狂人日记教学提纲.ppt

《狂人日记教学提纲.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《狂人日记教学提纲.ppt（27页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、狂人日记莎士比莎士比亚被被评选上的上的剧本只有本只有哈姆雷特哈姆雷特、李李尔王王和和奥奥赛罗。其它部分入其它部分入选作品有：中国作家作品有：中国作家鲁迅的迅的狂人日狂人日记；美国作家海明威的；美国作家海明威的老人与老人与海海；法国作家司；法国作家司汤达的达的红与黑与黑，俄，俄罗斯作家托斯作家托尔斯泰的斯泰的战争与和平争与和平、安娜安娜卡列琳娜卡列琳娜；美国作家；美国作家马克吐温的克吐温的哈克哈克贝里芬里芬历险记；挪威作家易卜生的；挪威作家易卜生的玩偶之玩偶之家家；法国作家加；法国作家加缪的的异异乡人人；冰；冰岛作作家拉克斯内斯的家拉克斯内斯的独立的人民独立的人民。狂人日记狂人日记简介简介 狂人

2、日记狂人日记写于一九一八年四月。写于一九一八年四月。它是鲁迅创作的第一个白话小说，它是鲁迅创作的第一个白话小说，也是现代中国的新文学的第一篇杰也是现代中国的新文学的第一篇杰出作品。出作品。狂人日记狂人日记的主题，据鲁迅说，的主题，据鲁迅说，是是“意在暴露家族制度和礼教的弊意在暴露家族制度和礼教的弊害害”。“弊害弊害”何在？乃在何在？乃在“吃人吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了震地的旧中国的深刻观察，发出了震聋发聩的呐喊：封建主义吃人！聋发聩的呐喊：封建主义吃人！“狂人狂人”的行为特征的行为特征狂人日记狂人日记中的狂人所患的病是中的狂人所患

3、的病是“迫害狂迫害狂”，从医学的角度来看，其突，从医学的角度来看，其突出的症状是病患者处于一种反应性妄出的症状是病患者处于一种反应性妄想之中，对于周围的一切，都可能因想之中，对于周围的一切，都可能因某一事物特征引起多疑性反应：或怀某一事物特征引起多疑性反应：或怀疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。所疑有人害他，或怀疑有人侮辱他。所以，以，狂人日记狂人日记中的狂人带着显著中的狂人带着显著的的“多疑多疑”特征，或反过来说，鲁迅特征，或反过来说，鲁迅在在狂人日记狂人日记中所着重表现的是狂中所着重表现的是狂人的人的“多疑多疑”。“狂人狂人”的塑造手法的塑造手法心理描写心理描写结合鲁迅的创作情况来看，在鲁迅的

4、小结合鲁迅的创作情况来看，在鲁迅的小说中，有一些作品不像说中，有一些作品不像阿阿Q Q正传正传、孔乙己孔乙己、祝福祝福、故乡故乡等作等作品侧重刻画人物性格的外现（形貌、言品侧重刻画人物性格的外现（形貌、言行、履历、事件等），而是以人物的内行、履历、事件等），而是以人物的内心及精神世界的某一因素的活动为主，心及精神世界的某一因素的活动为主，展示其某一精神意识倾向，比如展示其某一精神意识倾向，比如狂人狂人日记日记伤逝伤逝等。这类作品虽有人物等。这类作品虽有人物的言行活动，但主宰作品的因素是某种的言行活动，但主宰作品的因素是某种精神意识。精神意识。文章从第一段的精神爽快，文章从第一段的精神爽快，很快

5、就很快就进入了第二、三两段入了第二、三两段“阴阴谋”的的发现。从。从“街上的女街上的女人人”要要“咬孩子几口咬孩子几口”，和狼子，和狼子村的佃村的佃户来告吃了来告吃了“大大恶人人”，发现了自己将要被吃的危了自己将要被吃的危险境地境地。并发现吃人的人就。并发现吃人的人就有自己的家人。有自己的家人。人人们何以竟要置我死地，甚至何以竟要置我死地，甚至吃我呢？翻开吃我呢？翻开历史一看，史一看，虽然然上上边历历写着写着“仁仁义道德道德”，但，但“吃人吃人”其其实从来就有，而且很普从来就有，而且很普遍。遍。换句句话说，就是被人吃了，就是被人吃了，也不也不过是很普通事情，没有人是很普通事情，没有人会因此大惊

6、小怪。所以，境地会因此大惊小怪。所以，境地尤其尤其绝望无救了。望无救了。“狂人狂人”的意识流动大致分的意识流动大致分为为三个层次三个层次：一是感到赵贵：一是感到赵贵翁和路人都是翁和路人都是“吃人吃人”的人，的人，都要吃他；二是知道他的大都要吃他；二是知道他的大哥也是哥也是“吃人吃人”的人，也要的人，也要吃他；三是怀疑自己也在无吃他；三是怀疑自己也在无意中吃过人。意中吃过人。小说主题探讨小说主题探讨狂人，从作品叙述的狂人，从作品叙述的表层表层来看他来看他确实是个疯子，他有种种疯子的确实是个疯子，他有种种疯子的病症病症：（1 1）变态的心理）变态的心理他把平常人的交往如探视、抚摩都看他把平常人的交

7、往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如作是吃人行为的一部分。如“一路上一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。了。”将别人善意的将别人善意的“笑笑”理解为暗理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。离了正常生活的心理轨道。（2 2）混乱的逻辑。）混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。被打破，

8、这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年全是发昏；然而须十分小知道以前的三十多年全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能三十多年不见月光，从生活逻辑来说是不可能的，因此是荒唐的。的，因此是荒唐的。“他他”与与“赵家的狗赵家的狗”没没有必然的联系，那狗看有必然的联系，那狗看“我我”两眼更是与两眼更是与“我我”不相干，但狂人却将他和不相干，但狂人却将他和“那狗那狗”与与“我怕我怕”与与“月光月光”的

9、不见都联系了起来，组成一个的不见都联系了起来，组成一个三段论。三段论。（3 3）虚幻的幻觉。）虚幻的幻觉。狂人即疯子，是生活在幻觉世界中狂人即疯子，是生活在幻觉世界中的人。的人。“我想：我同赵贵翁有什么我想：我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有仇，同路上的人又有什么仇；只有二十年以前，把古久先生的陈年流二十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴。高兴。.”“我翻开历史一查，这我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着都写着仁义道德仁义道德几个字。几个字。.”但通过但通过象征和暗示象征和暗示，

10、从作品字，从作品字里行间所传达出的信息中，我里行间所传达出的信息中，我们可以发现，狂人实际上是们可以发现，狂人实际上是一个站在时代前列的一个站在时代前列的反封建礼教、反封建反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。家族制度的启蒙者。这可以从他的思想和行动的种种表现这可以从他的思想和行动的种种表现看出来：看出来：（1 1）“凡事须得研究，才会明白凡事须得研究，才会明白”，表现了狂人怀疑传统，研究一切得启表现了狂人怀疑传统，研究一切得启蒙者的思想特点。蒙者的思想特点。（2 2）“狮子似的凶心，兔子的怯弱，狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾狐狸的狡猾”，是狂人对，是狂人对“吃人者吃人者”本质的认识。本质

11、的认识。（3 3）狂人在）狂人在“歪歪斜斜的歪歪斜斜的每页每页都写着都写着”“仁义道德仁义道德”几个字的几个字的历史的历史的“字缝里字缝里”，看出了，看出了“吃吃人人”两个字，两个字，是他对封建礼教的是他对封建礼教的实质所作的历史概括。作者中所实质所作的历史概括。作者中所提及的活生生的吃人的事实，则提及的活生生的吃人的事实，则是这一历史和结论的旁证。是这一历史和结论的旁证。（4 4）狂人）狂人“踹踹”了古久先生的了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会陈年流水簿子，是对于吃人社会的的“经典经典”“戒律戒律”的蔑视和斗的蔑视和斗争。通过争。通过“古久古久”和和“陈年流水陈年流水簿子簿子”的形象的

12、形象暗示意义暗示意义，将矛头将矛头直接指向了保守的传统文化。直接指向了保守的传统文化。（5 5）将来是）将来是“容不得吃人的人容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。，是狂人对未来社会的幻想和规划。（6 6）“我也未必没有吃过妹子的我也未必没有吃过妹子的肉肉”。这是对自我的估价和反思，。这是对自我的估价和反思，也是对自己前途的绝望。充满了自也是对自己前途的绝望。充满了自我忏悔的精神。我忏悔的精神。（7 7）“救救孩子救救孩子”的呼喊是狂的呼喊是狂人为建立新的社会而进行的实践人为建立新的社会而进行的实践性探索。现实中的人，文化中的性探索。现实中的人，文化中的人，都是有罪的，只有孩子是纯人

13、，都是有罪的，只有孩子是纯洁的，没有受到吃人文化的污染，洁的，没有受到吃人文化的污染，因此，要想有一个美妙的未来，因此，要想有一个美妙的未来，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能把希望寄托在孩子的身上，就只能赶紧救救孩子。就只能赶紧救救孩子。文学人物比较分析文学人物比较分析宝玉：宝玉：（2）都是当时所处时代的叛逆者）都是当时所处时代的叛逆者似贬实褒似贬实褒狂人：狂人：表面不正常，实际是很冷表面不正常，实际是很冷静、很深刻静、很深刻共同点共同点:（1）作品运用的）作品运用的“似贬实褒似贬实褒”的手法相同的手法相同狂人之狂人之“狂狂”“似似”狂人的狂人的“狂狂”，一方面是由于，一方面是由于他所具有

14、的精神病人的某些特征，他所具有的精神病人的某些特征，更重要的一方面却是他对传统和世更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗；狂人的俗的反抗；狂人的“不狂不狂”，则在，则在于他于他“超前超前”的思想认识是符合历的思想认识是符合历史发展趋势的，并且被历史所证明史发展趋势的，并且被历史所证明是正确的，只是他说出了当时的人是正确的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话。听闻的话。狂人日记狂人日记艺术特色艺术特色1）格式的特别。在中国，以前没）格式的特别。在中国，以前没有日记体小说，只有笔记体和章回有日记体小说，只有笔记体和章回体小说。体小说。2）独特的

15、心理描写。变）独特的心理描写。变态的心理，混乱的逻辑和虚妄的幻态的心理，混乱的逻辑和虚妄的幻觉。觉。3）采用了一些诸如象征、暗）采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。示、变态心理描绘等现代主义手段。例：例：结合课文说明：结合课文说明：第一节：第一节：我不见他，已是三我不见他，已是三十多年十多年-比喻黑暗的长久；第比喻黑暗的长久；第二节二节古久先生的陈年流水簿古久先生的陈年流水簿子子-比喻、暗示中国几千年不比喻、暗示中国几千年不变的传统文明。而第六节变的传统文明。而第六节黑黑漆漆的，不知是日是夜。赵家漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了的狗又叫起来了-象征整个封象征整个封建社会的黑暗与凶险。建社会的黑暗与凶险。；微信刷票 http:/