涉江采芙蓉资料讲解学习.ppt
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1、涉江采芙蓉资料 从从内容上内容上看,主要抒写看,主要抒写游子失志无成游子失志无成和和思妇离别之情思妇离别之情,突出地表现了当时中下,突出地表现了当时中下层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享层士子的不满不平以至玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪,真实地从这一侧面乐的思想情绪,真实地从这一侧面反映出反映出东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面东汉后期政治混乱、败坏、没落的时代面貌。貌。艺术艺术上继承了上继承了诗经诗经和和楚辞楚辞的的传统,吸收了汉乐府的营养,创造出一种传统,吸收了汉乐府的营养,创造出一种独特的艺术风格。独特的艺术风格。汉代汉代无名作家无名作家的作品合称的作品合称五言诗成熟期的代表作五言诗成
2、熟期的代表作 被誉为被誉为“五言之冠冕五言之冠冕”以以平浅质朴平浅质朴的文字展深情的文字展深情南朝南朝萧统萧统合收于合收于文选文选中中4123古古诗诗十十九九首首 古诗十九首古诗十九首的思想内容的思想内容:1 1 1 1、矢志伤时、人生无、矢志伤时、人生无、矢志伤时、人生无、矢志伤时、人生无常的感慨。常的感慨。常的感慨。常的感慨。2 2 2 2、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。、世态的炎凉与人情的冷暖。3 3 3 3、游子思、游子思、游子思、游子思妇们离别相思之苦。妇们离别相思之苦。妇们离别相思之苦。妇们离别相思之苦。涉涉江江采采芙芙蓉蓉古古诗诗十十
3、九九首首涉涉江江采采芙芙蓉蓉,兰兰泽泽多多芳芳草草。采采之之欲欲遗遗谁谁?所所思思在在远远道道。还还顾顾望望旧旧乡乡,长长路路漫漫浩浩浩浩。同同心心而而离离居居,忧忧伤伤以以终终老老。1.读顺畅,通大意;读顺畅,通大意;2.找诗眼,抓主旨;找诗眼,抓主旨;3.依景情,析手法;依景情,析手法;4.找意象,品意境。找意象,品意境。1.读顺畅,通大意读顺畅,通大意渡过江去采摘荷花,生有兰草的沼地长着香渡过江去采摘荷花,生有兰草的沼地长着香草。草。采摘荷花送给谁呢?所思念的人在遥远的长采摘荷花送给谁呢?所思念的人在遥远的长道。道。回头看那故乡啊,漫长的道路无边无际又渺回头看那故乡啊,漫长的道路无边无际
4、又渺渺。渺。感情深厚却两地分居,在愁苦忧伤中慢慢变感情深厚却两地分居,在愁苦忧伤中慢慢变老。老。2.找诗眼,抓主旨;找诗眼,抓主旨;什么是什么是“诗眼诗眼”?找出本诗?找出本诗“诗眼诗眼”并根据并根据“诗眼诗眼”概括主旨。概括主旨。诗眼:指作品中点睛传神之笔。(形式有二)诗眼:指作品中点睛传神之笔。(形式有二)诗词句中最精炼传神的某诗词句中最精炼传神的某个字;个字;全篇最关键的词句,全篇最关键的词句,是一篇诗词的主旨所在。是一篇诗词的主旨所在。本诗的本诗的“诗眼诗眼”是是“忧伤忧伤”离居终老之苦天地之间一天地之间一声幽叹声幽叹天地之间一天地之间一声幽叹声幽叹同心而离居,同心而离居,忧伤以终老。
5、忧伤以终老。同心而离居,忧伤以终老。同心而离居,忧伤以终老。“同心而离居,忧伤以终老同心而离居,忧伤以终老”这两句表达了主人这两句表达了主人公怎样的心情?有什么作用?公怎样的心情?有什么作用?表达主人公黯然痛苦的心情。还能让人深切地感受到两个彼此相爱的人的真挚笃厚的感情。因爱之深才思之深,因爱之长久才有“终老”之“忧伤”。(2 2)问题探究:关于)问题探究:关于涉江采芙蓉涉江采芙蓉,有,有人认为抒情主人公是男性,人认为抒情主人公是男性,“涉江涉江”者和者和“还顾还顾”者都是男子,也有人认为抒情主者都是男子,也有人认为抒情主人公是女性,人公是女性,“涉江涉江”者是女子,者是女子,“还顾还顾”者则
6、是者则是“所思所思”的男子。你怎么看?的男子。你怎么看?2.找诗眼,抓主旨;找诗眼,抓主旨;1 1、游子思乡怀人。、游子思乡怀人。2 2、女子思夫怀远。、女子思夫怀远。问题探究问题探究问题探究问题探究 古代一些诗评家大都认为古代一些诗评家大都认为主人公是女主人公是女子子,理由有三:当时,理由有三:当时男子游宦京师洛阳,男子游宦京师洛阳,远离江南远离江南;女子采莲是旧俗女子采莲是旧俗,“芙蓉芙蓉”即即“夫容夫容”,“莲子莲子”即即“怜子怜子”;古古是文人独立创作的作品,可以用悬想的是文人独立创作的作品,可以用悬想的方式,以女子的口吻来写。方式,以女子的口吻来写。因此思念的应因此思念的应该是双方,
7、正如李清照该是双方,正如李清照一剪梅一剪梅“一种一种相思,两处闲愁相思,两处闲愁”,所以诗中有游子思乡,所以诗中有游子思乡思亲之缠绵,也有闺女思念情人之真挚。思亲之缠绵,也有闺女思念情人之真挚。主旨:表达远隔两地的爱人互相思念主旨:表达远隔两地的爱人互相思念的哀伤与惆怅之情。的哀伤与惆怅之情。3.依景情,析手法依景情,析手法 欣赏诗中的两幅图画欣赏诗中的两幅图画一位怅立船头的一位怅立船头的女子。她与众多女子。她与众多女子的嬉笑不同,女子的嬉笑不同,她注视着手中的她注视着手中的芙蓉默然无语。芙蓉默然无语。画面一画面一身在身在“远道远道”的游的游子。四处张望着,子。四处张望着,看着回家的路无边看着
8、回家的路无边无际,忧愁不已。无际,忧愁不已。画面二(画面二(想象想象虚写虚写)诗歌诗歌两个画面两个画面不是先后不是先后的,而是的,而是分隔、同时显分隔、同时显现现的:的:一边一边是痛苦的妻子,是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,正手拈芙蓉、仰望远天,身后是密密的荷叶,红身后是密密的荷叶,红丽的荷花,衬着她飘拂丽的荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样的孤的衣裙,显得那样的孤独凄清;独凄清;一边一边是脑海中隐隐是脑海中隐隐约约摇晃着返身回望的约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟是那般愁隐的面容,竟是那般愁苦!苦!还顾望旧乡,长路漫浩浩还顾望旧乡,长路漫浩浩一种相思一
9、种相思两处闲愁两处闲愁女女子子所所想想虚写虚写(从对方写起)(从对方写起)3.依景情,析手法;依景情,析手法;v“对写法对写法”(落笔对方)的(落笔对方)的“悬想悬想”方方v“对写法对写法”法又谓主客移位,是我国法又谓主客移位,是我国古典诗歌中的一种特殊的表现手法。古典诗歌中的一种特殊的表现手法。简单说就是自己思念对方,却说对方简单说就是自己思念对方,却说对方不忘自己。不忘自己。虚写虚写 (虚实结合虚实结合)v这种从对方写起的虚写的方式,简单说就是自己思念这种从对方写起的虚写的方式,简单说就是自己思念对方,却说对方不忘思念自己。对方,却说对方不忘思念自己。杜甫杜甫月夜月夜的前四句:的前四句:今
10、夜鄜州月今夜鄜州月,闺中只独看。闺中只独看。遥怜小儿女遥怜小儿女,未解忆长未解忆长安。此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之此诗是诗人在安史之乱时身陷长安时思念妻子儿女之作,原本是诗人思念妻子儿女,而诗人却采用了作,原本是诗人思念妻子儿女,而诗人却采用了“对对写法写法”。从对方落墨,想像妻子在月夜里如何对月思。从对方落墨,想像妻子在月夜里如何对月思念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评念自己,而孩子还不懂得母亲为何要思念长安。有评论家说:论家说:“公本思家,偏想家人思己。公本思家,偏想家人思己。”v高适的高适的除夜除夜 旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。旅馆寒灯独不眠,客心何事转
11、凄然。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人本是自己思念千里之外的故乡亲人,却说故乡的亲人思念千里之外的自己。思念千里之外的自己。v王维的王维的九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人,可作者本是自己到了佳节便加倍地思念家乡的亲人,可作者不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄弟想念自己不说自己想念家乡的兄弟,却说家乡的兄弟想念自己。v白居易白居易邯郸冬至夜思家邯郸
12、冬至夜思家 邯郸驿里逢冬至邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐想得家中夜深坐,还应说着远行人。还应说着远行人。前两句写冬至之夜,诗人羁留他乡的孤独冷清前两句写冬至之夜,诗人羁留他乡的孤独冷清的生活画面。思乡之情,不言而喻。可诗人不说的生活画面。思乡之情,不言而喻。可诗人不说自己思念家人,却想像家人于冬至节的深夜还坐自己思念家人,却想像家人于冬至节的深夜还坐在一起念叨着自己。在一起念叨着自己。绝句(杜甫)江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?诗的前两句勾画了一幅幅浓丽的春日画面,极言春光融洽。如此美景,何以思归?原来这是以乐景写哀情。如此谋诗,才能写出诗人归心
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