古代发型赏析.ppt

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1、古代发型赏析双鬟步摇发式高髻戴花钗发式垂云分肖髻高髻高髻宝髻花髻花髻：亦是高髻中的一种，李白宫中行乐图中云：“山花插宝髻”。万楚茱萸女中“插花向高髻”均讲述了这种将鲜花插于发髻上的发式。唐人家国内牡丹比作花中之王，将牡丹作为发髻上的妆饰物，更显其妩媚与高贵。垂髻1结鬟式 这类发型，皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上假发”，再饰有各种珠宝，金簪风钗或步摇，就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来 表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽，这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行，汉以后

2、各代多崇为仙女发型，名流仕女也有采用。其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。单鬟飞仙髻多是两侧结高鬟。多用于仙女与未出室少女。据炙毂子记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”凌云髻属于高式的单鬟。据中华古今注记载：“始皇诏后梳凌云髻，三妃梳望仙九鬟髻，九嫔梳参鸾髻。”飞天纟介/髻结三鬟于顶，耸立直上。据宋五行志记载：“文帝元嘉六年，民间妇人结发者三分发，抽其鬟直上，谓之飞天。”古之“百花”发式亦属这种类型。垂鬟分肖髻多是未出室少女的发式，将发分股，结鬟于顶，不用托拄，使其自然垂下，并束结肖尾、垂于肩上，亦称燕尾

3、。三髻2拧旋式 这是汉代末期始创的一种发式。这种发式的编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美，在古代仕女画中尤为多见。造型时可灵活运用。凌虚髻“凌虚髻”属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空托在顶上。据中华古今注记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”这种发式如云盘回，凌托顶上，摇而不脱落。朝云近香髻“朝云近香髻”类似叠拧的形

4、式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。据中华古今注记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”这种发式别具一格，饶有风趣。在八十七神仙图卷中亦有此种发式。回心髻回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。据中华古今注记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”清佚名之胤祯妃行乐图屏中亦有这种发式。随云髻“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。据国宪家猷记载：“陈宫梳随云髻。”这种发式生动灵转，颇为仕女所好。3盘叠式 这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，有很多盘叠的螺髻。在长安风靡一时，这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法

5、，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式。这种发型秀丽而富有装饰性，按盘叠之方法，可作出各式各样的螺謦。在造型中可灵活运用。盘桓髻 “盘桓髻”其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。据中华古今注记载：“长安妇女好为盘桓髻，到今其法不绝。”双螺 双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”，在喀喇和卓古墓壁画亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。百合髻 “百合髻”其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。单螺 单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺。置于头顶上，在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式。螺髻飞星遂月髻飞星遂月髻 4反绾式

6、这类发式即是魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀，在隋唐这种发式也甚为流行。反绾是将头发拢高翻绾而成，也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“警鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。惊鹄髻“惊鹄髻”也是反绾式之一。其梳编法是将发拢上反绾，成惊鸟双翼欲展之

7、势，生动而有趣。据中华古今注记载：魏宫人好画长眉，令作蛾眉惊鹄髻。双刀髻双刀髻其梳编法是将发往上拢结于顶，再反绾成双刀欲展之势。据妆台记记载：“唐武德中，宫中梳半翻髻。又梳反绾髻，贞元中梳归真髻，贴五色花子。”皆类似反绾式的发型。元宝髻元宝髻其梳编法是将发拢结于顶，再置木或将假发笼蔽，呈元宝状。据晋书记载：“用发既多，不可恒载，乃先木及笼上装之，曰假髻或假头。”唐张雄夫妇合葬墓所出土之女俑亦类似这种发型。朝天髻朝天髻也属反绾式之一，其编法将发拢上，束结于顶。再反绾成高髻朝天。据记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，曰：不走落，号朝天髻。”宋代所建的太原晋祠女像，亦类似这种发型。5结椎式 这类发式在古

8、代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。这些发式皆是结椎式的变化，掌握其梳编法，就可变化或创制各式各样的椎髻，在造型时可灵活运 用。各式椎髻多为已婚少妇所用。单刀半翻髻倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。据晋书记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”倭堕髻倭w堕du髻j又叫“堕马髻”，发髻

9、偏歪在头部一侧，似堕非堕，是东汉后期流行的一种时髦发式。古代妇女发髻式样。玉台新咏日出南隅行：“头上倭堕髻，耳中明月珠。”晋崔豹古今注杂注：“堕马髻今无复作者。倭堕髻，一云堕马之余形也。”这款发型比较随意休闲，适合面容端庄、广额宽颐的成年女性高椎髻其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶，据妆台记记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。抛家髻其梳编法是在头顶挽椎成髻，两鬓缓长，以泽胶贴而抱面。据唐五行志记载“贵妃假鬓为首饰，曰义髻，僖宗内人束发甚急为囚髻，唐末妇人梳发以两髻抱面为抛家髻”。今京剧旦角仍延用之。唐代妇人抛家髻（貌似与前面的不

10、同）桃心髻 将头发盘成扁圆状发髻。另，髻后连绵交叠另有数个小鬟，微微倾侧，状极娇妍。6对称式 这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“卯发”，“双丫髻”主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。双环望仙髻十字髻头发分疏两髻垂直交叉，用发梳或插梳、排梳或钗固定。貌似是唐朝贵族女性的发型，在古装片里经常看到，这种发型可以有拉长脸型的效果，难怪崇尚丰满的唐美眉们爱用。边上

11、的垂环挽发可以变化出不同风情出来。双挂髻双挂髻其梳编法是将发从头顶平分两股。结成髻或鬟，垂挂于两侧，额前饰有垂发。据丹铅录记载：“北齐后宫之服，女官八品、偏垂发。（注云：垂发，覆目也，盖夷中少女之饰，其四垂短发仅覆眉目，而顶心长发，绕为卧髻，宋人词所谓鬓垂偏荷叶也。今世犹有之”）亦类似这种发式。双平鬟双平鬟属于双挂式之梳编法，其梳编法是将发平分于两侧。再束结成环，使其对称而自平垂。挂于两侧。这种发式在仕女图中颇为多见，多用于未婚少女或儿童。双丫髻双丫髻双丫髻是双挂式中最常见之发式，其梳编法是将发平分两侧，再梳结成髻，置于头顶两侧。前额外负担多饰有垂发，俗称刘海，一般多用于侍婢丫环。汉代女子双丫髻丱发这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型双环