儒林外史_吴敬梓.ppt

《儒林外史_吴敬梓.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《儒林外史_吴敬梓.ppt（28页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、匡超人匡超人吴敬梓和吴敬梓和儒林外史儒林外史 吴敬梓和吴敬梓和儒林外史儒林外史 学习目标：1、初步了解儒林外史的作者、内容及主题、结构和主要艺术成就。2、精读匡超人一文，立足文本，从作品的语言文字描述中体悟作者借人物所表达的情感。3、学习并体会小说中的讽刺艺术。作者作者：吴敬梓（：吴敬梓（17011754），），字敏轩，号粒民字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人，晚年又号文木老人，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名，清代安徽全椒人，他出身于仕宦名门，小时候受到良好教育，对文学创门，小时候受到良好教育，对文学创作表现出特别的天赋，及至成年，因作表现出特别的天赋，及至成年，因为随父亲到各处做官而有机会获得

2、包为随父亲到各处做官而有机会获得包括官场内幕的大量见识。吴敬梓括官场内幕的大量见识。吴敬梓22岁岁时，父亲去逝，家族内部因为财产和时，父亲去逝，家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。权力而展开了激烈的争斗。作者作品介绍作者作品介绍儒林外史 他出身于历代显宦之家，十八岁中他出身于历代显宦之家，十八岁中秀才，乾隆元秀才，乾隆元年（年（1735）安徽巡抚荐应博学鸿词，他托病不就。）安徽巡抚荐应博学鸿词，他托病不就。生平除著有生平除著有儒林外史儒林外史外，尚有外，尚有文木山房集文木山房集。儒林外史儒林外史所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，所表现的正是吴敬梓亲身所历所闻，也寄托了他看重文行出处、鄙视功

3、名富贵的高尚情也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。操。儒林外史儒林外史是一部讽刺小说，是一幅活生生是一部讽刺小说，是一幅活生生的社会面貌图。正如惺园退士所说，它摹绘世故人的社会面貌图。正如惺园退士所说，它摹绘世故人情，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅；而复以情，真如铸鼎象物，魑魅魍魉，毕现尺幅；而复以数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道数贤人砥柱中流，振兴世教。其写君子也，如睹道貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，貌，如闻格言；其写小人也，窥其肺腑，描其声态，画图所不能到者，笔乃足以达之画图所不能到者，笔乃足以达之”。儒林外史儒林外史以生动形象的笔墨，逼真地反映了

4、社会。正因为如以生动形象的笔墨，逼真地反映了社会。正因为如此，考据家们曾经把书中的人物一一与历史上真人此，考据家们曾经把书中的人物一一与历史上真人真事相比照，推断出书中人物的艺术原形。还有人真事相比照，推断出书中人物的艺术原形。还有人特地跑到茶馆中去体验现实，名之为特地跑到茶馆中去体验现实，名之为“温习温习儒林儒林外史外史”。这一切，都充分说明了。这一切，都充分说明了儒林外史儒林外史的的成功与伟大。成功与伟大。由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的由于吴敬梓具有高深的文学修养，又有丰富的社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民社会阅历，所以才能把那个时代写深写透。他把民间口语加以提炼，以

5、朴素、幽默、本色的语言，写间口语加以提炼，以朴素、幽默、本色的语言，写科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，科举的腐朽黑暗，腐儒及假名士的庸俗可笑，儒林外史贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑贪官污吏的刻薄可鄙，无不恰到好处，谑(xu）而不苛，不堕落于暴露小说的恶趣之中。）而不苛，不堕落于暴露小说的恶趣之中。在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是在艺术结构上，它没有贯穿到底的人物，而是分阶段地展开，正如鲁迅先生所说，分阶段地展开，正如鲁迅先生所说，“如集诸如集诸碎锦，合为帖子。虽非巨幅，而时见珍异碎锦，合为帖子。虽非巨幅，而时见珍异”。这种体制，对清晚期小说有很大影响，如这种体制，对清晚期

6、小说有很大影响，如海海上花列传上花列传、官场现形记官场现形记等，均模拟等，均模拟儒儒林外史林外史。鲁迅称。鲁迅称儒林外史儒林外史为为“于是说部于是说部中乃始有足称讽刺之书中乃始有足称讽刺之书”（中国小说史略中国小说史略）。儒林外史儒林外史的地位儒林外史儒林外史不仅直接影响了近代谴责小说，不仅直接影响了近代谴责小说，而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现而且对现代讽刺文学也有深刻的启发。现在，在，儒林外史儒林外史已被译成英、法、德、已被译成英、法、德、俄、日等多种文字，成为一部世界性的文俄、日等多种文字，成为一部世界性的文学名著。有的外国学者认为：这是一部讽学名著。有的外国学者认为：这是一部讽刺迂

7、腐与卖弄的作品，然而却可称为世界刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。它可与意大利薄加丘、西班述体之典范。它可与意大利薄加丘、西班牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相牙塞万提斯、法国巴尔扎克等人的作品相抗衡。抗衡。儒林外史的思想内容首先是通过三类否定性的人物形象，全面批判了首先是通过三类否定性的人物形象，全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念。科举制度弊端和功名富贵观念。.第一类是儒生形象，这类人物最具典型意义，也第一类是儒生形象，这类人物最具典型意义，也写得最为成功。周进、范进、马二先生、王玉辉写得最为成功。周进

8、、范进、马二先生、王玉辉第二类是官绅形象。他们是科举制度的直接产物，第二类是官绅形象。他们是科举制度的直接产物，出仕则大多为贪官污吏，处乡则大多为土豪劣绅，出仕则大多为贪官污吏，处乡则大多为土豪劣绅，成为政治腐败的根源。王惠、汤奉，凭借科举得成为政治腐败的根源。王惠、汤奉，凭借科举得意，升官发财，压榨百姓，贪婪成性，作威作福；意，升官发财，压榨百姓，贪婪成性，作威作福；后者如严贡生、张静斋，后者如严贡生、张静斋，第三类是名士形象。他们苦苦谋求的是第三类是名士形象。他们苦苦谋求的是“异路功异路功名名”的终南捷径，实为科举制度的派生物。的终南捷径，实为科举制度的派生物。结构特点儒林外史儒林外史虽然

9、一般归类为长篇小说，虽然一般归类为长篇小说，但它的结构却不是现代意义上严格的长篇但它的结构却不是现代意义上严格的长篇小说的结构。小说的结构。首先是全书中没有贯穿始终的主要人物和首先是全书中没有贯穿始终的主要人物和故事框架，而是一个个相对独立的故事的故事框架，而是一个个相对独立的故事的连环套；连环套；其次是通过三类肯定性的人物形象，来寄其次是通过三类肯定性的人物形象，来寄托作者的理想，反映他不断探索的心路历托作者的理想，反映他不断探索的心路历程。程。第一类是带有某种叛逆精神的杜少卿和沈第一类是带有某种叛逆精神的杜少卿和沈琼枝琼枝第二类是真儒名贤形象第二类是真儒名贤形象第三类是市井奇人形象第三类是

10、市井奇人形象匡超人解读讨论一：课文节选部分的匡超人，已经由一讨论一：课文节选部分的匡超人，已经由一个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无个心地善良的青年堕落成无耻之徒，他的无耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？耻行为是通过哪些具体的事情反映出来的？注意小说中的语言描写和心理描写。注意小说中的语言描写和心理描写。匡超人的无耻行为匡超人的无耻行为如何为他如何为他自己辩解自己辩解你的独特你的独特感受感受对待家人对待家人的的态度态度对待儒林对待儒林旧友的态旧友的态度度恬不知耻恬不知耻的自夸的自夸讨论二：小说是如何描写心地善良，讨论二：小说是如何描写心地善良，却又讲孝道、重友情的青年却又讲孝道、重友情

11、的青年匡超匡超人的？人的？马二先生到文瀚楼开了房门坐下。马二先生问道：马二先生到文瀚楼开了房门坐下。马二先生问道：“长兄，你此时心里可还想着读书上进？还想着长兄，你此时心里可还想着读书上进？还想着家去看看尊公么？家去看看尊公么？”匡超人见问这话，又落下泪匡超人见问这话，又落下泪来，道：来，道：“先生，我现今衣食缺少，还拿甚么本先生，我现今衣食缺少，还拿甚么本钱想读书上进？这是不能的了。只是父亲在家患钱想读书上进？这是不能的了。只是父亲在家患病，我为人子的，不能回去奉侍，禽兽也不如，病，我为人子的，不能回去奉侍，禽兽也不如，所以几回自心里恨极，不如早寻一个死处！所以几回自心里恨极，不如早寻一个死

12、处！”马马二先生劝道：二先生劝道：“决不要如此。只你一点孝思，就决不要如此。只你一点孝思，就是天地也感格的动了。你且坐下，我收拾饭与你是天地也感格的动了。你且坐下，我收拾饭与你吃。吃。”当下留他吃了晚饭，又问道：当下留他吃了晚饭，又问道：“比如长兄比如长兄你如今要回家去，须得多少盘程？你如今要回家去，须得多少盘程？”匡超人道：匡超人道：“先生，我那里还讲多少？只这几天水路搭船，先生，我那里还讲多少？只这几天水路搭船，到了旱路上，我难道还想坐山轿不成？背了行李到了旱路上，我难道还想坐山轿不成？背了行李走，就是饭食少两餐也罢，我只要到父亲跟前，走，就是饭食少两餐也罢，我只要到父亲跟前，死也瞑目！死

13、也瞑目！”马二先生道：马二先生道：“这也使得。你今晚这也使得。你今晚且在我这里住一夜，慢慢商量。且在我这里住一夜，慢慢商量。”讨论三：作者塑造匡超人这个人物形讨论三：作者塑造匡超人这个人物形象的用意是什么？象的用意是什么？说明作者所处时代的儒林已经是一个大染说明作者所处时代的儒林已经是一个大染缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏缸，匡超人的变质堕落的过程正是儒林熏染的结果。这充分说明了匡超人这个人物染的结果。这充分说明了匡超人这个人物在在儒林外史儒林外史中具有重要的社会历史地中具有重要的社会历史地位。位。儒林外史的讽刺特征：儒林外史儒林外史善于将讽刺对象的喜剧性与真善于将讽刺对象的喜剧性与真实

14、性结合起来。在吴敬梓的笔下，讽刺对实性结合起来。在吴敬梓的笔下，讽刺对象的性格中往往包含有某些正面的因素，象的性格中往往包含有某些正面的因素，并不写成无恶不作的坏人。这些人物不少并不写成无恶不作的坏人。这些人物不少都有一个逐渐变坏的过程，因而是人物既都有一个逐渐变坏的过程，因而是人物既可笑，又真实；使讽刺既辛辣，又深刻。可笑，又真实；使讽刺既辛辣，又深刻。例如马二先生，头脑迂腐醉心举业，处处例如马二先生，头脑迂腐醉心举业，处处显示出可笑的喜剧性格。但他同时又有善显示出可笑的喜剧性格。但他同时又有善良、富干同情心、慷慨仗义、急人之难的良、富干同情心、慷慨仗义、急人之难的品格，他出资埋葬了假仙人洪

15、憨仙；他送品格，他出资埋葬了假仙人洪憨仙；他送钱送衣资助匡超人。这些使人感到这位穷钱送衣资助匡超人。这些使人感到这位穷酸的马二先生，还有其可贵的品质但是作酸的马二先生，还有其可贵的品质但是作家在写他的义举时，又揭示了他可鄙、可家在写他的义举时，又揭示了他可鄙、可笑的一面。他叫匡超人做八股文，嘱咐匡笑的一面。他叫匡超人做八股文，嘱咐匡超人以文章举业为重，以争取功名富贵来超人以文章举业为重，以争取功名富贵来荣宗耀祖，显亲扬名，临别又从自己书架荣宗耀祖，显亲扬名，临别又从自己书架上检了几部八股文塞在匡超人的被包里。上检了几部八股文塞在匡超人的被包里。作家就是通过这种真实、客观地描写十平作家就是通过这

16、种真实、客观地描写十平常的事件、场景，来塑造喜剧性形象，做常的事件、场景，来塑造喜剧性形象，做到了喜剧性与真实性的相结合的。到了喜剧性与真实性的相结合的。什么是讽刺？讽刺是文艺创作的一种表现手讽刺是文艺创作的一种表现手法，是人们针对社会生活中不法，是人们针对社会生活中不合理的、错误的或腐朽的人或合理的、错误的或腐朽的人或事，用讥讽、嘲笑的手法，突事，用讥讽、嘲笑的手法，突出其矛盾的所在，以达到贬斥、出其矛盾的所在，以达到贬斥、否定、批判的目的。否定、批判的目的。讽刺常用的手法：讽刺常用夸张、反语、比喻等讽刺常用夸张、反语、比喻等修辞手法。讽刺一定要用得恰修辞手法。讽刺一定要用得恰当，不能任意使

17、用，特别是在当，不能任意使用，特别是在现实生活中，否则，会起到不现实生活中，否则，会起到不好的作用。好的作用。鲁迅解释叫讽刺艺术？鲁迅解释叫讽刺艺术？鲁迅鲁迅且介亭杂文二集且介亭杂文二集什么是什么是“讽刺讽刺”？：“一个作者，用了精一个作者，用了精炼的，或者简直有些夸张的笔墨炼的，或者简直有些夸张的笔墨但自然也必须是艺术的地写但自然也必须是艺术的地写出或一群人的或一面的真实来，这出或一群人的或一面的真实来，这被写的一群人，就称这作品为被写的一群人，就称这作品为讽讽刺刺。”此则小故事讽刺了什么？我向来又马虎又健忘，因此家里人总是想办法提我向来又马虎又健忘，因此家里人总是想办法提醒我。醒我。前天，

18、我刚进家门，就发现客厅的桌子上放着一前天，我刚进家门，就发现客厅的桌子上放着一张一百元钞票，张一百元钞票，平常没有什么零用钱，难道这次老妈发慈悲，给平常没有什么零用钱，难道这次老妈发慈悲，给我一百块零用钱？我一百块零用钱？我心中不禁一喜我心中不禁一喜可是当我拿起那张一百元钞票后，发现底下还压可是当我拿起那张一百元钞票后，发现底下还压一着张纸条，一着张纸条，上面写着上面写着:“今天是外婆的生日，在家等我，我们今天是外婆的生日，在家等我，我们一起去给外婆祝寿。一起去给外婆祝寿。注意！那一百块钱不是给你的，是为了引起你的注意！那一百块钱不是给你的，是为了引起你的注意，请放回原处！注意，请放回原处！”

19、儒林外史的讽刺艺术一、一、广泛强烈的艺术对比广泛强烈的艺术对比吴敬梓采用广泛吴敬梓采用广泛而又强烈的艺术对比手法，成功地塑造各而又强烈的艺术对比手法，成功地塑造各种类型的人物形象，成为种类型的人物形象，成为儒林外史儒林外史讽讽刺艺术最显著的特色。他在刻画人物时，刺艺术最显著的特色。他在刻画人物时，常常并不直接说明自己的意图，而是通过常常并不直接说明自己的意图，而是通过尖锐的对比，在作品的字里行间透露出深尖锐的对比，在作品的字里行间透露出深刻的含意，引导读者一道去爱其所爱，憎刻的含意，引导读者一道去爱其所爱，憎其所憎。其所憎。二二、真切传神的细节描写、真切传神的细节描写吴敬梓通过真切而又吴敬梓通

20、过真切而又传神的细节描写，揭示各种人物丰富复杂的内心传神的细节描写，揭示各种人物丰富复杂的内心活动和独特的行动，反映各类社会矛盾，构成活动和独特的行动，反映各类社会矛盾，构成儒林外史儒林外史讽刺艺术的另一特色。讽刺艺术的另一特色。儒林外史儒林外史还有不少生动的细节描写，如严监生因为心痛还有不少生动的细节描写，如严监生因为心痛灯盏里点了两根灯草费油，以至临死还伸着两个灯盏里点了两根灯草费油，以至临死还伸着两个指头不肯断气。又如范进去寻汤知县打秋风，他指头不肯断气。又如范进去寻汤知县打秋风，他因为守孝，连象牙筷也不肯用，但吃饭时，却在因为守孝，连象牙筷也不肯用，但吃饭时，却在燕窝里拣了一个大虾圆子

21、送在嘴里。鲁迅先生说：燕窝里拣了一个大虾圆子送在嘴里。鲁迅先生说：“这分明是事实，而且是很广泛的事实，但我们这分明是事实，而且是很广泛的事实，但我们皆谓之讽刺。皆谓之讽刺。”(论讽刺论讽刺)三、三、利用艺术夸张，产生强烈的讽刺效果。我们。我们知道，夸张是为了增强效果采取的放大手法，其知道，夸张是为了增强效果采取的放大手法，其本质是形象的强化。范进中举发疯，胡屠户打了本质是形象的强化。范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，都是寓讽刺于范进一巴掌，再也回不过手指来，都是寓讽刺于夸张之中，这些高度的夸张突出了本质。范进对夸张之中，这些高度的夸张突出了本质。范进对名利的潜心追求把命运押

22、在科举业上，若痴若狂名利的潜心追求把命运押在科举业上，若痴若狂的精神状态；胡屠户的势利、迷信、愚蠢都是人的精神状态；胡屠户的势利、迷信、愚蠢都是人物性格的本质。作者把这些真实本质的东西通过物性格的本质。作者把这些真实本质的东西通过变形、夸张，成倍的夸大，使其原形毕露。这样变形、夸张，成倍的夸大，使其原形毕露。这样就达到意趣横生，讽刺之光四射，给人留下强烈就达到意趣横生，讽刺之光四射，给人留下强烈的印象，起着深刻批判作用。的印象，起着深刻批判作用。自此，严监生的病，一旦重似一日，再不回头。诸亲六眷都来自此，严监生的病，一旦重似一日，再不回头。诸亲六眷都来问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋

23、以后，医家都问候。五个侄子穿梭地过来陪郎中弄药。到中秋以后，医家都不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不不下药了。把管庄的家人都从乡里叫了上来。病重得一连三天不能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙能说话。晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。严监生喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面你莫不是还有两个亲人不曾见面?”他就把头摇了两三摇。二侄子他就把头摇了两

24、三摇。二侄子走上前来问道：走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白咐明白?”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那乎只是指着不动。他听了这话，把眼闭着摇头，那乎只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思有我晓得你的意思!”赵氏分开

25、众人，走上前道：赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。说罢，忙走去挑掉一茎。众人看严监生，点一点头，把手垂下，登时就没了气众人看严监生，点一点头，把手垂下，登时就没了气作家把严监生作家把严监生“伸着两个指头伸着两个指头的细节，通的细节，通过否定大侄子、二侄子、奶妈的解释加以过否定大侄子、二侄子、奶妈的解释加以放大，造成难解的谜，最后由他的妾赵氏放大，造成难解的谜，最后由他的妾赵氏把谜底揭出，从而造成强烈的喜剧效果，把谜底揭出，从而造成强烈的喜剧效果，使这个守财奴的形象跃然纸上。此外像胡使这个守财奴的形象跃然纸上。此外像胡三公子买鸭子前先拔下耳挖子戳戳脯上的三公子买鸭子前先拔下耳挖子戳戳脯上的肉，看肥不肥；胡屠户打了范进后手隐隐肉，看肥不肥；胡屠户打了范进后手隐隐作疼，作疼，“把个巴掌仰着，再也弯不过来把个巴掌仰着，再也弯不过来”，这种种典型细节的夸大描写，都突出了，这种种典型细节的夸大描写，都突出了人物本质的某些方面。人物本质的某些方面。