迁教师：播放教师：播放教师：播放教师：播放“司马迁写史记司马迁写史记司马迁写史记司马迁写史记”的短剧的短剧的短剧的短剧学生：观看短剧，结合课文介绍交流。学生：观看短剧，结合课文介绍交流。学生：观看短剧，结合课文介绍交流。学生：观看短剧，结合课文介绍交流。.教师：大家说的很对，我们一起梳理司马迁的人生轨迹，进一教师：大家说的很对，我们一起梳理司马迁的人生轨迹，进一教师：大家说的很对，我们一起

23、梳理司马迁的人生轨迹，进一教师：大家说的很对，我们一起梳理司马迁的人生轨迹，进一步了解司马迁如何写出伟大的史学巨著的？（结合示意图）步了解司马迁如何写出伟大的史学巨著的？（结合示意图）步了解司马迁如何写出伟大的史学巨著的？（结合示意图）步了解司马迁如何写出伟大的史学巨著的？（结合示意图）？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领【案例二案例二案例二案例二】感悟司感悟司感悟司感悟司马马迁迁迁迁师生梳理：师生梳理：师生梳理：师生梳理：深厚的家学、对文史的爱好、博览群书、寻访各地这些都是深厚的家学、对文史的爱好、博览群书、寻访各地这些都是深厚的家学、对文史的爱好、

24、博览群书、寻访各地这些都是深厚的家学、对文史的爱好、博览群书、寻访各地这些都是他写作的基础，但如果仅仅是这些的话与其他普通史官的经他写作的基础，但如果仅仅是这些的话与其他普通史官的经他写作的基础，但如果仅仅是这些的话与其他普通史官的经他写作的基础，但如果仅仅是这些的话与其他普通史官的经历并无太大的差别，他也可以写出一部史书历并无太大的差别，他也可以写出一部史书历并无太大的差别，他也可以写出一部史书历并无太大的差别，他也可以写出一部史书,但很可能就不但很可能就不但很可能就不但很可能就不是今天我们所看到的这样的是今天我们所看到的这样的是今天我们所看到的这样的是今天我们所看到的这样的史记史记史记史记

25、；与别人不同的是司马；与别人不同的是司马；与别人不同的是司马；与别人不同的是司马迁的命运发生了极大的转变迁的命运发生了极大的转变迁的命运发生了极大的转变迁的命运发生了极大的转变,他因李陵之祸被打入死牢他因李陵之祸被打入死牢他因李陵之祸被打入死牢他因李陵之祸被打入死牢,按照按照按照按照汉朝的规定判为死刑的人有三种选择：第一，伏法受诛，就汉朝的规定判为死刑的人有三种选择：第一，伏法受诛，就汉朝的规定判为死刑的人有三种选择：第一，伏法受诛，就汉朝的规定判为死刑的人有三种选择：第一，伏法受诛，就是等着被处决；第二，以钱赎命，就是交出来五十万，可以是等着被处决；第二，以钱赎命，就是交出来五十万，可以是等

26、着被处决；第二，以钱赎命，就是交出来五十万，可以是等着被处决；第二，以钱赎命，就是交出来五十万，可以免死；第三，接受宫刑，变成不是太监的太监。司马迁在绝免死；第三，接受宫刑，变成不是太监的太监。司马迁在绝免死；第三，接受宫刑，变成不是太监的太监。司马迁在绝免死；第三，接受宫刑，变成不是太监的太监。司马迁在绝望中选择了宫刑。因为他不想就这么轻易的死了。他的书史望中选择了宫刑。因为他不想就这么轻易的死了。他的书史望中选择了宫刑。因为他不想就这么轻易的死了。他的书史望中选择了宫刑。因为他不想就这么轻易的死了。他的书史记还没写完，此时他的生死观形成记还没写完，此时他的生死观形成记还没写完，此时他的生死

27、观形成记还没写完，此时他的生死观形成“人固有一死人固有一死人固有一死人固有一死”，司马迁，司马迁，司马迁，司马迁选择选择选择选择“重如泰山重如泰山重如泰山重如泰山”。？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-价值引领价值引领【案例二案例二案例二案例二】感悟司感悟司感悟司感悟司马马迁迁迁迁师生梳理：师生梳理：师生梳理：师生梳理：宫刑是对精神和尊严的粗暴践踏，西汉时期，很多人甘愿一死，也不愿宫刑是对精神和尊严的粗暴践踏，西汉时期，很多人甘愿一死，也不愿宫刑是对精神和尊严的粗暴践踏，西汉时期，很多人甘愿一死，也不愿宫刑是对精神和尊严的粗暴践踏，西汉时期，很多人甘愿一死，也不愿意接

28、受宫刑。被施以宫刑的司马迁没有尊严、没有身份地位，为人耻笑，意接受宫刑。被施以宫刑的司马迁没有尊严、没有身份地位，为人耻笑，意接受宫刑。被施以宫刑的司马迁没有尊严、没有身份地位，为人耻笑，意接受宫刑。被施以宫刑的司马迁没有尊严、没有身份地位，为人耻笑，他的内心极其痛苦。他的内心极其痛苦。他的内心极其痛苦。他的内心极其痛苦。“居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往居则忽忽，若有所亡，出则不知所如往”“”“”“”“每念每念每念每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也斯耻，汗未尝不发背沾衣也斯耻，汗未尝不发背沾衣也斯耻，汗未尝不发背沾衣也”-”-”

29、-”-司马迁司马迁司马迁司马迁报任安书报任安书报任安书报任安书 (“(“(“(“坐到家里头，坐到家里头，坐到家里头，坐到家里头，就精神恍惚，出去以后，不知道往哪里去。一想起接受宫刑的痛苦，脊就精神恍惚，出去以后，不知道往哪里去。一想起接受宫刑的痛苦，脊就精神恍惚，出去以后，不知道往哪里去。一想起接受宫刑的痛苦，脊就精神恍惚，出去以后，不知道往哪里去。一想起接受宫刑的痛苦，脊背上的冷汗马上就渗出来，把他的衣服都给浸湿了。背上的冷汗马上就渗出来，把他的衣服都给浸湿了。背上的冷汗马上就渗出来，把他的衣服都给浸湿了。背上的冷汗马上就渗出来，把他的衣服都给浸湿了。)承受了普通人无法承受的痛苦，司马迁被迫

30、从一个被人们看不起的社会承受了普通人无法承受的痛苦，司马迁被迫从一个被人们看不起的社会承受了普通人无法承受的痛苦，司马迁被迫从一个被人们看不起的社会承受了普通人无法承受的痛苦，司马迁被迫从一个被人们看不起的社会最底层的身份去看待人，看待人生，看待历史，所以他对历史的记述、最底层的身份去看待人，看待人生，看待历史，所以他对历史的记述、最底层的身份去看待人，看待人生，看待历史，所以他对历史的记述、最底层的身份去看待人，看待人生，看待历史，所以他对历史的记述、对历史人物的评价，和他接受宫刑之前，有了很大不同，更加客观、公对历史人物的评价，和他接受宫刑之前，有了很大不同，更加客观、公对历史人物的评价，

31、和他接受宫刑之前，有了很大不同，更加客观、公对历史人物的评价，和他接受宫刑之前，有了很大不同，更加客观、公正正正正,淋漓尽致地表达自己的见解淋漓尽致地表达自己的见解淋漓尽致地表达自己的见解淋漓尽致地表达自己的见解,最终写成了最终写成了最终写成了最终写成了“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”的的的的史记史记史记史记，自身从一名普通的史官发展成为伟大的历史学家。，自身从一名普通的史官发展成为伟大的历史学家。，自身从一名普通的史官发展成为伟大的历史学家。，自身从一名普通的史官发展成为伟大的历史学家。？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教

32、学策略教学策略-价值引领价值引领【案例三案例三案例三案例三】丝绸之路丝绸之路丝绸之路丝绸之路-一条由马队驼队在戈壁中闯出一条由马队驼队在戈壁中闯出一条由马队驼队在戈壁中闯出一条由马队驼队在戈壁中闯出来的道路来的道路来的道路来的道路？观察这幅观察这幅观察这幅观察这幅三彩载物骆驼三彩载物骆驼三彩载物骆驼三彩载物骆驼图片，在它上面你看到了什么货物，哪些是中国图片，在它上面你看到了什么货物，哪些是中国图片，在它上面你看到了什么货物，哪些是中国图片，在它上面你看到了什么货物，哪些是中国要出口的货物，哪些有可能是中国要进口的货物呢？要出口的货物，哪些有可能是中国要进口的货物呢？要出口的货物，哪些有可能是中

33、国要进口的货物呢？要出口的货物，哪些有可能是中国要进口的货物呢？”关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-价值引领价值引领价值引领价值引领【案例三案例三】丝绸之路丝绸之路-一条由马队驼队在戈壁中闯出一条由马队驼队在戈壁中闯出来的道路来的道路？一支支来自远方的马队驼队，带着印度、波一支支来自远方的马队驼队，带着印度、波斯、阿拉伯和欧洲的食物、玻璃、科技、艺斯、阿拉伯和欧洲的食物、玻璃、科技、艺术和宗教来到中国，又带着中国的丝绸、瓷术和宗教来到中国，又带着中国的丝绸、瓷器走向远方。随着商旅的驼队，僧侣也来到器走向远方。随着商旅的驼队，僧侣也来到这里，甘肃境内那条

34、壮观的石窟长廊就是最这里，甘肃境内那条壮观的石窟长廊就是最好的见证。这条路上，运输的不仅仅是财富，好的见证。这条路上，运输的不仅仅是财富，还有宗教信仰、文化艺术。还有宗教信仰、文化艺术。作为作为“贸易之路贸易之路”“”“交流之路交流之路”“”“对话之路对话之路”，丝绸之路创造了一段近两千年的历史。，丝绸之路创造了一段近两千年的历史。基于文化认同，我们与中亚国家携起手来，基于文化认同，我们与中亚国家携起手来，以申报世界遗产的形式，共同保护丝绸之路以申报世界遗产的形式，共同保护丝绸之路文化遗产。而中哈吉三国联合丝路申遗涉及文化遗产。而中哈吉三国联合丝路申遗涉及的的3333处文物点，让文化认同找到了

35、物质的载处文物点，让文化认同找到了物质的载体。这样的认同感，给予体。这样的认同感，给予“丝绸之路经济带丝绸之路经济带”最好的历史支撑。最好的历史支撑。明天，不久的明天，历经千年辉煌与沧桑的明天，不久的明天，历经千年辉煌与沧桑的欧亚廊道，将成为新世纪一个以点带面、从欧亚廊道，将成为新世纪一个以点带面、从线到片、区域大合作的经济纽带。线到片、区域大合作的经济纽带。说一说你所理解的说一说你所理解的“丝路精神丝路精神”。关注学生关注学生-解决怎么教解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-价值引领价值引领价值引领价值引领？衡量历史课成败的标准：衡量历史课成败的标准：考试的标准，用成绩作判断的依据？

36、考试的标准，用成绩作判断的依据？人文的标准，通过历史学习，你是不是丰富了人文的标准，通过历史学习，你是不是丰富了自己的情感，你是不是变得更加敏锐，更加关自己的情感，你是不是变得更加敏锐，更加关注人和社会发展？注人和社会发展？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-价值引领价值引领价值引领价值引领？提请注意：提请注意：提请注意：提请注意：教师的价值引领也存在教师的价值引领也存在教师的价值引领也存在教师的价值引领也存在主观风险主观风险主观风险主观风险，所以教师要内修，所以教师要内修，所以教师要内修，所以教师要内修专业功底，尽可能的的做到客观公正的认识历史，专业功

37、底，尽可能的的做到客观公正的认识历史，专业功底，尽可能的的做到客观公正的认识历史，专业功底，尽可能的的做到客观公正的认识历史，外要注意自己的言谈举止，时刻用高标准匡正自己外要注意自己的言谈举止，时刻用高标准匡正自己外要注意自己的言谈举止，时刻用高标准匡正自己外要注意自己的言谈举止，时刻用高标准匡正自己的言行。的言行。的言行。的言行。学生认识的内化需要一个过程，所以情感态度价值学生认识的内化需要一个过程，所以情感态度价值学生认识的内化需要一个过程，所以情感态度价值学生认识的内化需要一个过程，所以情感态度价值观的养成是渐进的，它需要一个长期的过程，对此观的养成是渐进的，它需要一个长期的过程，对此观

38、的养成是渐进的，它需要一个长期的过程，对此观的养成是渐进的，它需要一个长期的过程，对此教师要有足够的认识和耐心。教师要有足够的认识和耐心。教师要有足够的认识和耐心。教师要有足够的认识和耐心。关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-历史思维历史思维历史思维历史思维？案例一：案例一：案例一：案例一：一位有一位有一位有一位有20202020年丰富教学经验的美国历史教师与年丰富教学经验的美国历史教师与年丰富教学经验的美国历史教师与年丰富教学经验的美国历史教师与他他他他16161616岁学生凯文的一组对话：岁学生凯文的一组对话：岁学生凯文的一组对话：岁学生凯文的一组对

39、话：“想要学好历史，你认为需要具备什么呢？想要学好历史，你认为需要具备什么呢？想要学好历史，你认为需要具备什么呢？想要学好历史，你认为需要具备什么呢？”“好记性。，好记性。，好记性。，好记性。，”“还需要别的什么吗还需要别的什么吗还需要别的什么吗还需要别的什么吗 ”没了。只需要记住一些史实什么的，完全地没了。只需要记住一些史实什么的，完全地没了。只需要记住一些史实什么的，完全地没了。只需要记住一些史实什么的，完全地记忆它们，当遇到考试的时候再把它们还给老师。记忆它们，当遇到考试的时候再把它们还给老师。记忆它们，当遇到考试的时候再把它们还给老师。记忆它们，当遇到考试的时候再把它们还给老师。”“你

40、对你对你对你对思考思考思考思考是怎么想的？你觉得思考和历是怎么想的？你觉得思考和历是怎么想的？你觉得思考和历是怎么想的？你觉得思考和历史有关系吗？史有关系吗？史有关系吗？史有关系吗？”“它们没什么关系。很简单啊，历史就是发生它们没什么关系。很简单啊，历史就是发生它们没什么关系。很简单啊，历史就是发生它们没什么关系。很简单啊，历史就是发生在很久以前的事情，人们把它们记录了下来，后来在很久以前的事情，人们把它们记录了下来，后来在很久以前的事情，人们把它们记录了下来，后来在很久以前的事情，人们把它们记录了下来，后来的人复制了以后，又被现在的人写进了教科书。的人复制了以后，又被现在的人写进了教科书。的

41、人复制了以后，又被现在的人写进了教科书。的人复制了以后，又被现在的人写进了教科书。”案例分析：历史思维未被激活案例分析：历史思维未被激活关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-历史思维历史思维历史思维历史思维？美国美国-“像历史学家那样思考像历史学家那样思考”历史学家是如何研究历史的呢？历史学家是如何研究历史的呢？一是一是“历史程序历史程序”。历史学家研究历。历史学家研究历史的方法。是历史学家研究过去的专业技史的方法。是历史学家研究过去的专业技能和步骤。能和步骤。二是二是“历史探究要素历史探究要素”。历史学家组。历史学家组织历史理解的方法。是历史学界理解过去

42、织历史理解的方法。是历史学界理解过去的概念模式的概念模式历史程序步骤有三：历史程序步骤有三：（1 1）对历史提出问题。）对历史提出问题。（2 2）搜集历史材料，评判历史证据。）搜集历史材料，评判历史证据。（可以运用第一手材料或是第二手材料）（可以运用第一手材料或是第二手材料）（3 3）依据史料得出结论。）依据史料得出结论。？证据证据证据证据1 1秦始皇用俑而不秦始皇用俑而不秦始皇用俑而不秦始皇用俑而不用人陪葬用人陪葬用人陪葬用人陪葬结论结论秦始皇仁慈秦始皇仁慈当学生提出当学生提出“我觉得秦始我觉得秦始皇很仁慈皇很仁慈”，你该怎么办，你该怎么办证据证据证据证据2 2秦始皇严刑峻法秦始皇严刑峻法秦

43、始皇严刑峻法秦始皇严刑峻法证据证据证据证据3 3秦始皇不恤民力秦始皇不恤民力秦始皇不恤民力秦始皇不恤民力证据证据证据证据4 4秦始皇秦始皇秦始皇秦始皇起点起点起点起点终点终点过程过程过程过程关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-思维方法的培养思维方法的培养思维方法的培养思维方法的培养？案例：案例：案例：案例：外国人眼中的孔子长什么样？外国人眼中的孔子长什么样？外国人眼中的孔子长什么样？外国人眼中的孔子长什么样？师师：观观察下察下察下察下图图的四的四的四的四张图张图片，你片，你片，你片，你认为认为是同一个人是同一个人是同一个人是同一个人吗吗？是中国？是中国？

44、是中国？是中国人人人人还还是外国人？是外国人？是外国人？是外国人？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-历史思维历史思维历史思维历史思维？案例：案例：外国人外国人眼中的孔子长什么眼中的孔子长什么样？样？师：观察下图的四张图师：观察下图的四张图片，你认为是同一个人片，你认为是同一个人吗？是中国人还是外国吗？是中国人还是外国人？人？学生们七嘴八舌地学生们七嘴八舌地开始议论，大部分人说开始议论，大部分人说这不是同一个人，有些这不是同一个人，有些同学说这是外国人，有同学说这是外国人，有些说这是中国人些说这是中国人）师：这四张图片是师：这四张图片是同一个人，而且是一

45、位同一个人，而且是一位中国人，你猜他是谁？中国人，你猜他是谁？学生们非常诧异，学生们非常诧异，再度七嘴八舌议论，大再度七嘴八舌议论，大部分同学推测图片上的部分同学推测图片上的人物是人物是“秦始皇秦始皇”“”“汉汉武帝武帝”“”“唐太宗唐太宗”或是或是“玉皇大帝玉皇大帝”。师：为什么你们推师：为什么你们推测的都是皇帝呢？你留测的都是皇帝呢？你留意到了人物的什么特征意到了人物的什么特征？这是否能说明这个人？这是否能说明这个人在外国人心目中的地位在外国人心目中的地位呢？呢？生：因为他们都戴生：因为他们都戴着帽子，穿长袍，而且着帽子，穿长袍，而且其中一幅戴的是皇冠。其中一幅戴的是皇冠。能，外国人画他，

46、而且能，外国人画他，而且还带皇冠，说明这人地还带皇冠，说明这人地位很高。位很高。师：同学们观察得师：同学们观察得很仔细，但是会不会发很仔细，但是会不会发觉这些人跟你们电视上觉这些人跟你们电视上看到的皇帝不是很像？看到的皇帝不是很像？生：纷纷点头表示生：纷纷点头表示赞同。赞同。师：但这个人不是师：但这个人不是任何一个皇帝，他是外任何一个皇帝，他是外国人眼中的孔子！国人眼中的孔子！学生们都非常诧异，学生们都非常诧异，纷纷质疑孔子怎么会是纷纷质疑孔子怎么会是这样的呢？这样的呢？关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-历史思维历史思维历史思维历史思维？案例：外国人眼

47、中的孔子长什么样？案例：外国人眼中的孔子长什么样？老师引导学生再度留意图中的细节，老师引导学生再度留意图中的细节，“孔子孔子长着白种人常有的络腮胡，读拉丁文格式的长着白种人常有的络腮胡，读拉丁文格式的书，服饰是古希腊流行款式，站在纯罗马风书，服饰是古希腊流行款式，站在纯罗马风格的教堂里格的教堂里”，孔子有可能穿外国人的衣服，孔子有可能穿外国人的衣服，读外国人的读外国人的圣经圣经吗？为什么外国人眼中吗？为什么外国人眼中的孔子是长这个样子呢？的孔子是长这个样子呢？学生们再度议论，有学生说这是因为他学生们再度议论，有学生说这是因为他们没见过孔子，他们没来过中国，有学生说们没见过孔子，他们没来过中国，

48、有学生说外国人不熟悉中国的文化，还有说这个孔子外国人不熟悉中国的文化，还有说这个孔子是他们想象出来的！是他们想象出来的！师：说得都很有道理，那老师再问一下，师：说得都很有道理，那老师再问一下，你们见过孔子吗？你们就真的知道孔子长什你们见过孔子吗？你们就真的知道孔子长什么样吗？（学生表示不知道），如果每个人么样吗？（学生表示不知道），如果每个人都画一下自己想象中的孔子，会一样吗？这都画一下自己想象中的孔子，会一样吗？这说明了什么问题？说明了什么问题？学生们：肯定不一样，每个人画的孔子学生们：肯定不一样，每个人画的孔子都不一样。都不一样。师：真实的孔子只有一个，古代没有照片，师：真实的孔子只有一个

49、，古代没有照片，我们每个人对孔子的想象和解释都带上了自我们每个人对孔子的想象和解释都带上了自己熟悉的烙印。历史真相只有一个，但解释己熟悉的烙印。历史真相只有一个，但解释历史可能有很多种，历史学家所能做的是尽历史可能有很多种，历史学家所能做的是尽力地靠近真相。力地靠近真相。（历史解释（历史解释客观公正）客观公正）关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略教学策略教学策略-情境体验情境体验情境体验情境体验？通俗的说情境就是一种环境，而这个环境一通俗的说情境就是一种环境，而这个环境一定是能够引起人的情感变化。我们这里所说定是能够引起人的情感变化。我们这里所说的情境离不开教或者学的情境

50、，其目的也只的情境离不开教或者学的情境，其目的也只有一个，通过情境的创设能够激发和推动学有一个，通过情境的创设能够激发和推动学习者的认知，让学生更好的学、学的更好。习者的认知，让学生更好的学、学的更好。关注学生关注学生-解决怎么教？解决怎么教？教学策略教学策略-情境体验情境体验？案例一：活案例一：活案例一：活案例一：活动动体体体体验验-活字印刷活字印刷活字印刷活字印刷术术 第一环节：初步感知第一环节：初步感知第一环节：初步感知第一环节：初步感知 首先，引导学生回忆隋唐时期的雕版印刷术。然后出示毕首先，引导学生回忆隋唐时期的雕版印刷术。然后出示毕首先，引导学生回忆隋唐时期的雕版印刷术。然后出示毕