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1、西游记教学内容教学内容关于玄奘取经关于玄奘取经成书过程成书过程作者问题作者问题版本问题版本问题多种角度透视下的多种角度透视下的西游记西游记艺术特色艺术特色附:关于附:关于“世代累积型创作世代累积型创作”本章记忆、思考、阅读内容本章记忆、思考、阅读内容关于玄奘取经关于玄奘取经西游记西游记源于唐僧玄奘只身赴天竺(今印度)源于唐僧玄奘只身赴天竺(今印度)取经的史实。取经的史实。玄奘于贞观元年(玄奘于贞观元年(627)出发,贞观十九年)出发,贞观十九年(645)返回,一路上历经险阻。归国后,口述)返回,一路上历经险阻。归国后,口述西行见闻,由弟子辩机写成西行见闻,由弟子辩机写成大唐西域大唐西域记记,记
2、,记载了取经途中的艰险和异域风情。载了取经途中的艰险和异域风情。在玄奘另两名弟子慧立、彦悰所撰在玄奘另两名弟子慧立、彦悰所撰大唐大慈恩大唐大慈恩寺三藏法师传寺三藏法师传中,为了宣扬佛教和师父的丰功中,为了宣扬佛教和师父的丰功伟绩,对取经事迹作了夸张的描绘,并插入一些伟绩,对取经事迹作了夸张的描绘,并插入一些带神话色彩的故事。带神话色彩的故事。成书过程成书过程唐五代寺院俗讲唐五代寺院俗讲使玄奘取经由宗教史实使玄奘取经由宗教史实转变成神话故事。转变成神话故事。大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话中中宗教色彩淡薄,猴行者成为重要角宗教色彩淡薄,猴行者成为重要角色色。宋代说话继续丰富相关故事情节。宋代说话
3、继续丰富相关故事情节。宋代宋代南戏金院本元杂剧也都有关于南戏金院本元杂剧也都有关于“西游西游”的剧作,足以证明的剧作,足以证明取经故事在社会上广取经故事在社会上广泛流传泛流传的情况。的情况。有充足证据证明有充足证据证明比较完整的小说比较完整的小说西游西游记平话记平话,至迟在元末明初已经出现,至迟在元末明初已经出现。作者问题作者问题西游记西游记现存最早刊本没有署上作者现存最早刊本没有署上作者姓名,只题有姓名,只题有“华阳洞天主人校华阳洞天主人校”,这,这给给西游记西游记的作者问题带来了难题。的作者问题带来了难题。二十世纪二、三十年代,研究者把二十世纪二、三十年代,研究者把西西游记游记的作者定为吴
4、承恩,成为后来通的作者定为吴承恩,成为后来通行的说法。行的说法。但现在也有研究者根据其它材料,认为但现在也有研究者根据其它材料,认为吴承恩所著吴承恩所著西游记西游记是一部地理著作,是一部地理著作,西游记西游记作者问题有了争议。作者问题有了争议。版本问题版本问题现存最早刻本是明万历现存最早刻本是明万历二十二十年(年(1592)金陵世德堂刻本,共一百回。是今天最金陵世德堂刻本,共一百回。是今天最通行的版本。通行的版本。西游西游也有繁简之分。世德堂刻本为也有繁简之分。世德堂刻本为繁本。简本有两种。朱鼎臣编辑繁本。简本有两种。朱鼎臣编辑唐三唐三藏西游释厄传藏西游释厄传;杨志和的;杨志和的西游记传西游记
5、传。一般认为简本是繁本的删节本。一般认为简本是繁本的删节本。世世德德堂堂刻刻本本书书影影世德堂刻本插图世德堂刻本插图多种角度透视下的多种角度透视下的西游记西游记(一):(一):作为娱人神话传说的作为娱人神话传说的西游记西游记全书分为三大部分:全书分为三大部分:大闹天宫大闹天宫(前七回);(前七回);取经缘起取经缘起(次五回);(次五回);西天取经的故事西天取经的故事(十(十三回之后)。三回之后)。西游记西游记受到读者喜爱的主要原因,或者受到读者喜爱的主要原因,或者说这部小说的主要价值,在于那一个个光怪说这部小说的主要价值,在于那一个个光怪陆离、惊险曲折、妙趣横生的故事本身。陆离、惊险曲折、妙趣
6、横生的故事本身。“此书实出于游戏此书实出于游戏”(鲁迅语)(鲁迅语)民间神话传说之集大成。(佛教系统、道教民间神话传说之集大成。(佛教系统、道教系统、非宗教民间传说、作者个人创造)系统、非宗教民间传说、作者个人创造)多种角度透视下的多种角度透视下的西游记西游记(二):(二):隐含哲理意蕴的隐含哲理意蕴的西游记西游记西游记西游记借神话故事强调生命个体的借神话故事强调生命个体的自我修养、自我觉悟在提升生存境界、自我修养、自我觉悟在提升生存境界、实现生命价值中的至关重要的作用,具实现生命价值中的至关重要的作用,具有有哲理寓言哲理寓言性质。性质。孙悟空形象的隐喻:孙悟空形象的隐喻:孙悟空大闹天宫孙悟空
7、大闹天宫隐喻放心隐喻放心 被压于五行山下被压于五行山下隐喻定心隐喻定心 西天取经成正果西天取经成正果隐喻修心隐喻修心 西游记西游记哲理意蕴具有哲理意蕴具有明代明代“心学心学”背景。其关键词为背景。其关键词为“致良知致良知”。多种角度透视下的多种角度透视下的西游记西游记(三):(三):具有现实批评指向的具有现实批评指向的西游记西游记对世态人情多有调侃讽刺对世态人情多有调侃讽刺。对明代最高统治者的影射性的批评。对明代最高统治者的影射性的批评。艺术特色(一):丰富奇特的艺术想象艺术特色(一):丰富奇特的艺术想象西游记西游记营造了光怪陆离的幻境营造了光怪陆离的幻境异域。异域。创造出了众多各具神通的妖魔
8、形象。创造出了众多各具神通的妖魔形象。展示了一个带有童话色彩的动物世展示了一个带有童话色彩的动物世界。界。艺术特色(二):物性、神性、人性的艺术特色(二):物性、神性、人性的巧妙结合巧妙结合小说常常根据精怪所属的动植物习性给小说常常根据精怪所属的动植物习性给予其神异本领,赋予其相应性格以及人予其神异本领,赋予其相应性格以及人的七情六欲。的七情六欲。这种手法使每个形象既新奇陌生,又似这种手法使每个形象既新奇陌生,又似曾相识。曾相识。孙悟空和猪八戒是典型范例。孙悟空和猪八戒是典型范例。艺术特色(三):浓厚的喜剧色彩艺术特色(三):浓厚的喜剧色彩将降妖除魔游戏化将降妖除魔游戏化。着力塑造了猪八戒喜剧
9、人物形象着力塑造了猪八戒喜剧人物形象。语言幽默诙谐。语言幽默诙谐。关于关于“世代累积型创作世代累积型创作”“世代累积型创作世代累积型创作”是明代许多章回小是明代许多章回小说成书特点。说成书特点。表现一:相关故事在民间长期流传,不表现一:相关故事在民间长期流传,不断演变。断演变。表现二:众多民间艺人在丰富故事情节表现二:众多民间艺人在丰富故事情节方面作出了贡献,最后由文人作家加工方面作出了贡献,最后由文人作家加工写定。写定。表现三:思想内容较为复杂。表现三:思想内容较为复杂。本章记忆、思考、阅读内容本章记忆、思考、阅读内容记识记识重点:重点:1、大唐三藏取经诗话大唐三藏取经诗话是是西游故事初步系统整理。西游故事初步系统整理。2、永乐大永乐大典典所引所引梦斩泾河龙梦斩泾河龙故事故事证明证明比较比较完整的小说完整的小说西游记西游记至迟在元末明初至迟在元末明初已经出现。已经出现。思考题:思考题:西游记西游记喜剧幽默特色有何喜剧幽默特色有何具体表现。具体表现。阅读内容:泛读小说全文。阅读内容:泛读小说全文。
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