中国古代戏曲发展历程 (2)精选PPT.ppt
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1、关于中国古代戏曲发展历程(2)第1页,讲稿共49张,创作于星期一唐玄宗唐玄宗 梨园梨园唐代华清宫梨园,位于华清池大门内西侧,是唐代华清宫梨园,位于华清池大门内西侧,是唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞唐玄宗与杨贵妃在华清宫内教习乐工弟子演练歌舞的场所。后来,的场所。后来,“梨园梨园”一词被借用表示乐工机构一词被借用表示乐工机构,“,“梨园弟子梨园弟子”成为乐工弟子的代称。成为乐工弟子的代称。第2页,讲稿共49张,创作于星期一 历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(历史上最先使用戏曲这个名词的是宋刘埙(1240-13191240-1319),他在),他在词人吴用章传词人吴用章传中提出中
2、提出“永嘉戏曲永嘉戏曲”,他所说的,他所说的“永嘉戏曲永嘉戏曲”,就是后人所说的,就是后人所说的“南戏南戏”、“戏文戏文”、“永嘉永嘉杂剧杂剧”。清末学者王国维说清末学者王国维说:“戏曲者,谓以歌舞演戏曲者,谓以歌舞演故事也。故事也。”开始将开始将“戏曲戏曲”作为中国传统戏作为中国传统戏剧文化的通称。剧文化的通称。戏曲就是运用音乐化的对话和舞蹈化戏曲就是运用音乐化的对话和舞蹈化的动作去表现一定长度的故事情节。的动作去表现一定长度的故事情节。什么是戏曲?什么是戏曲?第3页,讲稿共49张,创作于星期一 在世界上,希腊的悲剧和喜剧、印度在世界上,希腊的悲剧和喜剧、印度的梵剧和中国的戏曲,并称为的梵剧
3、和中国的戏曲,并称为“世界三大世界三大古老戏剧文化古老戏剧文化”。中国的戏曲种类有三百多种。中国的戏曲种类有三百多种。第4页,讲稿共49张,创作于星期一主要内容主要内容一、中国古代戏曲的源头一、中国古代戏曲的源头傩戏傩戏二、中国古代戏曲的形成二、中国古代戏曲的形成宋代南戏宋代南戏三、中国古代戏曲的成熟三、中国古代戏曲的成熟元杂剧元杂剧四、中国古代戏曲的繁盛四、中国古代戏曲的繁盛京剧京剧第5页,讲稿共49张,创作于星期一一、中国古代戏曲的源头傩戏 在原始社会,原始人类遇到可怕的事在原始社会,原始人类遇到可怕的事情总把它归于一种无形的力量,认为是情总把它归于一种无形的力量,认为是“鬼鬼”、“怪怪”
4、在作祟。于是,在作祟。于是,人们借人们借人们借人们借助可怕的形象来驱逐恶魔,形助可怕的形象来驱逐恶魔,形助可怕的形象来驱逐恶魔,形助可怕的形象来驱逐恶魔,形 成了成了成了成了一种巫术仪式一种巫术仪式一种巫术仪式一种巫术仪式“傩傩傩傩”。三星堆铜人面具三星堆铜人面具三星堆铜人面具三星堆铜人面具第6页,讲稿共49张,创作于星期一“傩傩”的发展的发展傩傩傩傩先秦汉唐祭祀中傩仪先秦汉唐祭祀中傩仪先秦汉唐祭祀中傩仪先秦汉唐祭祀中傩仪傩戏傩戏傩戏傩戏第7页,讲稿共49张,创作于星期一山东沂南北寨村东汉墓傩仪画像石第8页,讲稿共49张,创作于星期一傩戏傩戏第9页,讲稿共49张,创作于星期一彝族傩戏彝族傩戏彝
5、族傩戏彝族傩戏撮泰吉(变人戏)撮泰吉(变人戏)撮泰吉(变人戏)撮泰吉(变人戏)安徽贵池傩戏安徽贵池傩戏安徽贵池傩戏安徽贵池傩戏第10页,讲稿共49张,创作于星期一傩与戏曲有什么共同点?傩与戏曲有什么共同点?傩怎样演变成戏曲?傩怎样演变成戏曲?穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共穿戴绚丽服饰、载歌载舞是傩和戏曲的共同点。同点。随着宗教色彩的淡化,演员逐渐代替巫师,随着宗教色彩的淡化,演员逐渐代替巫师,表演目的由娱神转向娱人,这样巫术仪式就转化表演目的由娱神转向娱人,这样巫术仪式就转化成戏曲表演。成戏曲表演。第11页,讲稿共49张,创作于星期一二、中国古代戏曲的形成宋代南戏1.1.产生背景产生背景
6、2.2.流行区流行区3.3.特色特色第12页,讲稿共49张,创作于星期一南宋临安的瓦舍南宋临安的瓦舍第13页,讲稿共49张,创作于星期一勾栏百戏说唱勾栏百戏说唱傀儡戏傀儡戏顶竿顶竿清明上河图中的说话场面第14页,讲稿共49张,创作于星期一第15页,讲稿共49张,创作于星期一 这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、这种戏曲流行在浙江的温州以及福建的泉州、福州一带,所以叫南戏。福州一带,所以叫南戏。【原因原因】宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。宋代是我国政治经济重心南移的重要时期。由于北方的战乱,人口流徙到南方,大量南徙的北由于北方的战乱,人口流徙到南方,大量南徙的北方人带来了先进的农业生产
7、技术,促进了江南地区方人带来了先进的农业生产技术,促进了江南地区的进一步发展。经济基础决定上层建筑,工商业发的进一步发展。经济基础决定上层建筑,工商业发达,城市经济繁荣,民间表演技艺十分兴盛,南戏达,城市经济繁荣,民间表演技艺十分兴盛,南戏就在民间歌舞的基础上形成了。就在民间歌舞的基础上形成了。第16页,讲稿共49张,创作于星期一 宋人周密宋人周密癸辛杂识癸辛杂识记载,温州乐清县有个记载,温州乐清县有个叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府,祖杰叫祖杰的恶霸和尚欺压百姓。乡人告到官府,祖杰行贿于官府,官府不但不治他的罪,反而将告状人行贿于官府,官府不但不治他的罪,反而将告状人治罪下狱。在这种情
8、况下民间艺人将之写成戏文上治罪下狱。在这种情况下民间艺人将之写成戏文上演,广为宣传,造成社会舆论压力,最后恶霸和尚演,广为宣传,造成社会舆论压力,最后恶霸和尚被治罪。被治罪。南戏主要流行于社会中的哪个阶层?有什么社南戏主要流行于社会中的哪个阶层?有什么社会功能?会功能?南戏主要在民间流行,一般由民南戏主要在民间流行,一般由民间艺人或者下层知识分子创作。间艺人或者下层知识分子创作。剧目多表现民间故事,表达了劳动剧目多表现民间故事,表达了劳动人民的愿望和要求。人民的愿望和要求。第17页,讲稿共49张,创作于星期一三、中国古代戏曲的成熟元杂剧元戏曲演出壁画第18页,讲稿共49张,创作于星期一城市经济
9、城市经济城市经济城市经济繁荣繁荣市民阶层市民阶层市民阶层市民阶层壮大壮大知识分子知识分子知识分子知识分子地位低下地位低下【探究探究】在儒家思想占统治地位的封建社会中,诗文被认为是正统的艺术,而戏曲则被视在儒家思想占统治地位的封建社会中,诗文被认为是正统的艺术,而戏曲则被视为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之,不受文人们重视,为旁门左道。故元代以前的戏曲类艺术多为优伶、艺妓等下层人物为之,不受文人们重视,因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化,涌现出许多著名的剧作家和因此也很难产生高品位的作品。到元代这种情况发生了变化,涌现出许多著名的剧作家和高品位的戏曲
10、作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。高品位的戏曲作品。使元曲成为与唐诗、宋词并称的我国文学史上三大瑰宝之一。为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中?为什么许多元代的文人纷纷将一腔才情宣泄在戏曲创作之中?【总结总结】元代知识分子的地位很低,蒙古灭金后,停止科举考试将近元代知识分子的地位很低,蒙古灭金后,停止科举考试将近80年,文人入仕年,文人入仕的机会相对地说要少多了,九儒十丐,他们的地位仅高于乞丐,被打入了社的机会相对地说要少多了,九儒十丐,他们的地位仅高于乞丐,被打入了社会的底层,使他们有机会接触下层社会的群众,有机会了解底层群众的生活会的底层,使他们有
11、机会接触下层社会的群众,有机会了解底层群众的生活和情感,体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识,和情感,体会底层人民的痛苦和愿望。他们较高的文化修养、广博的学识,推动了元杂剧的文学艺术水平,使之逐渐演变为一种成熟而完美的艺术形式。推动了元杂剧的文学艺术水平,使之逐渐演变为一种成熟而完美的艺术形式。元代杂剧的出现是我国文学艺术史上的一个重大发展,成为我国文学史上与元代杂剧的出现是我国文学艺术史上的一个重大发展,成为我国文学史上与唐诗、宋词并称的艺术奇观。唐诗、宋词并称的艺术奇观。职业等级的划分职业等级的划分一官二吏三僧四道五医六工七猎八民九儒十丐一官二吏三僧四道五医六工七猎八民
12、九儒十丐1 1.元杂剧创作繁荣的原因元杂剧创作繁荣的原因第19页,讲稿共49张,创作于星期一2 2.流行区域流行区域 北方北方3 3.代表人物及代表作代表人物及代表作“元曲四大家元曲四大家”(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖)(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖)王实甫王实甫第20页,讲稿共49张,创作于星期一关汉卿与关汉卿与关汉卿与关汉卿与窦娥冤窦娥冤窦娥冤窦娥冤 关汉卿(关汉卿(12301230?13001300?),号已斋叟,大都(今北?),号已斋叟,大都(今北京市)人。元代杂剧作家。据记载,关汉卿共创作了京市)人。元代杂剧作家。据记载,关汉卿共创作了6363个个剧本,其中剧本,其中窦娥冤窦娥冤救
13、风尘救风尘望江亭望江亭拜月亭拜月亭鲁斋郎鲁斋郎单刀会单刀会调风月调风月等,是他的代表作。等,是他的代表作。窦娥冤第21页,讲稿共49张,创作于星期一白朴与白朴与白朴与白朴与墙头马上墙头马上墙头马上墙头马上 墙头马上墙头马上是一出爱情喜剧。写裴少俊与李千金因相是一出爱情喜剧。写裴少俊与李千金因相互爱恋而私自结合,在裴家花园匿居七年。后被裴父发现,互爱恋而私自结合,在裴家花园匿居七年。后被裴父发现,将李赶出。后裴考中状元,奉父命去迎娶自幼订亲之女,将李赶出。后裴考中状元,奉父命去迎娶自幼订亲之女,却正是李千金。裴父向李家赔礼,夫妻团圆。却正是李千金。裴父向李家赔礼,夫妻团圆。第22页,讲稿共49张
14、,创作于星期一 倩女离魂倩女离魂倩女离魂倩女离魂是一出离奇的爱情是一出离奇的爱情是一出离奇的爱情是一出离奇的爱情戏。写张倩女与王文举相恋。王进京戏。写张倩女与王文举相恋。王进京戏。写张倩女与王文举相恋。王进京戏。写张倩女与王文举相恋。王进京赶考,张的魂魄追随他一同前去,并赶考,张的魂魄追随他一同前去,并赶考,张的魂魄追随他一同前去,并赶考,张的魂魄追随他一同前去,并在京城同他生活了三年。后王携妻回在京城同他生活了三年。后王携妻回在京城同他生活了三年。后王携妻回在京城同他生活了三年。后王携妻回家探望,张之魂魄与身体才合而为一家探望,张之魂魄与身体才合而为一家探望,张之魂魄与身体才合而为一家探望,
15、张之魂魄与身体才合而为一.郑光祖的郑光祖的郑光祖的郑光祖的倩女离魂倩女离魂倩女离魂倩女离魂 汉宫秋汉宫秋汉宫秋汉宫秋是一出历史爱情是一出历史爱情是一出历史爱情是一出历史爱情戏,写王昭君出塞和亲。匈奴戏,写王昭君出塞和亲。匈奴戏,写王昭君出塞和亲。匈奴戏,写王昭君出塞和亲。匈奴向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,向汉索要汉元帝之妃昭君和亲,汉朝只得将其送出。昭君行至汉朝只得将其送出。昭君行至汉朝只得将其送出。昭君行至汉朝只得将其送出。昭君行至汉匈交界处,投黑水自尽。元汉匈交界处,投黑水自尽。元汉匈交界处,投黑水自尽。元汉匈交界处,投黑水自尽。元帝思
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