【精编版】01(先秦时期) 课件--高三历史一轮复习.pptx
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1、中国古代史专题复习(一)先秦时期先秦时期先秦时期一、原始社会距今约距今约170170万年万年元谋人距今约距今约1 1万年万年龙山文化红山文化良渚文化距今约距今约70-2070-20万年万年距今约距今约约约70007000年年距今约距今约50005000年年北京人仰韶文化大汶口文化河姆渡文化文明阶段组织形态2016旧石器旧石器时时代代新石器新石器时时代代原始人群原始人群母系氏族母系氏族公社公社父系氏族父系氏族公社公社重要文化重要文化类类型型先秦时期先秦时期先秦时期先秦时期一、原始社会(一)旧石器时代旧石器时代分布含义:以打制方法制作石器的时代代表:元谋人,距今约170万年北京人,距今约70-20
2、万年山顶洞人,距今约18000年分布:遗址分布广泛;体现中华文明多元起源。先秦时期先秦时期中国旧石器时代古人类有哪些生活特征从事渔猎和采集 过着群居生活 已经学会用火元谋人生活场景复原图肿骨大角鹿头骨火烧过的朴树籽旧石器时代社会经济特点先秦时期先秦时期 靠渔猎和采集维生的人,也许每星期只需花两天找东西吃,但他们的生活仍受到食物控靠渔猎和采集维生的人,也许每星期只需花两天找东西吃,但他们的生活仍受到食物控制。狩猎者必须四处迁移:每隔几星期,只要营地四周的食物资源开始枯竭,他们便得移制。狩猎者必须四处迁移:每隔几星期,只要营地四周的食物资源开始枯竭,他们便得移居他处。每当这群人迁移时,都必须带着所
3、有的财产。这种携带全部家当的需要,限制了居他处。每当这群人迁移时,都必须带着所有的财产。这种携带全部家当的需要,限制了个人累积有形财物的能力。举例来说,现代人类学家为一个非洲的狩猎家庭列了一份财产个人累积有形财物的能力。举例来说,现代人类学家为一个非洲的狩猎家庭列了一份财产清单,发现他们共同拥有一把刀子、一支长矛、一套弓箭、一个护腕、一张网、几个篮子、清单,发现他们共同拥有一把刀子、一支长矛、一套弓箭、一个护腕、一张网、几个篮子、一把扁斧、一个哨子、一支笛子、一些响板、一把梳子、一条皮带、一把铁锤,以及一顶一把扁斧、一个哨子、一支笛子、一些响板、一把梳子、一条皮带、一把铁锤,以及一顶帽子。而在
4、发达国家的世界里,很少有家庭能够用一个短句列出他们的所有家产。不仅如帽子。而在发达国家的世界里,很少有家庭能够用一个短句列出他们的所有家产。不仅如此,这些物品是大家共有的可以自由分享。与其让每个人携带自己的刀或矛,共享这些物此,这些物品是大家共有的可以自由分享。与其让每个人携带自己的刀或矛,共享这些物品其实是更合理的做法。品其实是更合理的做法。食物、世界大事件与人类文明的发展食物、世界大事件与人类文明的发展先秦时期先秦时期旧石器时代社会经济特点先秦时期先秦时期一、原始社会(一)旧石器时代(二)新石器时代特征:大量使用陶器;开始原始农业,饲养家畜;生活逐渐稳定;半坡人面鱼纹彩陶盆河姆渡文化的猪纹
5、黑陶钵和水稻半坡文化(左)与河姆渡文化(右)的房屋含义:以磨制方法制作石器的时代时间:距今约1万年前新石器时代先秦时期先秦时期中国新石器时代文化遗存分布图 从从遗遗址址的的分分布布来来看看,地地域域不不限限于于中中原原,而而是是北北至至今今长长城城地地带带,南南至至长长江江以以南南的的水水乡乡,东东至至黄黄海海之之滨滨,西西至至秦秦晋晋黄黄土土高高原原。大大约约在在距距今今四四五五年年前前,中中华华大大地地文文明明之之起起源源,已已如如满满天天星星斗斗,八八方方雄雄起起。其其中中,地地处处黄黄河河中中游游的的中中原原地地区区是是部部落落迁迁徙徙、分分合合、冲冲突突的的最最为为集集中中、最最为为
6、突突出出的的地地区区,是是中中华华文文化化融融合合的的核核心地区心地区。王家范等王家范等大学中国史大学中国史 新石器时代文化遗存分布特点:新石器时代文化遗存分布特点:新石器时代先秦时期先秦时期分布广泛,朝着多元一体、中原核心的方向发展。以燕山、长城以以燕山、长城以北为中心的北为中心的北方北方以山东为中以山东为中心的心的东方东方以关中、晋南豫西以关中、晋南豫西为中心的为中心的中原中原以环太湖为以环太湖为中心的中心的东南东南以环洞庭湖与四川以环洞庭湖与四川盆地为中心的盆地为中心的西南西南中中国国古古代代文文化化中中的的六六大大文文化化区区以以鄱阳湖至珠江三鄱阳湖至珠江三角洲为中轴的角洲为中轴的南方
7、南方先先秦秦时时期期 至二里头文化二期以后,至二里头文化二期以后,中原地区作为中国文明中心的地位开始确立中原地区作为中国文明中心的地位开始确立,二里头,二里头文明向周围地区广泛辐射。文明向周围地区广泛辐射。周围地区的文明化进程或多或少地改变了方向,从原来周围地区的文明化进程或多或少地改变了方向,从原来以自己独立发展为主的轨道,改变为以中原地区为核心共同发展的轨道上来,以自己独立发展为主的轨道,改变为以中原地区为核心共同发展的轨道上来,“多多元元”走向了走向了“一体一体”,中华文明的中华文明的“一体一体”开始初步形成。再经商周时期,各地逐开始初步形成。再经商周时期,各地逐渐融入以中原为主体的华夏
8、文明之中。渐融入以中原为主体的华夏文明之中。从起源看中华文明的从起源看中华文明的“三对特征三对特征”中华文明形成的总趋势:从多元走向一体新石器时代先秦时期先秦时期原始人类分为原始人群、母系氏族社会、父系氏族社会三个发展阶段。母系氏族社会母系氏族社会母系氏族社会母系氏族社会父系氏族社会父系氏族社会父系氏族社会父系氏族社会相同点都以血缘关系为纽带 都是生产力发展到一定阶段的产物不同点产生于旧石器时代晚期产生于新石器时代晚期财产公有制,共同劳动,共享成果逐渐出现私有制,阶级分化日益明显,部落中出现“权贵阶层”婚姻关系是群婚,“只知其母,不知其父”婚姻关系相对稳定,“既知其母,又知其父”妇女在采集和家
9、务劳动中举足轻重,在社会中占主导地位随着农业和畜牧业的发展,男子在社会中开始占据主导地位亲缘关系以母系计算,女性受到人们的尊敬家族长和氏族首领都是男性,亲缘关系以父系计算注意:母系氏族社会向父系氏族社会发展的根本原因是社会生产力水平不断提高新石器时代社会组织形式先秦时期先秦时期时间时间时间时间文化文化文化文化遗遗遗遗存存存存分布地域分布地域分布地域分布地域概况与特征概况与特征概况与特征概况与特征距今约7000年至5000年前母系氏族仰韶文化黄河中游典型器物是彩绘陶器,主要种植粟大汶口文化黄河下游河姆渡文化长江下游种植水稻,掌握养蚕缫丝技术距今约5000年前父系氏族龙山文化黄河流域A.龙山文化代
10、表器物是黑陶B.它们都出土了大量精美玉器,出现祭坛和神庙红山文化辽河上游良渚文化长江下游新石器时代重要文化遗存先秦时期先秦时期 在在中国众多璀璨的远古文化中,环太湖地区中国众多璀璨的远古文化中,环太湖地区的良渚文化是一颗非常耀眼的明珠的良渚文化是一颗非常耀眼的明珠。它。它以发达的以发达的稻作农业稻作农业、大量而精美的、大量而精美的玉器玉器、精制的、精制的制陶技术制陶技术、成句子的成句子的陶器符号文字资料陶器符号文字资料,以及由,以及由墓葬和大型墓葬和大型土建工程土建工程所反映出的所反映出的不平等和社会分层不平等和社会分层等现象,等现象,使研究者们或者认为它正站在文明的门槛上,已使研究者们或者认
11、为它正站在文明的门槛上,已看到了看到了文明的曙光文明的曙光;或者认为它或者认为它已进入文明社会已进入文明社会,已形成文明古国已形成文明古国。良渚玉器上的“神辉纹”先秦时期先秦时期良渚文化例例良渚古城(距今良渚古城(距今5300-43005300-4300年)遗址获准列入年)遗址获准列入世界遗产名录世界遗产名录。古城外围存在着一个由古城外围存在着一个由1010余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统,可余条堤坝连接山体构成的庞大水利系统,可以推测当时以推测当时 A A形成了精耕细作的生产模式形成了精耕细作的生产模式 B B禅让制被王位世袭制所取代禅让制被王位世袭制所取代 C C已具备一定的组织管理能力
12、已具备一定的组织管理能力 D D农业领域广泛使用铁犁牛耕农业领域广泛使用铁犁牛耕C先先秦秦时时期期生产力的发展生产力的发展剩余产品剩余产品私有财产私有财产贫富分化贫富分化阶级分化阶级分化古古国产生国产生 国家是维护一个阶级对另一个阶级统治国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具的工具。列宁列宁先秦时期先秦时期新石器时代社会变化三皇时代:燧人氏、伏羲氏、神农氏时代较早,神话色彩浓重五帝时代:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜炎黄部落联盟:在晚清之后炎黄子孙一词成为汉族的代称实行禅让制,阶级分化比较明显,具备了国家的初始形态黄帝炎帝尧舜禹禅让制标准:德才兼备郑州始祖山炎黄二帝雕像先秦时期先秦时期考古与传说精
13、确精确制导综合题练习制导综合题练习P16-11P16-11(1 1)依据材料一,概括中国新时期时代中晚期的发展特点)依据材料一,概括中国新时期时代中晚期的发展特点。n分布广泛;分布广泛;n各具特色(呈现多元一体的发展特征);各具特色(呈现多元一体的发展特征);n手工业发达。手工业发达。先秦时期先秦时期二、夏商西周(一)夏朝陕西临潼姜寨聚落遗址复原图山西襄汾陶寺遗址及2001号大墓二里头遗址一号宫殿复原图社会组织形式有哪些变化?社会组织形式有哪些变化?家族 聚落 都邑 国家先秦时期先秦时期(一)夏朝 大禹治水与夏国家的产生有着紧密的因果关系。治理水患需要集中全社会的能力,要调动全社会的人力、物力
14、、财力来治理,在这一过程中出现集权,然后产生一种管理机构。(二里头)遗址的中心地带是宫殿所在地,还发现了宫城城墙,这些可以表明社会财富的集中和权力中心的形成。遗址出土了青铜器,有鼎、爵等礼器和刀、戈等兵器,此外还出土了玉器等象征王权的礼器。中国早期国家的形成与国家结构城和宫殿出现贫富分化和阶级分化礼制的初步形成找出找出“夏朝夏朝是我国第一个早期国家的是我国第一个早期国家的证据证据”权力集中,且具备成体系的国家机器金属器具的使用先秦时期先秦时期(一)夏朝先秦时期先秦时期二、夏商西周(一)夏朝(二)商朝政治制度:中央商王是最高统治者,商王以下设尹及各类事务官。王事:多宰、小臣王事:多宰、小臣神事:
15、巫、祝、卜、史神事:巫、祝、卜、史民事:小藉臣、司工民事:小藉臣、司工军事:多马、多射、师、旅军事:多马、多射、师、旅地方内外服制度内服:商王直接控制的王畿地区外服:商王间接控制的方国和部族都城内服王畿外服:商王间接控制方国和部族先秦时期先秦时期(二)商朝政治制度与统治利簋西周第一青铜器记录商周政权更迭司母戊鼎商朝 尊神重鬼的殷商文化,是人类思维水平尚处于尊神重鬼的殷商文化,是人类思维水平尚处于蒙昧蒙昧阶段的产物,阶段的产物,也也是人类尚不能把握自己是人类尚不能把握自己命运、对自身能力缺乏信心的表现命运、对自身能力缺乏信心的表现。中国文化概论中国文化概论武武王王征征商商,唯唯甲甲子子朝朝,岁岁
16、鼎鼎。先秦时期先秦时期(二)商朝甲骨文与青铜器精确精确制导综合题练习制导综合题练习P16-11P16-11(2 2)依据材料二,简述殷墟考古成果的研究价值)依据材料二,简述殷墟考古成果的研究价值。n商代城市以宫殿和宗庙为中心,为研究商代城市布局提供了史料;商代城市以宫殿和宗庙为中心,为研究商代城市布局提供了史料;n刻字的甲骨,为研究商代文字提供实物史料;刻字的甲骨,为研究商代文字提供实物史料;n青铜作坊的发掘以及大量青铜器的出土,见证商代青铜铸造业的发达;青铜作坊的发掘以及大量青铜器的出土,见证商代青铜铸造业的发达;n城市遗迹规模大和随葬品丰富反映了商代生产力水平的提高。城市遗迹规模大和随葬品
17、丰富反映了商代生产力水平的提高。上述考古成果与文献相互印证,有利于研究我国早期国家形态以及经济上述考古成果与文献相互印证,有利于研究我国早期国家形态以及经济文化状况。文化状况。先秦时期先秦时期二、夏商西周(一)夏朝(二)商朝(三)西周分封制分封制宗法制宗法制先秦时期先秦时期(二)西周分封制、宗法制材料一材料一“封邦建国,授民授疆土。”左传材料二材料二“封建亲戚,以藩屏周。”左传主要内容:(1)分封内容:授“土地”、授“人民”,建立诸侯国。(2)诸侯的权利:在自己的领地内,享有相当大的独立性,可进行再分封,如设置官员、建立武装等。(3)诸侯的义务:服从命令、镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职
18、等。先秦时期先秦时期(三)西周分封制影响:(1)加强了周天子对地方的统治。西周开发边远地区,扩大统治区域,形成对周王室众星捧月般的政治格局。使西周成为延续数百年的强国。(2)诸侯国具有相当大的独立性,西周后期王室衰微,形成了强大的地方割据力量。统治天下,管辖王畿天子管辖国邑诸侯管辖食邑卿大夫服务食禄士得田而耕缴税服役庶民分封制的分封制的实质实质是一种金字塔式的等是一种金字塔式的等级级制度制度先秦时期先秦时期(三)西周分封制对分封制的认识水平低下的政治建构(1 1)君主尚未实现权力的高度集中:)君主尚未实现权力的高度集中:王受到贵族的制约(世卿世禄),商周多次出现贵族摄政甚至驱除失德的王。王受到
19、贵族的制约(世卿世禄),商周多次出现贵族摄政甚至驱除失德的王。王对诸侯国是没有绝对的支配权,诸侯国自行管理,有相当的独立性。王对诸侯国是没有绝对的支配权,诸侯国自行管理,有相当的独立性。(2 2)靠血缘关系维系,且臣服关系是以中央力量的强弱为转移)靠血缘关系维系,且臣服关系是以中央力量的强弱为转移的。的。(3 3)充满神权色彩,通过垄断神权以强化)充满神权色彩,通过垄断神权以强化王权。王权。(4 4)分封制形成了天下共主的局面分封制形成了天下共主的局面大一统的萌芽大一统的萌芽。(5 5)对地方的间接管理,在当时的物质条件下适应了对广阔疆域的对地方的间接管理,在当时的物质条件下适应了对广阔疆域的
20、统治。统治。先秦时期先秦时期(三)西周分封制例例.周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今;封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封北京)。分封 A A推动了文化的交流与文化认同推动了文化的交流与文化认同 B B强化了君主专制权力强化了君主专制权力 C C实现了王室对地方的直接控制实现了王室对地方的直接控制 D D确立了贵族世袭特权确立了贵族世袭特权D先先秦秦时时期期精确精确制导综合题练习制导综合题练习P16-
21、11P16-11(3 3)材料三反映了分封制的哪些内容?结合所学概括该制度的作用)材料三反映了分封制的哪些内容?结合所学概括该制度的作用。内容:内容:周王为最高统治者,将土地及人口封赐给贵族形成诸侯国。周王为最高统治者,将土地及人口封赐给贵族形成诸侯国。作用:作用:n加强周天子对地方的政治统治;加强周天子对地方的政治统治;n形成了以周天子为天下共主的等级分封制国家结构。形成了以周天子为天下共主的等级分封制国家结构。含义:用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级,巩固国家统治秩序。目的:巩固分封制形成的统治秩序,解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾。原则:嫡长子继承制(核心)立嫡以长不以贤,立子
22、以贵不以长。天子天子天子天子天子天子天子天子诸诸侯侯诸诸侯侯诸诸侯侯大夫大夫大夫大夫士士嫡嫡长长子子其余其余诸诸子子小宗小宗大宗大宗大宗大宗小宗小宗大宗大宗小宗小宗家国同构家国同构:大宗大宗与小宗既是臣属,也是兄弟与小宗既是臣属,也是兄弟先秦时期先秦时期(三)西周宗法制以血缘为纽带的个人、家庭、国家自下而上的从属关系和自上而下的统属关系。这种以血缘为纽带的个人、家庭、国家自下而上的从属关系和自上而下的统属关系。这种逆向互济的双重关系决定了个人在处理个体与整体的关系上,往往强调整体的至上性和个逆向互济的双重关系决定了个人在处理个体与整体的关系上,往往强调整体的至上性和个体对整体的服从性体对整体的
23、服从性,以达到整体内部的平衡。个体在整体内部紧密的人际关系中,也得到以达到整体内部的平衡。个体在整体内部紧密的人际关系中,也得到某种情感满足和生活、安全上的庇护。整体至上性在民族的文化心理结构中积淀为集体主某种情感满足和生活、安全上的庇护。整体至上性在民族的文化心理结构中积淀为集体主义精神、主人翁的责任感和顾全大局的情操义精神、主人翁的责任感和顾全大局的情操,同时也带来了抹杀个性、安时守分、奴性自同时也带来了抹杀个性、安时守分、奴性自卑的依附心理。宗法制一方面使中华民族具有强烈的民族意识,修身、齐家、治国、平天卑的依附心理。宗法制一方面使中华民族具有强烈的民族意识,修身、齐家、治国、平天下,下
24、,“国家兴亡匹夫有责国家兴亡匹夫有责”;另一方面也有爱国与忠君不分,齐家与敬祖合一的愚忠愚孝;另一方面也有爱国与忠君不分,齐家与敬祖合一的愚忠愚孝意识。意识。中国古代通史中国古代通史(三)西周宗法制先秦时期先秦时期例例.吕氏春秋吕氏春秋记载:记载:“微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡微子启虽长,系庶出,不得立;纣王虽幼,以嫡立。立。”材料反映了材料反映了 A A财产继承的原则财产继承的原则 B B宗法制的基本原则宗法制的基本原则 C C任人为才的要求任人为才的要求 D D兄终弟及的传统兄终弟及的传统B先先秦秦时时期期 西周王朝确立了天命无常、西周王朝确立了天命无常、敬天保民敬天保民的思
25、想;建立了分封制,向一个地的思想;建立了分封制,向一个地域国家迈进;建立了宗法制,创立了家国同构的政治结构;建立了礼仪制度,域国家迈进;建立了宗法制,创立了家国同构的政治结构;建立了礼仪制度,华夏文明从此被打上了礼乐文明的烙印。华夏文明从此被打上了礼乐文明的烙印。从中华先祖到春秋战国从中华先祖到春秋战国(三)西周礼乐制先秦时期先秦时期 “礼礼”的本质是的本质是异异,用来显示社会中各等级之间的差异,也就是说,贵与贱、,用来显示社会中各等级之间的差异,也就是说,贵与贱、尊与卑、长与幼、亲与疏的各色人等之间,必须遵守各自的行为规范。尊与卑、长与幼、亲与疏的各色人等之间,必须遵守各自的行为规范。“乐乐
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